止庵:义和团的思维方式仍然存在

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  义和团宣扬法术、神力,其后很快遭到清军镇压。  一百多年前的义和团运动,至今仍时常被人提起。无数华北贫苦农民降神、施法,自信“刀枪不入”,以血肉之躯与敌人的枪炮拼搏。慈禧的一句“即使法术不可信,至 ...
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止庵:义和团的思维方式仍然存在

  义和团宣扬法术、神力,其后很快遭到清军镇压。

  一百多年前的义和团运动,至今仍时常被人提起。无数华北贫苦农民降神、施法,自信“刀枪不入”,以血肉之躯与敌人的枪炮拼搏。慈禧的一句“即使法术不可信,至少还有民心”,轻易地了结了朝廷中对义和团法术是否灵验、是否可以凭恃的争论,统治阶级复杂的内外政权斡旋转化为顺应民心之举。

  上周末的上海,在复旦大学复兴论坛、思南读书会两场活动上,作家止庵带来了他的《神拳考》一书,并接受了东方早报专访。

  止庵认为中国文化中不无不相信事实却相信虚妄的一面,而探寻这份虚妄的所在,正是他写作此书、理解当年人物种种作为的路径。止庵所写的不是一本历史评价的书,而是采用文化批评的方式去观察那一时期人们的心理状态。“义和团要是知道自己的法术不灵,他们是否还会那么自信和勇猛;朝廷和民众要是事先知道义和团法术不灵,是否还会把希望寄托在他们身上?”止庵说,他的写作始于自己的这一疑问。

  不下雨是洋鬼子捣乱所致

  止庵以研究周作人、张爱玲闻名,为何又要下那么大功夫研究义和团呢?在接受早报记者专访时,止庵用这样一个例子说起:“周作人《知堂回想录》里 ...



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