从经济学之主流原因谈经济学的意识形态性。

赫赫铭儿0 发表于 2011-1-8 08:51
46# 王书记
那不叫认同那叫做强迫，就好像日本在中国发的军用购物券那是因为中国人民不能反对 否则就要死。
同样资产阶级把他们的分配法则通过法律和国家强制力结合起来，这只不过是资产阶级自己的普世价值。而不是全人类的普世价值。
这种铁一般的规律是通过暴力做后盾的，所以是一种强加的东西，这就是许多人反对普世价值的原因
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=1006678&page=5&from^^uid=1123236

只有符合一定客观规律的共识，才能够借助于一定的暴力，成为人类社会的普世价值。
而如果是不符合客观规律的共识，即使借助于一定的暴力，也会被更大的暴力所推翻。

到底有没有规律这个东西存在，是个哲学问题。不过因为说不清的，最好不要用暴力去实践一个我们认为是客观规律的共识。

kakadiedi 发表于 2011-1-7 12:19

借一步 发表于 2011-1-6 13:20
比如中国的伟大主流经济学，可惜了这个主流的名词了。除了舶来品、倒手货，残次品外的西方经济学真的什么也没有。我觉得应该叫中国特色主流经济学才对。

强烈反对。
借一步先生具有浓烈的狭隘的地域主义和民粹主义思想。

这种带有地域和民粹思想的理论是经不起时间和历史的考验的伪学理论。都是自欺欺人的私利主义的现实反应。

我们应该在现代文明的成果基础上，更加深入探索人类社会活动的本质规律，而不是仅仅局限于现在的理论，而不是为了自身的需要，分为马经和西经。

马经可能有其科学性，但是我没有看到。
西经有缺点，但是，他给我们带来了现代文明的成果。我们用上的电，看到了电视，也上了互联网。

"西经有缺点，但是，他给我们带来了现代文明的成果。我们用上的电，看到了电视，也上了互联网."---能把话说到这种程度的荒唐，也真难得。

什么东西不思考就来批判别人，有胆量把话说得这个份上，也不容易。

liuyongfei180 发表于 2011-1-8 20:39

马经可能有其科学性，但是我没有看到。
西经有缺点，但是，他给我们带来了现代文明的成果。我们用上的电，看到了电视，也上了互联网。

"西经有缺点，但是，他给我们带来了现代文明的成果。我们用上的电，看到了电视，也上了互联网."---能把话说到这种程度的荒唐，也真难得。

他搞的好像现代文明是西经创造的哈哈

赫赫铭儿0 发表于 2011-1-8 08:51
46# 王书记
那不叫认同那叫做强迫，就好像日本在中国发的军用购物券那是因为中国人民不能反对 否则就要死。
同样资产阶级把他们的分配法则通过法律和国家强制力结合起来，这只不过是资产阶级自己的普世价值。而不是全人类的普世价值。
这种铁一般的规律是通过暴力做后盾的，所以是一种强加的东西，这就是许多人反对普世价值的原因
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=1006678&page=5&from^^uid=1123236

只有符合一定客观规律的共识，才能够借助于一定的暴力，成为人类社会的普世价值。
而如果是不符合客观规律的共识，即使借助于一定的暴力，也会被更大的暴力所推翻。

是啊 奴隶主通过暴力实现的共识被推翻了 接着是封建地主  然后现在也该轮到资本家们被推翻了哈哈

王书记 发表于 2011-1-9 02:09

liuyongfei180 发表于 2011-1-8 20:39

kakadiedi 发表于 2011-1-7 12:19

借一步 发表于 2011-1-6 13:20
比如中国的伟大主流经济学，可惜了这个主流的名词了。除了舶来品、倒手货，残次品外的西方经济学真的什么也没有。我觉得应该叫中国特色主流经济学才对。

强烈反对。
借一步先生具有浓烈的狭隘的地域主义和民粹主义思想。

这种带有地域和民粹思想的理论是经不起时间和历史的考验的伪学理论。都是自欺欺人的私利主义的现实反应。

我们应该在现代文明的成果基础上，更加深入探索人类社会活动的本质规律，而不是仅仅局限于现在的理论，而不是为了自身的需要，分为马经和西经。

马经可能有其科学性，但是我没有看到。
西经有缺点，但是，他给我们带来了现代文明的成果。我们用上的电，看到了电视，也上了互联网。

"西经有缺点，但是，他给我们带来了现代文明的成果。我们用上的电，看到了电视，也上了互联网."---能把话说到这种程度的荒唐，也真难得。

他搞的好像现代文明是西经创造的哈哈

爱迪生们情何以堪啊

liuyongfei180 发表于 2011-1-9 09:39

爱迪生们情何以堪啊

安迪生们的发明那是自然科学的产物 可经济学毫无关系嘛，现代科技文明就是自然科学的结果 这和西经根本就扯不上嘛对不对？西经想的是怎么赚钱 而不是想着怎么发明电灯

王书记 发表于 2011-1-9 12:08

liuyongfei180 发表于 2011-1-9 09:39

爱迪生们情何以堪啊

安迪生们的发明那是自然科学的产物 可经济学毫无关系嘛，现代科技文明就是自然科学的结果 这和西经根本就扯不上嘛对不对？西经想的是怎么赚钱 而不是想着怎么发明电灯

其实我是在说kakadiedi的反话而已

liuyongfei180 发表于 2011-1-12 11:40

王书记 发表于 2011-1-9 12:08

liuyongfei180 发表于 2011-1-9 09:39

爱迪生们情何以堪啊

安迪生们的发明那是自然科学的产物 可经济学毫无关系嘛，现代科技文明就是自然科学的结果 这和西经根本就扯不上嘛对不对？西经想的是怎么赚钱 而不是想着怎么发明电灯

其实我是在说kakadiedi的反话而已

年轻就是年轻，人家说的是没有相应的政治经济制度怎么可以能有这些科技成就？这么浅显的道理都不明白？你们也太年轻了，这个意思不能理解？

shaojinlin 发表于 2011-1-27 20:27

年轻就是年轻，人家说的是没有相应的政治经济制度怎么可以能有这些科技成就？这么浅显的道理都不明白？你们也太年轻了，这个意思不能理解？

是你自己无知到了极点 还弄不清楚到底是科技决定政治还是政治决定科技！是经济基础决定上层建筑还是上层建筑决定经济基础。
还来这里倚老卖老多读点书吧。