楼主: 赤色飞蛾
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仆役阶级论 [推广有奖]

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赤色飞蛾 发表于 2011-1-6 20:20:12 |AI写论文

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马克思在资本论第一卷第十三章机器大生产的一节里,曾经讨论过劳动力被排挤和补偿的问题。他的意思很明确,就是技术的进步,工业的发展在各个生产领域的内涵和外延两个方面排挤劳动力,最终劳动者不得不流向非生产领域,成为“仆役阶级”,马克思还列了一个表,证明应该的“仆役阶级”的人数超过了生产行业的工人人数。
这恐怕是关于第三产业发展的最有价值的论述,但马克思似乎仅仅论述了一次,而无后文,他将第三产业的服务人员称作是仆役阶级——这不是一个令人尊敬的称呼,看来马克思是不同意第三产业的比重增加的——这是资本主义生产方式下不断排挤劳动力的结果。

第一二产业乃至第三产业的比重变动,无不反映了资本主义生产方式,没有资本主义生产方式,就不会有第一二产业与第三产业的分工。若工业革命以来,工人不被机器所排挤,而是相反,将机器作为自身劳动减轻的手段,不把机器用于资本主义的工具,恐怕到现在为止,劳动者的工作时间就已经大大减少。

假设当前的非生产的服务业工人都放弃自己的服务,全都编入生产工人的行列,那么生产工人的工作时间将从每天八小时急剧降到二三个小时,若资本主义的剥削率没有增加(一百多年来,资本主义的剩余价值率增加了数倍之多),现在工人的工作时间可以控制到每天一小时以下,那么就不会再有独立的第三产业,闲暇时间极大增多的工人,自然不会在每天工作一小时之外不劳动,而相互服务,这些服务自然是免费的,工作的一小时已经可以创造出满足整个社会的需求。这就是有别于资本主义生产方式的另外一个社会图景,不会有科技与管理的分工,闲暇时间极多,每人都能够从事科技,每人都可以学习管理。若改变生产方式,就在现有的生产力水平下,这不是天方夜谭。

资本论里稍微提到过的仆役阶级,在资本主义无限的分工之下,大大增加了,生产自动化迫使工人沦入服务行业,然而令我担心的是,若服务行业也实现了服务自动化,那么劳动者还能够流向何处?服务业人员的大量增加,其工资要求也就大量增加,这些都要资本家来负责。我们知道,扩大再生产,是物质方面的生产,资本家一方面要留下一部分满足自己的奢侈消费,另外一部分用于扩大再生产。服务业人员的增加,必然使资本家用于服务的消费大量增加,而用于扩大再生产的费用减少。大批的服务人员需要养活,这批服务人员,是要依附于资本家的,是资本家的现代家奴。古代贵族童仆过千,而现代大酒店等专门的服务人员,摊到每个资本家身上,绝对不会少。社会的有效需求,在两极分化严重的情况下,只能依靠资本家的奢侈消费来维持,而人民的基本消费的比例是不能扩大的。
我们可以假设一个极端情况,生产工人由于自动化都沦入了服务行业,全都变成了资本家的现代家奴,那么,社会也就稳定了,资本家竭力地扩大奢侈消费,而挥霍的结果是服务人员得到这笔工资,由距资本家远近层层分配,直到最底层的服务人员——这构成了最完美的收入等级。当然这样的等级以资本家的挥霍消费为核心。服务业是不创造剩余价值的,服务业人员虽然付出了劳动,但仅仅是服务而已,不能生产出产品来,他们的消费,不能用来推动扩大再生产,本质上属于资本家的奢侈挥霍的延伸。而资本家再也不能拿出分毫的资金来扩大再生产,社会生产力发展由此陷入停滞。
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关键词:仆役阶级 资本主义生产方式 资本主义生产 扩大再生产 生产自动化 资本论 第三产业 仆役阶级

回帖推荐

jameschin007 发表于15楼  查看完整内容

为什么提供服务的就是仆役阶级? 照这个理论,餐厅的服务员、厨师是仆役阶级,那在餐厅吃饭的就是资本家了。 飞蛾,你难道从来都是在家自己做饭吃,连大排档都不上? 人人生而平等,职业亦当平等。 现在做木工的月薪万元都不是新闻,谁说做木工的就是被奴役的对象了。

rucsimple 发表于8楼  查看完整内容

很有启发,现代奴仆!不把奴仆圈养在家,而以社会化提供服务的方式把奴仆们进行放养,A城的资本家在A城可享用奴仆的服务,到了B城游玩时,可以享用B城的奴仆,奴仆们在等等被选择的时候,更加有竞争压力,更加不自由,地位更低贱,这种奴役制度更加灵活、高效、低耗和顽固。 资本家和奴仆们的关系本质没有改变,形式却更有迷惑性。

来者可追 发表于6楼  查看完整内容

有哪个工厂是按马克思的理论“劳动者协作联合个人所有制”即劳动者具有所有权而建立的?请说几个听听! 劳动者无有所有权------他的命运就少不了成为奴仆!或是资本家的奴仆,或就是权贵资本的奴仆。------它们都不属马克思理论要建立的工厂。 [/quote] 既然马克思的工厂从来都没有实践过,可见该理论未必是真理。 兄弟,你这样自圆其说,实际上很容易陷入自我消灭的悖论。瞧,你已经陷入如下悖论: ————————— ...

来者可追 发表于2楼  查看完整内容

可惜的是,按照马克思的理论建立的工厂,普通劳动者并没有摆脱奴仆的地位。 为什么?马的后继者说,这是“发展阶段不可逾越”导致的。也就是说,未来一旦到了马克思所需要的“发展阶段”,马克思的工厂就可以摆脱奴仆的地位。 这样,马克思出名了,马的后继者也吃的满嘴流油,但工人仍然没有摆脱奴仆的地位。工人仍然、继续、还要、ed、ing、forever地供奉着他们的解放者,直到梦想中的“发展阶段”到来。
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沙发
来者可追 发表于 2011-1-6 20:35:19
可惜的是,按照马克思的理论建立的工厂,普通劳动者并没有摆脱奴仆的地位。

为什么?马的后继者说,这是“发展阶段不可逾越”导致的。也就是说,未来一旦到了马克思所需要的“发展阶段”,马克思的工厂就可以摆脱奴仆的地位。

这样,马克思出名了,马的后继者也吃的满嘴流油,但工人仍然没有摆脱奴仆的地位。工人仍然、继续、还要、ed、ing、forever地供奉着他们的解放者,直到梦想中的“发展阶段”到来。

藤椅
赤色飞蛾 发表于 2011-1-6 20:52:42
第三产业的形成,以资产阶级挥霍浪费为前提。大力发展第三产业,无疑是满足暴富的资产阶级挥霍浪费的需要,这足以豢养起一大批专为资产阶级服务的庞大服务群体——这是消费劳动的好方式。像资产阶级这样的有闲阶级,需要大量仆从来证明自己的地位。
马克思主义,主张社会分工的消亡,而不是社会分工的深化,社会分工不断分化,是资本主义生产方式的必然结果,但绝不是人类发展必然应该是这样。
为什么一个多世纪以前,人们就已经争取到了八小时工作制,而到现在为止,仍然是八小时工作制?一个世纪以来,劳动生产率至少提高了十倍。在生产力不下降的情况下,劳动生产率每提高一倍,劳动时间就可以减少一半,为什么没有出现这样的局面?就是因为资本主义生产方式造成的社会分工,每个人都很累,忙着生存,忙着工作,但是,为资本家们的尊崇地位而劳碌的人们,真的有必要如此劳碌吗?他们的工作就像红楼梦里荣国府的大量奴婢,为了荣国府的风光而大量浪费劳动力。这些人是谁?是各式金领,各种高级场所的服务员,相当多的白领,还有一部分专门为尊贵的人们生产产品的一部分蓝领。这些人无疑是当代资本主义社会的中流砥柱。若没有资本主义生产方式,就不会有这些专为尊贵而存在的劳动,人们的劳动要大量减省。没有私有制,就不会有军事工业等由于相互防范而形成的产业,就不会有企业里为了相互竞争而存在的间谍乃至保密部门,也少了研究和决策部门。
毫无疑问,资本主义的第三产业,在大量地浪费着人们的劳动力,使其用在了对人类发展毫无意义的领域之中,服务本不是商品,但资本主义使其变成了商品,本来服务是人们之间的,高尚的互助行为,但资本主义将一切都变成了另一番模样!

板凳
赤色飞蛾 发表于 2011-1-6 20:54:04
来者可追 发表于 2011-1-6 20:35
可惜的是,按照马克思的理论建立的工厂,普通劳动者并没有摆脱奴仆的地位。

为什么?马的后继者说,这是“发展阶段不可逾越”导致的。也就是说,未来一旦到了马克思所需要的“发展阶段”,马克思的工厂就可以摆脱奴仆的地位。

这样,马克思出名了,马的后继者也吃的满嘴流油,但工人仍然没有摆脱奴仆的地位。工人仍然、继续、还要、ed、ing、forever地供奉着他们的解放者,直到梦想中的“发展阶段”到来。
现在早已有了工人摆脱奴仆地位的生产力。梦想的发展阶段,只有自己斗争才能得来,不摆脱资本主义生产方式,一切都是枉然

报纸
龚民 发表于 2011-1-6 20:57:37
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地板
来者可追 发表于 2011-1-6 21:25:15
龚民 发表于 2011-1-6 20:57
来者可追 发表于 2011-1-6 20:35
可惜的是,按照马克思的理论建立的工厂,普通劳动者并没有摆脱奴仆的地位。

为什么?马的后继者说,这是“发展阶段不可逾越”导致的。也就是说,未来一旦到了马克思所需要的“发展阶段”,马克思的工厂就可以摆脱奴仆的地位。

这样,马克思出名了,马的后继者也吃的满嘴流油,但工人仍然没有摆脱奴仆的地位。工人仍然、继续、还要、ed、ing、forever地供奉着他们的解放者,直到梦想中的“发展阶段”到来。
有哪个工厂是按马克思的理论“劳动者协作联合个人所有制”即劳动者具有所有权而建立的?请说几个听听!

劳动者无有所有权------他的命运就少不了成为奴仆!或是资本家的奴仆,或就是权贵资本的奴仆。------它们都不属马克思理论要建立的工厂。
既然马克思的工厂从来都没有实践过,可见该理论未必是真理。
兄弟,你这样自圆其说,实际上很容易陷入自我消灭的悖论。瞧,你已经陷入如下悖论:
——————————————————————————————————————
龚民好大胆,你既然说马克思的这个理论不是真理。。。。。。
——————————————————————————————————————
你的上述言论,如果发生在前苏联,或者上世纪中后期的中国,你可能要遭石刑——被工厂的无产阶级用石头给当场报销了。

7
龚民 发表于 2011-1-6 21:45:37
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
签名被屏蔽

8
rucsimple 发表于 2011-1-7 09:32:25
很有启发,现代奴仆!不把奴仆圈养在家,而以社会化提供服务的方式把奴仆们进行放养,A城的资本家在A城可享用奴仆的服务,到了B城游玩时,可以享用B城的奴仆,奴仆们在等等被选择的时候,更加有竞争压力,更加不自由,地位更低贱,这种奴役制度更加灵活、高效、低耗和顽固。
资本家和奴仆们的关系本质没有改变,形式却更有迷惑性。

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永新 发表于 2011-1-10 20:59:42
现在早已有了工人摆脱奴仆地位的生产力。梦想的发展阶段,只有自己斗争才能得来,不摆脱资本主义生产方式,一切都是枉然.。


起来!不愿做奴隶的人们!把我们的理论, 筑成我们新的长城!为了人类,为了地球!!

我们认为确立社会主义核心价值体系很重要,要确立社会主义核心价值体系必须发现并遵循资本客观价值构成的内在规律才是关键。客观事实告诉我们,社会上的所有生产要素都可以归结为人力资本和物力资本,人力资本和物力资本构就是现实社会的全部生产能力。所以我们如果厘清了人力资本和物力资本的客观价值构成的形成、发展规律,自然也就厘清了现实社会发展的根本基因和规律。用社会发展的根本基因和规律来奠定我们的社会主义核心价值体系,我们就会形成精神和物质的双核动力源。

人力资本和物力资本价值构成解析如下:

(一) 人力资本的基本价值构成

1、 投入者的直接具体活劳动

2、 直接消耗占用的他人劳动

3、 直接消耗占用的社会的进步与积累成果

4、 直接消耗占用的全民所有的自然物质资源与环境资源

5、 投入者直接消耗的劳动生命量

(二) 物力资本的基本价值构成

1、 投入者的间接劳动

2、 他人劳动

3、 社会的进步与积累成果

4、 全民所有的自然物质资源与环境资源

(三) 投入者的间接劳动

1、 投入者的直接过去劳动

2、 直接消耗占用的他人劳动

3、 直接消耗占用的社会的进步与积累成果

4、 直接消耗占用的全民所有的自然物质资源与环境资源

上述各组价值构成中的2、3、4、项很明显是社会属性的构成价值要素;1、5、项是私有属性的创造价值要素(在(二)(三)里是过去时、在(一)里是现在时),这是不以人的意志为转移的客观事实。


任何价值客体的价值量都是由上述价值构成来支撑的,无论是不费吹灰之力的偶得、还是违法犯罪的劫盗之得、还是千辛万苦的劳动求得,都必须得到公众认可的交换价值量,这个价值客体的价值才能被确定被承认。这个被确定被承认的价值量的基本价值构成也只能是由上述价值构成构成的,这是别无他途的客观唯一。

任何价值客体的各种权利,都是上述各项价值构成直接延生的权利束,有权利就必须承担义务。所以任何价值客体的权利都必须承担对上述各项价值构成及其价值构成的元源完整全面负责的义务 ━━━要负责保证自然资源的可持续性、保证环境资源的良好生态、保证社会进步积累成果的完整全面发展、保证参与合作者能获得合理补偿和再发展的公平分配、保证文明进步的生命价值、这样才能产生公平正义的智慧,从根本上矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根,树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。
人类社会要公平和谐的发展,必须深入客观的解读资本价值构成。认知资本价值构成,进行高于土地改革、先进于土地改革的“资本改革”!
解读资本价值构成是全球生命的新生,是社会和谐的根本!http://blog.people.com.cn/blog/u/yongxin

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永新 发表于 2011-1-26 21:27:02
现在早已有了工人摆脱奴仆地位的生产力。梦想的发展阶段,只有自己斗争才能得来,不摆脱资本主义生产方式,一切都是枉然.。
解读资本价值构成是全球生命的新生,是社会和谐的根本!http://blog.people.com.cn/blog/u/yongxin

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