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替汝州夏店说半句公道话 [推广有奖]

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黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 16:27:10
合家的方法不一样。大家庭也不一样。
我怀疑你实现的大家庭内部仍然存在简单的小家庭,而我实现的社区(也叫大家庭)是没有小家庭(夫妻家庭)的社会。

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黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 16:39:19
mkszyz 发表于 2011-1-20 20:50

那是不是共同生活就在于是不是住在一起了。那么什么叫共同生活呢?
是否住在一起,不是决定共同生活的标准。比如:妻子在家务农,丈夫在单位上班或部队当兵。虽然他们很少在一起,但这就是共同生活;大学生时期,虽然同吃、同住、同在一个教室里学习。但,他们不是共同生活。
      共同生活——事实上就是财产共有下的生活。如果财产不是共同的,即使一起生活,也不是共同生活。

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mkszyz 发表于 2011-1-23 16:57:08
黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 16:27
合家的方法不一样。大家庭也不一样。
我怀疑你实现的大家庭内部仍然存在简单的小家庭,而我实现的社区(也叫大家庭)是没有小家庭(夫妻家庭)的社会。
呵呵,那么什么叫天下一家呢?如果还是有你家我的家,那还是天下一家嘛?你呀,尽在这里咬文嚼字,完全是有意的在这里搅和。

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mkszyz 发表于 2011-1-23 16:58:46
黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 16:39
mkszyz 发表于 2011-1-20 20:50

那是不是共同生活就在于是不是住在一起了。那么什么叫共同生活呢?
是否住在一起,不是决定共同生活的标准。比如:妻子在家务农,丈夫在单位上班或部队当兵。虽然他们很少在一起,但这就是共同生活;大学生时期,虽然同吃、同住、同在一个教室里学习。但,他们不是共同生活。
      共同生活——事实上就是财产共有下的生活。如果财产不是共同的,即使一起生活,也不是共同生活。
你翻翻你以前的说法,原来还是什么同吃同住是共同生活,现在咋说法全变啦?

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黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 21:27:59
mkszyz 发表于 2011-1-23 16:58是否住在一起,不是决定共同生活的标准。比如:妻子在家务农,丈夫在单位上班或部队当兵。虽然他们很少在一起,但这就是共同生活;大学生时期,虽然同吃、同住、同在一个教室里学习。但,他们不是共同生活。
      共同生活——事实上就是财产共有下的生活。如果财产不是共同的,即使一起生活,也不是共同生活。
你翻翻你以前的说法,原来还是什么同吃同住是共同生活,现在咋说法全变啦?
你是否听到我说过:   社区生活事实上就是大家庭的生活。你是否听到我说过:  共产主义就是将许多个小家庭合并为一个大家庭的主义;你是否听到我说过:社区社会就是共同生活的生活;你是否听到我说过:共同吃饭就是共同生活下的吃饭,而不是必须在一起吃饭;共同住宿是共同生活下的住宿,而不是在一个房间里住宿;共同育人就是共同生活下的育人·······


     这些话都是我说过的话,是没有矛盾。

   关于同吃、同住、同劳动是康有为的原话。应该把它理解为:共同生活下的吃饭;共同生活下的住宿;共同生活下的劳动。不能把它理解为:在一个房子里住宿,或在一个田地里劳动。

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黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 21:47:42
mkszyz 发表于 2011-1-23 16:57


呵呵,那么什么叫天下一家呢?如果还是有你家我的家,那还是天下一家嘛?你呀,尽在这里咬文嚼字,完全是有意的在这里搅和。
我不知道你的家庭概念是什么?
如果不改变婚姻方式,仍然实行现在的婚姻方式,就是说你有你的妻子。请问:你和你的妻子是否要有一个隐蔽的,供你们性爱的私有场所?
      请问:这个私有场所是不是你们的家庭?

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mkszyz 发表于 2011-1-23 22:36:31
黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 21:47
mkszyz 发表于 2011-1-23 16:57


呵呵,那么什么叫天下一家呢?如果还是有你家我的家,那还是天下一家嘛?你呀,尽在这里咬文嚼字,完全是有意的在这里搅和。
我不知道你的家庭概念是什么?
如果不改变婚姻方式,仍然实行现在的婚姻方式,就是说你有你的妻子。请问:你和你的妻子是否要有一个隐蔽的,供你们性爱的私有场所?
      请问:这个私有场所是不是你们的家庭?
如果还是有你家我的家,那还是天下一家嘛?

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mkszyz 发表于 2011-1-23 22:38:28
黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 21:27
你是否听到我说过:   社区生活事实上就是大家庭的生活。你是否听到我说过:  共产主义就是将许多个小家庭合并为一个大家庭的主义;你是否听到我说过:社区社会就是共同生活的生活;你是否听到我说过:共同吃饭就是共同生活下的吃饭,而不是必须在一起吃饭;共同住宿是共同生活下的住宿,而不是在一个房间里住宿;共同育人就是共同生活下的育人·······
这些话都是我说过的话,是没有矛盾。
关于同吃、同住、同劳动是康有为的原话。应该把它理解为:共同生活下的吃饭;共同生活下的住宿;共同生活下的劳动。不能把它理解为:在一个房子里住宿,或在一个田地里劳动。
呵呵,诡辩。
请问你把博爱放在什么位置呀?你说的高级社会不需要博爱?

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黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 22:56:56
共产主义社会必然物质丰富,而不是说物质丰富了才是共产主义。
大家庭社会必然存在博爱,而不是说博爱了才能形成大家庭。


这不是诡辩,如果你把“大同社会”理解为:同住就是在一个房间里住宿;同劳动就是在一个田地里干活。能行得通吗!如果这样理解,我们也太傻了。

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黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 23:22:11
mkszyz 发表于 2011-1-23 22:36
黑夜里的火把 发表于 2011-1-23 21:47
mkszyz 发表于 2011-1-23 16:57


呵呵,那么什么叫天下一家呢?如果还是有你家我的家,那还是天下一家嘛?你呀,尽在这里咬文嚼字,完全是有意的在这里搅和。
我不知道你的家庭概念是什么?
如果不改变婚姻方式,仍然实行现在的婚姻方式,就是说你有你的妻子。请问:你和你的妻子是否要有一个隐蔽的,供你们性爱的私有场所?
      请问:这个私有场所是不是你们的家庭?
如果还是有你家我的家,那还是天下一家嘛?
是啊!
   如果不给你一个私有生活场所,你怎么和你的妻子发生关系?这个私有场所就是家庭啊!

  你一方面要消灭小家庭,而另一方面还要保留现在的婚姻方式,你是在自相矛盾。

   你用“博爱”一词,能解决这一矛盾吗?

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