楼主: mingjingfeitai
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[转]中央党校组织百位学者探讨经济学理论前沿问题 [推广有奖]

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mingjingfeitai 在职认证  发表于 2011-1-24 05:57:38 |只看作者 |坛友微信交流群
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苗实,读书人,大乘行者,有意可联系miaoshijjxj@163.com ​​​​

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abc7759abc 发表于 2011-1-24 07:08:32 |只看作者 |坛友微信交流群
高层也重视这个了。。。
历史是个什么玩意儿~

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ligp101 发表于 2011-1-24 07:18:50 |只看作者 |坛友微信交流群
有一点新,不过马克思的理论应该针对现实有所分析,比如现在的社会属性是什么?公有制还是私有制?
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hhj 发表于 2011-1-24 07:38:07 |只看作者 |坛友微信交流群
马克思在资本论中详细论述了市场经济的机制。但是马克思的核心思想是否定市场经济的。因此,马克思理论对今天正在进行市场经济改革的中国到底是有頙意义呢?还是有反面意义?这些学者是否搞清楚了?
现在的公有制已经越来越明显地沦为权贵所有制,这些学者是否清醒地意识到了?
马克思的公有制理念一直没有找到实现的有效现实方式与途径。另外,“公有制”这个术语是不是中国人的翻译错误,至今还有相当的质疑。
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hhj 发表于 2011-1-24 07:43:11 |只看作者 |坛友微信交流群
马克思理论存在着片面性:即它只一味地从劳资关系出发来看几乎一切问题,把一种只存在于各个企业内部的关系(劳资关系)无条件地推广出去,这是根本性错误。其实,在劳资关系关系上面,还存在着行业关系,它可称为“中观关系”,还有整体经济的关系,即宏观关系。
一个企业里劳资关系再坏,也不等于经济的中观与宏观关系里很坏,同样,劳资关系再好,也不等于中观与宏观关系好。比如,无论国有企业里的所有人收入多么好,都不等于全体国民的收入好,并且,国企里的人收入好,很有可能通过价格机制损害到其它人的利益。
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fujo11 + 1 + 1 + 1 有道理

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周百五 发表于 2011-1-24 08:04:21 |只看作者 |坛友微信交流群
人总是要吃饭的。看看谁在支持马克思主义,都是些党校的人。
没有马克思主义,他们到哪混饭吃?

党校以为的教授的发言,没一个支持马克思主义的。
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龚民 发表于 2011-1-24 08:20:17 |只看作者 |坛友微信交流群
周百五 发表于 2011-1-24 08:04
人总是要吃饭的。看看谁在支持马克思主义,都是些党校的人。
没有马克思主义,他们到哪混饭吃?

党校以为的教授的发言,没一个支持马克思主义的。
偏颇!

首先你的发贴就表明在支持马克思主义,最起码是在呼和关心马克思主义,不忘了此论坛是属什么平台?无人支持,此论坛如此热闹又证明什么呢?!
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朋友你好! <img src="static/image/smiley/comcom/3.gif" class="vm">

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rr3068 发表于 2011-1-24 15:32:56 |只看作者 |坛友微信交流群
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借一步 发表于 2011-1-24 16:30:30 |只看作者 |坛友微信交流群
要不要公有制都讨论,真是不知道自己在说什么了。干脆把那个牌子摘了多好。
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隐客 白痴 不学无术

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fujo11 在职认证  发表于 2011-1-24 16:39:19 |只看作者 |坛友微信交流群
mingjingfeitai 发表于 2011-1-24 05:56
八、语言经济学的五大命题
  中央财经大学经济学院院长、山东大学经济研究院院长黄少安教授认为:语言经济学是是语言学和经济学的交叉学科,用经济学的方法来研究语言,研究两个方法,一是语言本身是怎么产生的、怎样演变的,第二是研究语言和人们的行为、就业、收入分配、经济增长是怎么相关的。语言经济学的五大命题是:
  第一,语言能力是一种人力资本,这个是现在已有的国际上研究做的最多的,研究语言能力,你掌握一门语言或者两门语言,或者多门语言,与你的就业和收入,与当地的经济增长是怎么相关的。
  第二,语言是一种元制度,就是最基本的制度。我们讲基本体制改革最基本的经济制度是所有制,其实所有制相对语言规则来说不是元制度。大家想想,语言是干什么的?是告诉我们怎么写字、怎么说话、怎么沟通的,假如人类没有语言,我们其他的东西还能进行吗?所以语言的规则是人类最基本的制度。
  第三,语言有广义和狭义之分。广义语言包括我们怎么说话,怎么写字,包括语言和文字,狭义的语言就是我们怎么说。我们讲语言经济学有一个重要的研究方面,就是语言是怎样产生和演变的,语言到底是构建的还是演化的?我们经过研究得出一个判断,作为文字是构建的,或者说是可以构建的,而作为狭义的语言,就是怎么说话,它是演化的,是无法构建的。打一个比喻,秦始皇可以统一文字,但是没有办法统一语言。尽管我们在推广普通话推广很多年,但是也不能说短时间之内通过立法让所有人把普通话说的很好。
  第四,语音有两个基本功能,第一个是作为信息载体和传播工具;第二个功能是作为文化符号。哪一个民族使用什么语言,是这个民族文化非常重要的部分,你语言代表你的文字,代表你民族文化的一部分,是一个符号。这两种功能总体来说,全世界来看,语言的信息载体和传播工具、语言的文化符号功能,总体来说都是趋同的,世界上每天都有语言消亡,都有趋同,但是趋同速度是不一样的,价值取向是不一样的,作为信息载体和传播工具的语言,无论是世界上的趋势还是人们价值取向,都是趋同、趋简,如果世界上都使用一种语言是最好了,方便多了,非常符合经济学的原理,节约相互交往的成本。而且是趋简,就是简单,在准确表达全部信息前提下越简单越好。作为文化符号的语言,从人们价值取向来看是多元化的,但是总体趋势还是趋同,只不过趋同的速度远远慢于信息载体和传播工具的语言。
  第五,怎样看待母语安全问题。母语安全问题还要顺着语言两种功能来说。我们讲一个国家的母语是不是安全,更多是总文化符号意义上来说,如果汉语消亡了,这个文化可能就受到影响了,但是作为信息载体或者传播工具的语言,其实是无所谓母语安全不安全的。一个民族使用什么语言,这个语言安全不安全,取决于这个民族本身是不是强大,这个国家经济是不是强大。一个国家经济强大、各方面都强大,使用什么语言都是安全的。如果经济不行,其他方面也不行,这个语言就不会安全。
  
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东一榔头,西一棒子。
啥玩意
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