【真理并不存在,也谈不上永恒不永恒】

震杰 发表于 2012-6-29 22:52
烈火大哥，那我看看克里希那穆提的相关著作对我学习哲学有帮助吗？前段时间看了本艾克哈特·托尔的新世界 ...

　　有帮助，他的思维方式，是很印度的。

震杰 发表于 2012-6-29 22:42
哦，完了看看罗素的，以前听有人说罗素的主观太强，评价他人不太公正，所以才没看的，呵呵~~

　　确实很主观，但很易懂。如果能不受他的观点左右，是很值得收藏的一本书。

烈火实验室 发表于 2012-6-30 01:20
　　有帮助，他的思维方式，是很印度的。

恩，完了多看看哈，发现自己有时候容易把哲学家的东西当成是自己的知识了，呵呵

烈火实验室 发表于 2012-6-30 01:21
　　确实很主观，但很易懂。如果能不受他的观点左右，是很值得收藏的一本书。

哦，那我还是先把梯利的浏览一遍吧，呵呵

顶一下老帖

好奇妙的哲学

马列光 发表于 2011-3-8 10:33
我认同：“真理只存在于认同这个真理的个人意识中”。我认为，命题或真理以认同为真。所以真理存在。

真 ...

真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。"实践是检验真理的唯一标准"并没有错,但它检验的还是主观是否正确的反映了客观事物及其规律(正确反映客观事物必须要正确反映其属性),"真理不以具体事物为检验标谁"不能说明真理不能通过"事物属性"定义

烈火实验室 发表于 2012-6-30 01:20
　　有帮助，他的思维方式，是很印度的。

烈火大哥，关于真理存在与永恒的问题，我现在有点想法。真理，是一个抽象性质的东西，直接来看是思维抽象出来的一种普遍规定，是从大自然以及人类社会的实践过程中总结出来的。我觉得真理应该是客观的，这个世界不论有没有人类都不会改变那些规律，这些规律在脑中是观念的形式存在的，在外部是以感性的方式存在的。假设没有思维的大脑，那么也就无所谓真理这些观念性质的东西，但世界该怎么运行就怎么运行。。。晕，我这么想也不对，该怎么解释呢？把自在的东西变为为我所用的东西是否就在一定程度上实现了真理性？至于永恒不永恒，人们现在并没达到这种状态，始终有本体论的追求和对生死的困惑，永恒，更像是思维想象出来的一个完美的东西，是欲望或者追求？写了半天也没写出个什么，还是自己的功力太浅啊。。。

自强格物 发表于 2013-3-10 21:17
烈火大哥，关于真理存在与永恒的问题，我现在有点想法。真理，是一个抽象性质的东西，直接来看是思维抽象 ...

　　以下依次顺序设问——
　　１、人的感官感觉，是无论如何也感觉不到规律的，那么这个规律，如何出来的？只可能是意识的推理与建构。别无其他可能。
　　２、关键问题来了，意识的推理与建构，抽象出其不意规律，如何保证其真？第一、任何人都知道感官感觉与意识思维是有局限性的，这个前提，就无法保证其真；其次，意识推理出的规律，在任何事实中，也找不到直接的对应，属于无证结论；第三，世界的存在，根本不成立，世界的存在不成立，何来此存在之规律？
　　３、其他都不考虑，那么试问：凡是意识推理出的结论都必然正确吗？回答：不能都必然保证。那么，你必须说明，为什么你所说的规律的总结，是真，而不是属于错误的总结那一类，依据是什么，依据的依据又是什么，依据的依据的依据又是什么，……

烈火实验室 发表于 2013-3-13 17:13
　　以下依次顺序设问——
　　１、人的感官感觉，是无论如何也感觉不到规律的，那么这个规律，如何出来 ...

1.人可以分为感官和意识，感官是认识规律的前提，思维通过抽象总结出一般规律。总觉得哲学性的思考是一种整体性的、全身性的，和一般既定的思考不同。我有时候感觉，就像你说的两部分：感官和意识，也是思维区分的结果，这个前提是不是有些可疑？但我也说不出来究竟，想不出来。或者所谓意识就是人除了肉体之外的一切吧。
2.感官感觉和意识思维是有局限性的。后两条有些不懂，什么才是直接的对应？怎么证明世界不存在的？
3.凡是意识推理出来的规律、结论都不是必然正确的，因此也就没有永恒之真理，感觉有点牵强，因为这个好像是未知的，毕竟，思维大脑是不断发展的，而且，我们虽然不能探求出来，并不能保证其他未知的生命不能探求到，额，，，扯得太远了，哈哈。