“等价交换”的最高境界

qf20089 发表于 2021-3-16 12:13
先生，你的【等价交换】是绝对值的等价交换，这种等价交换也许就是老妈的宣言中所要表达的精髓！

不够荒谬就不叫神迹，信仰正需要这种神迹。

圣经使徒行传里就有这样的神迹。使徒有通神的能力，因此人们不再交易，而是由使徒来分配，这样就可以做到内中没有一个缺乏的，而且没有一样东西是自己的，都是大家公用。

“公有制”概念来源于圣经。

无知求知 发表于 2021-3-16 14:04
圣经使徒行传里就有这样的神迹。使徒有通神的能力，因此人们不再交易，而是由使徒来分配，这样就可以做到内 ...

而这些自详为【公仆】、代表公平公正的使徒们，却公器私用了。

qf20089 发表于 2021-3-16 15:26
而这些自详为【公仆】、代表公平公正的使徒们，却公器私用了。

最为关键的问题就在于，到底谁具备了“通神的能力”，到底谁掌握着能够终极真理的方法？马哲回答了这个问题，人不是动物，人具备了全面发展的潜能（1844经哲手稿），以及辩证唯物主义和历史唯物主义。

犹太祖先用拟人的手法来描述上帝，这就等于神化人类自身，这就是荒谬的根源。马克思对人类自身的看法与圣经一致。

等价交换，如果按马克思的语境，那就是等劳动的产品相交换。

甲半日劳动生产的面包，换乙半日劳动生产的牛奶，于是，甲乙都能吃上面包和牛奶。
尽管，他们的等价，也就是等劳动交换，没有让他们赚取对方的劳动，但却丰富了双方享受产品的品种，提高了生活水平。这就是等价交换的好处。

更何况，由于双方的分工，一个专门生产面包，一个专门生产牛奶，牛奶和面包的生产效率都提高了。
因此，综合考虑分工和等价交换，甲乙享受的产品数量也是增加的。

而无知求知，用黄金换黄金的愚蠢交换来理解等价交换，这就抹杀了交换中带来的使用价值丰富的好处。更看不到分工带来的好处。
求知了这么就，还是这么无知，这就是无知求知啊。

qf20089 发表于 2021-3-16 12:13
先生，你的【等价交换】是绝对值的等价交换，这种等价交换也许就是老妈的宣言中所要表达的精髓！

傻子所见略同。

1993110 发表于 2021-3-15 19:49
所谓等价交换，分别有三种意思：

1，等量交换价格的交换。市场交换，都是这种，总是这种。

3，等量商品价值的交换。市场当中，这种很难出现，很难实现。

3，等量商品价值的交换。市场当中，这种很难出现，很难实现。

所谓等量商品价值，这是说，譬如面包的1人天劳动，布匹的1人天劳动，二者在数值上相同，都是1人天。

但是，这不代表1人天的面包劳动（面包价值），等同于1人天的布匹劳动（布匹价值）。

不同种的劳动，劳动的数量数值相同，它俩是否等同？这需要研究，需要证明。

qf20089 发表于 2021-3-16 15:26
而这些自详为【公仆】、代表公平公正的使徒们，却公器私用了。

公仆对公知，有意思。

呵呵，全民公仆 ？