概念中蕴含的辩证逻辑分析及其经济学应用

无知求知 发表于 2021-11-26 18:51
意识，物质，“异名同谓”而已，它们都是“种”的概念。别忘了它们还有“两者同出”的那个“属”的概念。 ...

官方的解释是“天下之所以能知道美之为美，是因为丑陋的存在。”此一解释时说明此种对存在形式的描述性词汇，往往存在相互对照的情形，正如优胜者和落后者之间的关系一样，形容性词汇的相对性是在概念本身的量的差异上的体现。同一概念内，质是相对稳定的，而量上总会有所变化。老子所揭示那些相对性概念，不过是对量变的一种表述。
我从这里看不出关于自负主义的批判。而且，自负，和自信，或者自卑，只是对人的性格状态的形容词，老子企图讲述的是大道，而不是人。
其实此处的理解很简单，知道了美，自然就知道它的对立面，丑是什么。知道了什么是是，自然就能知道什么是不是。

youngsun259 发表于 2021-11-28 15:45
如果您说的是“意义不定的表达式”，那么上文应当说的的是“意义确定的表达式”
而且就此处的是和不是而 ...

无论是词义还是语义，只要意义确定就是定义，只要能够明确“到底在说什么”就是定义。与之相反的就是意义不定。只有意义不定的表达方式可以做到正反合。

无知求知 发表于 2021-11-28 17:04
无论是词义还是语义，只要意义确定就是定义，只要能够明确“到底在说什么”就是定义。与之相反的就是意义 ...

所以，说您对“定义”的理解有偏差，是一点都不错的。

youngsun259 发表于 2021-11-28 17:11
所以，说您对“定义”的理解有偏差，是一点都不错的。

定义、意义不定，它们是一对互为反义的概念。

举例说明：
“是就是，不是就不是”这就叫定义。
“是也不是，不是也是”这就叫意义不定。

理论与诡辩很好区分。理论用定义的表达方式，诡辩用意义不定的表达方式。

无知求知 发表于 2021-11-28 18:55
理论与诡辩很好区分。理论用定义的表达方式，诡辩用意义不定的表达方式。

照您的说法，“歧义”是定义，还是不定义？

youngsun259 发表于 2021-11-28 20:48
照您的说法，“歧义”是定义，还是不定义？

歧义是另一码事，我没有讲。

区分两者的时候要记得“排中规则”，否则分析就死了。

无知求知 发表于 2021-11-28 21:15
歧义是另一码事，我没有讲。

所以歧义既不是定义，也不是不定义。它不是意义确定，也不是意义不确定。

您的“排中原则”是什么？

youngsun259 发表于 2021-11-29 12:29
所以歧义既不是定义，也不是不定义。它不是意义确定，也不是意义不确定。

您的“排中原则”是什么？

关于“排中规则”，你还要让我当复读机？