楼主: 曹国奇
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意识与物质对立划分对吗? [推广有奖]

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曹国奇 发表于 2022-4-7 23:26:20
醒思木 发表于 2022-4-7 21:15
线段(AB)之在哲学逻辑上,一分则存在三维…以O点分:A(O)段,O点,(O)B段这三维(古谓之三省)。O点既不在A ...
还是有趣的

我现在满脑子都想着无、無、毋三者的区别,但是的确没心思去慢慢阅读“帛书五千言”。阁下有精力不妨去读读。


我以前接受的教育,说无是無的简化汉字,结果不是,2000年以前就有“无”字。这太有趣了

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slabco 发表于 2022-4-8 08:34:56
clm0600 发表于 2022-4-7 11:40
儒家对它的看法是为一己之私而贼天下。
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道德经哪句话体现了“为一己之私而贼天下”?
不是一句话。简而言之。就是儒家和老子的三观不同。
世界观、人生观、价值观都不同。
儒家是知天命。就是把自己的人生按照上天给自己的命令而活。用现在的话讲,就是使命感。用自己此在生命服务于他人,服务于百姓。是别人的苦难和需求决定自己应该做什么。至于自己的身体,私利,私名。生命都可以完全放弃。孟子讲舍身取义,杀身成仁。不畏强暴、不畏权势、不随波逐流。虽千万人,吾独往矣。该苦就苦,该穷就穷,该舍身就舍身。无适也,无莫也。以义为先。修己以安人。约束自己让别人安心。
老子就是维护自己。要把世界管束到让自己安心。对老百姓采用愚民政策。保全自己。对别人苦难不仁。有困难往后退,保自己。做人要高高在上,装模作样。好处不能少。吃亏事不要干。道理讲得云山雾罩。实际没用。
儒家就认为天地生了你。你在这里可以吃,可以喝,懂得享受。却对人民的苦难视而不见。就好象小偷。贼一样就知道维护自己身体生活舒服。只要我舒服,可以安稳过自己的小日子。哪管天下大乱、洪水滔天。所以叫贼天下。
以前我贴子里面讲过一个比喻。道比如国王。儒家是王子认父亲的方法认识道。老子是外人,比如医学家、科学家的方法去认识这个人。
王子听话,忠心做国王喜欢的事,学习王的智慧,最后继承王位。医学家,科学家认识人形貌、身高、体重,血管、肌肉,器官功能。灵长类,无尾。你要也是个外人,怎么听怎么都觉得有理,怎么想他们讲得怎么对。实际对道根本不认识。得罪了国王,推出去一刀杀了。算玩完儿。
中国人生命叫生命。有个命。是有命令,有使命地在这个世界中活。这是蛮夷之邦没有的。生命在他们的词语里面都只有活着的意思。

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无知求知 发表于 2022-4-8 10:11:52 来自手机
uvwx 发表于 2022-4-7 20:52
东西文化互补是很正常的,但自己的文化却没有发展出来。
东方文字是形象和向外无限连接来启示事物的联系 ...
花絮性质的文化可以互补,可以随时学习借鉴或者抛弃。但底色性质文明就要小心了,唯心唯物之争就是一神教的产物,这种文明给当今世界留下了几大火药桶。相反,多神信仰却没有唯心唯物之争,也没有给当今世界留下一个火药桶。人类和平的希望在后者。新教从400年前开始放弃前者倒向后者,而中国绝对不可以放弃后者去倒向前者。

154
clm0600 发表于 2022-4-8 11:24:58
slabco 发表于 2022-4-8 08:34
不是一句话。简而言之。就是儒家和老子的三观不同。
世界观、人生观、价值观都不同。
儒家是知天命。就 ...
不是一句话。简而言之。就是儒家和老子的三观不同。
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老子的三观,难道不是通过道德经里的话表达出来的吗?

你从头到尾都是自己在说,并没有从道德经的原文出发。

老子就是维护自己。要把世界管束到让自己安心。对老百姓采用愚民政策。保全自己。对别人苦难不仁。有困难往后退,保自己。做人要高高在上,装模作样。好处不能少。吃亏事不要干。道理讲得云山雾罩。实际没用。
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根据何在?

155
clm0600 发表于 2022-4-8 11:25:29
uvwx 发表于 2022-4-7 20:54
中国产生象形文字和象形货币,其文明史比西方来得早,但中国人没有从这些上去发掘。
你不是中国人吗?你不是挖掘了吗?

156
clm0600 发表于 2022-4-8 11:26:05
无知求知 发表于 2022-4-8 10:11
花絮性质的文化可以互补,可以随时学习借鉴或者抛弃。但底色性质文明就要小心了,唯心唯物之争就是一神教 ...
科学不承认第一因,是言之凿凿地不承认,还是犹犹豫豫含含糊糊地不承认?

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uvwx 发表于 2022-4-8 20:54:25
无知求知 发表于 2022-4-7 13:24
易经很可能就是中原哲学的源头。“形而上、形而下”就是概念分类专用术语,“第一哲学”的专用术语。拼音 ...
这时已经能对物质和意识的下定义了

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无知求知 发表于 2022-4-9 11:27:36 来自手机
uvwx 发表于 2022-4-8 20:54
这时已经能对物质和意识的下定义了
是的。“有什么、没什么”就是最严格的区别标准,找到了区别标准就能够对事物进行分门别类,逐个去进行定义。定义规则就是“孤立、静止、片面”的规则。

与之相反的就叫意义不定,即“联系、运动、全面”。

159
uvwx 发表于 2022-4-9 20:48:19
无知求知 发表于 2022-4-9 11:27
是的。“有什么、没什么”就是最严格的区别标准,找到了区别标准就能够对事物进行分门别类,逐个去进行定 ...
我很想先从中国最早的第一个文字是那一个字来进入哲学的内容,由人类的第一个文字的内涵来认识和理解为什么文字能解释世界万物。理解意识的产物和物质的关系。

160
YYSRR 发表于 2022-4-9 23:56:09
    “对立”是什么意思?是相互冲突?

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