意识与物质对立划分对吗？

slabco 发表于 2022-4-6 09:17
我个人觉得无知无求没有古文阅读能力。帛书和以后的道德经在意思总的来说是一样的。有些个字因为避皇帝的 ...

恒和常，都有基本和不变的意思，是可以代替的。
无知求知狗P不通，信口雌黄，被我打的不敢还嘴，居然还能骗不少人。

slabco 发表于 2022-4-6 09:27
善易者不卜。卜是算的意思。西方的微分方程搞经济预测、搞天气预报。实质就是观势、属于观兆的一种。是原始 ...

天气预报总是好的吧？你也不能从一个极端走向另一个极端。

无知求知 发表于 2022-4-5 19:58
科学只接受由有限条件为依据而导出的概率性结论，不接受由终极真理为依据而导出的言之凿凿的结论。

你这句话就很言之凿凿了！

曹国奇 发表于 2022-4-5 21:01
无知无求的概率对错论，才是正道。

我看了一点帛书《德道经》也形成黑白接线不分明的看法，只是没提炼 ...

以有限条件为依据，居然会导出言之凿凿的结论，这种东西就叫宿命论。世界学界直到20世纪初卡尔波普的出现才逐渐抛弃宿命论，这一事件就被誉为“人类思想史上最为重要的大转折”。

无知求知 发表于 2022-4-6 10:37
以有限条件为依据，居然会导出言之凿凿的结论，这种东西就叫宿命论。世界学界直到20世纪初卡尔波普的出现 ...

别人都不能言之凿凿，你就总是言之凿凿。

slabco 发表于 2022-4-6 09:17
我个人觉得无知无求没有古文阅读能力。帛书和以后的道德经在意思总的来说是一样的。有些个字因为避皇帝的 ...

“恒有欲”的东西就是意识，“恒无欲”的东西就是物质，很好懂。恒改常一字之差我就读不懂了。

恒与常，的确不是同一个意思。

slabco 发表于 2022-4-6 09:27
善易者不卜。卜是算的意思。西方的微分方程搞经济预测、搞天气预报。实质就是观势、属于观兆的一种。是原始 ...

气象预报，也就是以有限条件导出的概率性结论。马经论坛与气象论坛之间有很大的不同，最根本的还不是学科的不同，而是哲理的不同。马经论坛这里可以“决定”满天飞，可以有言之凿凿的结论，毕竟宪法规定的教育就是这样。但在气象论坛那里，所有言之凿凿的发言全部都会被删除，就因为科学不接受言之凿凿的结论，只接受概率性结论。

“决定”满天飞，“必然”满天飞，这在马经论坛就是常态。

无知求知 发表于 2022-4-6 10:40
“恒有欲”的东西就是意识，“恒无欲”的东西就是物质，很好懂。恒改常一字之差我就读不懂了。

恒无欲以观其妙，恒有欲以观其徼。

怎么解释？