意识与物质对立划分对吗？

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意识本来就是物质运动的一种结果，那么意识与物质的对立划分对吗？

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两千多年前中华先哲是这样划分的，恒有欲的东西就叫意识，恒无欲的东西就叫物质。

意识本来就是物质运动的一种结果，那么意识与物质的对立划分对吗？
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你这前提条件从哪来的？是哲学的公认观点吗？

无知求知 发表于 2022-3-7 09:42
两千多年前中华先哲是这样划分的，恒有欲的东西就叫意识，恒无欲的东西就叫物质。

那么先哲有进一步解释二者的关系吗？

clm0600 发表于 2022-3-7 09:49
意识本来就是物质运动的一种结果，那么意识与物质的对立划分对吗？
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你这前提条件从哪来的？是 ...

这个贴子本来就是质疑二分法在此处是否适用的。显然我们知道的二分法也都是老马的二分法。

曹国奇 发表于 2022-3-7 10:39
那么先哲有进一步解释二者的关系吗？

有的，两者同出，异名同谓（两者都是被造物）。按照严谨的逻辑规则，两者同出的源头，它一定不是意识性的东西，也一定不是物质性的东西。

就因为中原先哲的逻辑足够严谨，比亚里士多德还要严谨，所以唯心唯物之争不会出现在先秦。

曹国奇 发表于 2022-3-7 10:41
这个贴子本来就是质疑二分法在此处是否适用的。显然我们知道的二分法也都是老马的二分法。

我不管你质疑什么，你的出发点是“意识本来就是物质运动的一种结果”，请问你这个出发点是哪来的？是哲学的共识吗？

无知求知 发表于 2022-3-7 10:48
有的，两者同出，异名同谓（两者都是被造物）。按照严谨的逻辑规则，两者同出的源头，它一定不是意识性的 ...

有的，两者同出，异名同谓（两者都是被造物）。按照严谨的逻辑规则，两者同出的源头，它一定不是意识性的东西，也一定不是物质性的东西。

就因为中原先哲的逻辑足够严谨，比亚里士多德还要严谨，所以唯心唯物之争不会出现在先秦。
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是这么回事，只是我国的哲学太*****的抽象，又是古文，不好懂。一元生两仪，两仪生四象，与现代量子学看到的很接近。我国自生的哲学需要有变革性的发展，否则只是意淫。

clm0600 发表于 2022-3-7 11:13
我不管你质疑什么，你的出发点是“意识本来就是物质运动的一种结果”，请问你这个出发点是哪来的？是哲学 ...

是我曹国奇的看法，怎么着？

曹国奇 发表于 2022-3-7 11:16
是我曹国奇的看法，怎么着？

那只能说，在你看来，意识和物质不是完全对立的。

其他人如果没有你这个看法，人家就可能认为意识和物质是两种对立的东西，互不统属。

唯物主义和唯心主义，都不认为二者是对立的，而是有一个为主，另一个是派生的或从属的。
只有二元论，才认为两者是对立的，而且互不统属，不是谁生出了谁。