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雷达卡
人是人。人在自然界是人，在社会是人，在任何空间，时间都是人。人是自然，社会背景下的人。人和其余的动物不一样，人和自己创造的神也不一样，人就是局限性的，血肉之躯。人是自然的现象，是来自大自然的人，人被社会化是历史发展到后来的现象。人的社会化也不能丢弃人的自然的属性。人还是自然的一部分。 在社会化后，人就丢弃自己的自然的属性，变成社会的人。社会是怎么样，人就是怎么样，因为社会不需要社会反对的人，人就只能剩下社会需要的人，变成社会的分子。这样人不仅仅是自然的，而是社会的。人的社会的特色是很浓的。人是社会改造完成的最后的结果。这样，人就是千方百计地变成社会的角色，社会分配给自己的角色。在社会中，人的角色既是主动的，也是被动的。人不能自由选择自己的社会角色，这就是说，社会注定了人的具体的角色，以及各种角色的转换。
人的社会色彩就是人被社会改造的剩余。人是随着环境，自然，社会的整体性的变化而变化的动物。人既是生物，也是意识主体。人的头脑上是社会意识。人自己也在创造意识。这样意识的人，就是接受和输出社会意识的工具。
人时时不安心自己是人，厌倦自己是人。这就是自杀。自杀是对自己是人的彻底的否定。这种否定，是把自己变成人的对立面。----物质。人也时时要变成神，无限，永恒的神。这是人的希望。因为人的局限性，几十年是生命，人是多么希望自己超越时空的限制，成为历史的永恒的现象！这样人向上希望自己变成神。
从宗教而言，尤其是基督教，人是上帝制造的，来自神之手的。但是人所制造的东西是不是会变成人本身？不能。人能不能变成上帝？可能。人时时在幻觉中感到自己是上帝。这就是创造历史，改造自然的上帝。人的无限的创造力在接近上帝。就像牛顿，爱因斯坦。。。。这些人接近上帝的秘密。现代生命的机密，克隆人，人也是制造人的。人不知道会制造出什么来。
靠着艺术，人想象自己是神，人格化的神。这样艺术就是人类幻觉中接近神的工具。在现实中的不可能，在艺术中无不可能。这样艺术，宗教满足了人的想象力。把人变成神。
靠着科学，人不断接近神。人就创造了无数的新奇的东西，也把上帝的创造力和自己的创造力拉近。但是人创造的一切都没有灵魂。就像机器人。机器人在最接近人的时候，就是没有感情和灵魂。
上帝创造的人具有无限的丰富性。人自己也被这种丰富性迷惑。孔子在四十岁才明白，大部分人一辈子不明白自己是什么。这样人就是不断出新的，变化的，无限的动物。人既是脆弱的，也是刚强的，既是短暂的，也是永恒的。人借助自己的创造的对象把自己和永恒联系起来。
人不断破解自己的秘密，看看上帝制造的自己是如何神秘莫测。这就是医学，心理学，文化，道德，法律，意识形态。。。。。这些都是为了人类的自知之明。
可能其余的星球上没有人，只有地球上有人。人在地球上也不安心，时时要飞到太空去。人的居住地是不是只有在地球上？人的生命是不是只有几十年？人的生存的资源是不是仅有这些？人会不断的发问，并寻找。
人是自由的动物，人的自由是为了善。否则人就像植物，被植入地下的根，使人不能运动。但是人的自由时时会变成犯罪的机会。如果人不是在自由中带着智慧的，因为自由，人会失去自由。被自由的权力否定的人很多。所以，人在自由中需要节制。节制是智慧，因为节制和人本身的局限性是一致的。狼在饥渴的时候不吃东西，节制猎人的下的毒药。这种动物的进化接近智慧。
人的一切需要节制，即使是智慧，聪明，创造力，想象力都需要节制。因为人知道的秘密越多，人又无力达到，人的烦恼痛苦就越多。适度的敦厚，不知道什么反而和人的局限性是一致的。所以，人的节制适合局限性，不知道节制的人忘记了自己的局限性，这就是最大的危险，把自己植入随时随地的危险。无节制的人就是危险的人。所以社会就是人的节制系统。这种节制对大多数人而言是幸福。
没有限制，对局限性的存在而言就是危险的。因为局限性和无限的对立的，自由和局限的对立，就是自由会毁灭局限性，这就像人惠州无限的吃喝中丧命，而社会以金钱物质的限制，人就不能吃饱，这反而是人的万幸。在没有自制力的人，接受别人的制约反而是幸福，就像孩子在父母的限制中享受幸福，而疏于管理的孩子常常惹事。在人类而言道德内在的制约，法律外在的制约都是幸福的保证。这样，人就在制约中和自己的局限性是适应的。古代的人说“安分守己”，这是对自我局限性的认识，这样人自己在制约中保证了局限性也是无限的。这样人还是自由的，幸福的。
在人的自由的欲望和没有节制的矛盾之间，人自己感到的是力量的薄弱，因为即使是自己如何努力，还是不能适应无限性的世界，这样人就是沮丧的。这就是外表成功的人反而自杀的原因。而那些外表是一事无成的人过着傻乎乎的幸福的日子。这就是傻乎乎的人一直把自己限制在局限性之中的原因。在局限性的边际，稍微加力，就难以承受。因为骆驼会被最后一根稻草压垮。这样，人限制自己是人，仅仅是人，是普普通通的人，这就是自知之明给自己的幸福感。安心做个人，这不是对人的丧失，而是保持。这是对人的完善。不要把自己神化，也不要把自己贬低，因为“人”是神和低级的动物之间最美好的存在。做个人，仅仅是人，做足人，知足常乐。
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