楼主: 曹国奇
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求教:春秋战国时期百姓可以自由流动,商品贸易能自由进行吗? [推广有奖]

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clm0600 发表于 2022-12-23 11:31:02
曹国奇 发表于 2022-12-23 00:15
钱是挣来的不假,但是钱之所以成为钱,不是钱等于钱,而是有单位钱里面有一定的价值量(或者象征一定的价 ...
而是有单位钱里面有一定的价值量
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靠,曹国奇又承认钱里面有价值量了,他刚刚说价值是虚构的。

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uandi 发表于 2022-12-23 19:11:36
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”最早出自先秦的《六韬引谚》中。后在西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”出现并流传。 这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

https://www.wenmi.com/article/prls3c05118f.html

春秋战国时期,商业很发达,各地土特产品互相交流。在中原市场上可以买到南方的象牙,北方的马,东方的鱼盐和西方的皮革。城市商业中心的概念也油然而生。
https://zhidao.baidu.com/questio ... wer/3034630679.html

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YYSRR 发表于 2022-12-23 20:11:37
qf20089 发表于 2022-12-22 21:10
这个倒不一定,十大军车的钱就不费吹灰之力!
       用如此强大的武力去运输,可见价值之大

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YYSRR 发表于 2022-12-23 20:15:17
曹国奇 发表于 2022-12-23 00:15
钱是挣来的不假,但是钱之所以成为钱,不是钱等于钱,而是有单位钱里面有一定的价值量(或者象征一定的价 ...
     因此,钱证实了价值的客观存在。

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uvwx 发表于 2022-12-23 20:18:02
范蠡,他被后来的人认为是商业鼻祖,许多敬仰他的人都叫他“陶朱公”,这应能证明在战国时期的商业变得越来越繁荣,同时,商业在社会中的占比也在不断的提高,甚至可以和王来争论一下谁更比较富有。那个时期的商人在社会中有着非常重要的地位,商人的积极性变得高涨,所以这时候的商品经济也开始飞速发展。春秋战国时期,自给自足的经济模式被打破,多元化、多元化的新经济结构模式开始取而代之,奴隶制经济也开始土崩瓦解。

26
YYSRR 发表于 2022-12-23 20:31:32
曹国奇 发表于 2022-12-23 00:20
说空话了,阁下错把主义当学术了。

我相信活命哲学,不能活命时人们就会去革命,要别人的命。 ...
    你的自由苦难是最大的空话。 活命是人最基本的自由,百姓能够自由生存了,为什么说是最苦难的呢?

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彼岸人家 发表于 2022-12-23 20:31:38
可以网上去查,有一国为了灭一国,高价收购一种种植产品,或是织布用的作物,结果这个国家的人民大量种植,造成国家的粮食大量减产,之后被一举攻克,从这个事例看,春秋时期的商贸是自由的。

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YYSRR 发表于 2022-12-23 20:40:36
曹国奇 发表于 2022-12-23 00:15
钱是挣来的不假,但是钱之所以成为钱,不是钱等于钱,而是有单位钱里面有一定的价值量(或者象征一定的价 ...
      钱是价值的现实形式,当一个物品不值钱或者值很少的钱时说明这个物品没什么价值,人们轻易就能获得这个物品。

29
曹国奇 发表于 2022-12-23 23:09:23
彼岸人家 发表于 2022-12-23 20:31
可以网上去查,有一国为了灭一国,高价收购一种种植产品,或是织布用的作物,结果这个国家的人民大量种植, ...
谢谢提醒,我似乎也点这个故事的记忆。现在人员和商品都不能在国与国之间自由流动,估计世界历史上有大量这样实例,于是变成现在这个样子。

30
曹国奇 发表于 2022-12-23 23:22:06
YYSRR 发表于 2022-12-23 20:15
因此,钱证实了价值的客观存在。
钱能证实价值的客观存在,但是这与价值本身是杜撰之物不冲突。这好比法律本身就是意识的产物,但是我们不能以此否认法律的客观存在性。

这方面的哲学问题,恐怕不能沿用老马那点东东来谈论,老马的东西大多只是当时“论坛”里的闲言碎语的大集汇,他自己创新的东西不多。

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