为国家管理体制改革方案建言献策
把管理体制化繁为简,返璞归真——提高国家整体的管理效率
文\燕中伟
前言:
在历史以来的管理体制下,没有权力不能行使管理的责任,更不能完成管理的任务。有了权力,又不能杜绝腐败的滋生。人类自有历史记载以来,腐败一直是治国理政中的一个毒瘤。如先秦时期的“三风十愆”,齐国的“五官制度”,汉代的“三互法”,西汉的“受吏投民书”等等。可以说每一个时期的法律法规,都会在前朝的基础上更新完善加强对腐败的治理。但是直到今天,腐败依然是治国理政中不可根除的威胁。这是为什么?
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其次,自人类有史料记载以来,人类所使用的生产方式就是私有制的生产方式。马克思主义的诞生,深刻地揭露了私有制的弊端:其是制造两极分化的罪魁祸首,是造成人与人之间情感分立的毒蛇。见《共产党宣言》:私有制,它让“人与人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易之外,再没有别的任何联系”。由这两点:私有制是制造阶级矛盾运动的原罪,是制造人类历史“恶性循环”发展规律的原凶。
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除此之外,我们在研究中还发现,私有制经济的发展还存在着百年周期率。
至此,明明知道私有制是不利于社会发展的生产方式,那么我们为什么不能摆脱私有制的生产方式呢?
其三,不知道有没有人认真思考过这个问题:正常生活在现实生活中的每一个人的内心中都渴望和平、稳定、和谐的生活,可是为什么总是有人要去违法犯罪?如果说在社会经济落后时期,人们被生活所逼去犯罪,被逼上梁山,那么在法律面前人人平等的今天,只要勤劳,每一个人都能吃饱穿暖。然而社会犯罪率却相反的随着社会经济的发展在提高,而不是在减少?这个问题相对前两个问题,已经无限极近每一个人的生活,每一个人仿佛都能解释其原因,但是怎样才能让人不再去犯罪?就再没有一个人能拿得出可行的方法。
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以上四个问题:是不是让我们有一种感觉:社会的运动,不是以我们的意愿或是意志去发展,仿佛被一只无形的手控制着。我们的一切努力只是在和这只无形的大手作艰苦的斗争,终究都是一次次的功亏于溃,又一次次的从头再来。
直到马克思主义的诞生,人类仿佛看到了曙光。马恩格斯从经济学的角度,提出了共产主义原理,结果迎来精神文明与物质文明建设的选择。就是你要注重精神文明建设,你就要放弃经济发展,反之亦然。
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当前西方治国的主导思想:大力发展经济,以高福利来建设精神文明。欲求鱼与熊掌兼得。显然,从长远期发展的角度看,高福利是自己给自己挖掘坟墓。因为若有一天国家支付不起这些福利了怎么办?法国就因为国家减少福利开支,已经出现过民潮。更为重要的问题是:高福利和惰性是正比关系。除此之外,人们的幸福感指数随着福利时代的形成和发展到今天,不是随着社会经济的发展在提升,而是在下滑,社会犯罪率居高不下。这是当前世界上以经济建设为主的国家共同面对的难题。当然,那些追求精神文明建设的国家,比如朝鲜、古巴他们却面临着经济落后的困境,面对贫穷的忧伤。人类文明发展到今天,让我们处于一个选择的十字路口。
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我们何去何从?是继续这种选择性的发展,还是努力探索“双明”同步发展的新道路?笔者的主张是探索“双明”同步发展的新道路。写下这篇文稿,正是笔者多年来对这个问题探索得到的心得。愿能与社会各界朋友一起讨论社会如何建设与发展之路,找到治国理政的良方良策。
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本文稿总分三大部分:
一、 从阶梯式管理结构和原理中认识上述问题:腐败、犯罪和为了经济发展不得不实行私有制生产方式的原因。
二、 循环式管理体制,即化繁为简后的管理体制。讲述从根本上消亡腐败、犯罪和私有制的原理。
三、 概要讲述私有制向公有制和平演进原理。
在这里需要注意的是:笔者从管理体制的角度展开对社会发展的研究和认识,以及从管理体制的角度提出改造社会的方法论,这在学术界来说上属首次。因此在阅读时要克服的问题是:其一,从来没有人研究和讨论过这个问题,这个议题本身能不能成立?不要一开始就抱着否定的态度。其次,阅读时注意结合现实进行思考。本文稿所研讨的问题,一切从实际出发,从现实出发。可以说这是一个崭新的学术话题,也是课题。
下面进入正文。
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一、阶梯式管理体制
(一)、阶梯式管理结构和管理原理
人类有史料记载以来,所运用的管理体制就是阶梯式管理体制。所谓阶梯式,顾名思义就是从高级逐级而下这样的管理流程。如下图所示: