摘录一下hhj《耗费补偿价值论》的精彩语句

hhj-1 发表于 2023-7-3 08:34
前面不是说了吗？一切耗费都需要补偿。如果你自己不补偿，那你要有足够的强势找别人补偿。如果你找不到别 ...

你真文盲。
假设一个社会一定时期内总共耗费了1亿单位的劳动量，全部生产出了社会需要的合格品，那么所有这些合格品都可以通过相互交换而换到其他人所生产合格品。也就是说，这1亿单位的劳动量耗费可以通过相互交换而得到1亿单位劳动量的补偿。

现在假设这1亿单位劳动量中有100单位是你耗费的劳动量，而你这100单位的劳动量生产出来的却是没有社会需要、根本交换不出去的废品。在这种情况下，其余99999900单位的劳动量可以通过相互交换而获得99999900单位劳动量补偿，而你耗费的100单位的劳动量根本就得不到任何补偿。
你还指望有别人用他们的合格品来补偿你在废品上的劳动耗费？你说梦吧！

wzwswswz 发表于 2023-7-3 11:47
我早就说过了，在社会正常的、即无法避免的废品率以内劳动耗费是作为一个整体的耗费，这个整体的劳动耗费 ...

你说的正常废品率也没有那么多烂尾楼啊。为什么它还是出现了呢？出现了以后怎么办呢？你想过吗？你收了人家那么多的钱，但是楼烂尾了，这样就算了啊？谁放过你？

我的意思是：不管废品是多少，是0.001%还是1千%，规律都是一样的，都必须遵从耗费补偿规律。哪怕全社会20年来全部都是生产的废品。也需要补偿的。这个补偿的表现就是全社会要穷20年以上。为什么穷？因为所得的产出，都拿去填窟窿了。而这就是耗费需要补偿的表现。

hhj-1 发表于 2023-7-3 08:38
如果预先是必要的话。那你的楼就不用烂尾了，因为你预先已经想好这个楼能够造得出来，能够卖得出去。但是 ...

你真文盲。
在商品经济中，是不是社会必要，并不是生产者预先知道的。但是，不是预先知道并不等于就没有必要与不必要之分。

例如，一个人因病而吃药，但对于治病来说，有些药是必要的，有些药则是不必要的。你难道可以说因为预先不知道，就没有必要与不必要之分吗？你能说必要的药一定是预先知道才吃的，不必要的药一定是预先知道才不吃的吗？难道你能说绝不存在不必要的药吃了，而必要的药却没有吃的现象吗？

所以，把必要等同于预先知道，再一次证明了你就是个大文盲。

hhj-1 发表于 2023-7-3 08:46
真不愧是文盲。人家表现几块钱在你面前，就等于你实现了几块钱的收入吗？马克思虽然知道交换价值是价值的 ...

再看一遍马克思的话：“‘商品’，一方面是使用价值，另一方面是‘价值’——不是交换价值，因为单是表现形式不构成其本身的内容。”

这就清楚地告诉我们，价值与交换价值的关系是内容与表现形式的关系，即里与表的关系。

而一个对象与它的实现形式的关系却并非就是内容与表现形式的关系、并非就是里与表的关系。
例如，消费是使用价值的实现形式，但使用价值与消费却不是内容与表现形式的关系，即不是里与表的关系。
同理，商品的交易换手才是价值的实现形式。即便把换手中的交换价值称之为价值的实现形式，那也根本否认不了价值与交换价值之间内容与表现形式的关系，里与表的关系，从而也就否认不了交换价值就是价值的现象形式。

你没有能力区分表现形式与实现形式，只能证明你却是文盲。

hhj-1 发表于 2023-7-3 12:37
你说的正常废品率也没有那么多烂尾楼啊。为什么它还是出现了呢？出现了以后怎么办呢？你想过吗？你收了人 ...

再说一遍，烂尾楼不是废品，而是没有完工的产品。你把没有完工的产品说成是废品，就是个文盲。

其次，社会正常的废品率那是在社会所达到技术条件下不可避免的。但是出现废品的原因除了社会所达到的技术条件以外，还可以有别的原因，例如，违反操作规程、管理不善等等。你把因为违反操作规程、管理不善等等产生的废品也说成是有价值的，就是戳破了你的价值表征人类生存于发展的“价值公理”的盾，从而宣告了你耗费补偿价值论的破产。

hhj-1 发表于 2023-7-3 12:41
我的意思是：不管废品是多少，是0.001%还是1千%，规律都是一样的，都必须遵从耗费补偿规律。哪怕全社会20年 ...

你的逻辑就是，如果40年生产的都是合格品，那么40年的合格品就是对40年耗费的劳动的补偿。但如果前20年生产的是废品，后20年生产的才是合格品，那么后20年的合格品就是对全部40年耗费劳动的补偿。
而在这里，无论你如何颠三倒四，事情的实质依然是，20年合格品所能补偿的劳动耗费一定是40年合格品所补偿的劳动耗费的一半，而另一半是根本没有得到补偿的。

所以，你的这个逻辑充分证明了你就是语文数学的双文盲。

wzwswswz 发表于 2023-7-3 13:39
你真文盲。
在商品经济中，是不是社会必要，并不是生产者预先知道的。但是，不是预先知道并不等于就没有 ...

你也知道是不是社会必要，并不是生产者预先知道的。就像你并不知道你的楼那么会烂尾，你预先也不知道一样吗？所以你怎么知道你生产的东西能够顺利的卖得出去？卖不出去就变成废品，但是这个废品也是有成本的。这个成本也是要收回的。所以这就体现了这个废品，你这个烂尾楼也是有价值的，只不过不能依靠它自身而实现这个价值而已。
所以恰恰是你把必要等同于预先知道，再一次证明了你就是个大文盲。

wzwswswz 发表于 2023-7-3 14:00
再看一遍马克思的话：“‘商品’，一方面是使用价值，另一方面是‘价值’——不是交换价值，因为单是表现 ...

前面说了。人家在你面前表现几块钱？就等于这几块钱是你的吗？你这文盲为什么不知道这道理呢？整天说什么表现形式。我从不说什么表现形式，我只说实现形式。我只知道。尽管别人表现出有钱，但也不关我的事。关我的事的是我能够实现我有钱。才是有意义。
所以捏造什么表现形式一点意思都没有？你还想拿这个来蒙混过关，真是个文盲。
交换价值是价值的实现形式。至于是不是表现形式，这一点根本没有什么意思。你说是表现形式也好不是表现形式也好都无所谓。重点是实现不实现。卖的出去就是实现，卖不出去就是不实现。

wzwswswz 发表于 2023-7-3 14:08
再说一遍，烂尾楼不是废品，而是没有完工的产品。你把没有完工的产品说成是废品，就是个文盲。

其次， ...

烂尾楼不是废品，干嘛叫做烂尾楼？你干嘛把它整成烂尾楼？所谓烂就是烂了吗？那些没完工的产品都是叫做烂吗？所以你要搞清楚什么叫做烂？如果你否定你的楼是烂尾楼。那你再追加钱去建设呀。问题是你有钱吗？问题是你已经没钱追加了。但是你以为这样就算了吗？你收了人家的钱不交东西给人家。难道就这样算了吗？
价值公理是指价值表征人类生存与发展。而人类生存与发展、人类的生活，是需要物质条件的，是需要获得物质的。而这个物质的获得的容易程度，就直接关系到人的生活的水平高低。人越容易得到他所需要的东西，他的生活水平就越高。而物的价值越低，人就越容易得到它。所以这个耗费补偿理论是非常有道理，非常卓越的。只是你作为一个文盲是不可能理解的。