之2有它特有的更文明、更进步的文化思想!那社会主义社会的文化思想又是什么呢?我不是学者,我只是一个半路出家的经济学业余研究者,我听人们说有伟人告诉他们的,替代资本主义社会的是共产主义社会,还说共产主义社会有个初级阶段,叫社会主义社会。那么就是说,最开始替代资本主义社会的就一定是社会主义社会了。我无意去认真地研究伟人的那些理论学说,所以对伟人的理论学说我至今仍处于被人们所灌输的过去那么一丁点的水平!所以,我是没有资格对伟人的那一理论学说做过多的评价的。但是,我这个人却偏偏最不爱研究人们最喜欢研究的伟人的理论,包括伟人所论述的共产主义、社会主义的文化思想。原因还是我以前所说的,我不是学者,更不是经济学学者,我只是一个曾经很势利的商人,所以我没有时间,也没有条件去研究那些伟人的并没有给我们的社会带来所预计的那样好结果的理论。确实,我所看到人们为共产主义,特别是为社会主义打打杀杀了一百多年,可如今仍然是一个充满着丑恶、恐怖、被极度扭曲的人类社会。所以,我觉得伟人的共产主义文化思想有问题,特别是号称初级阶段的社会主义文化思想更有问题!所以,既然有很多的人们对伟人的文化思想已经研究得很透彻,而人们按照这些理论去做,事实却证明这理论对人类社会的进化往往又是无益的,所以,这对我这个唯利是图的曾经商人来说,就懒得再花时间去研究它们了!所以很抱歉的告诉人们,我这个人一方面在向人们夸夸其谈自己所感觉到的什么政治、意识形态,可对人们最为重视的马列宁主义的理论水平却低得出奇!所以,以后能成我朋友的人们可要记住:以后与我谈政治、意识形态等之类,只限于谈我所论及的理论本身的是否错对,最好少牵涉那些伟人的、名人的理论进来,因为对那些理论我没看过,没研究过,所以我无能为力与人们谈论它。当然,人们认为那些伟人的理论博大精深,我不会反对,但也不捧场。但是,对那些早被灌输到我头脑中的伟人理论,我还是不在此向人们谈谈自己如下的看法:第一、高度发达、人人平等的共产主义社会是人类要实现的社会,这个预言是正确的。因为这是最理想的社会,是绝大多数的人们所要追求的,所以它会成为人类所追求的历史潮流。第二、伟人所提出的有关社会主义文化思想,以及人们按照这些文化思想所做的一些做法,是肯定有问题,否则人们就不会塑造与伟人所预计的美好社会相悖的如今这个充满着丑恶、恐怖、被极度扭曲的社会。从上面的解释看,我这个势利商人不爱研究伟人、名人的理论,是情有可原的,因为正是他们的理论是被实践所检验而并非理想的理论。所以,我转而去认真研究人类近代社会的经济、政治的一件一件实例来。正是经过我这十余年的探索与研究,我认为自己终于探索出人类进入资本主义社会后,到共产主义社会前这一段历史时期的真正科学的文化思想,也就是我记载在“两书”中的“市场、计划混合型经济理论”。关于“市场、计划混合型经济理论”,我在此当然只能是给人们提供一个信息,人们要想全面、系统地了解它,就是人们自己愿不愿意去研究“两书”的问题了。到此,我可以把话题转到上面提到的什么是社会主义的文化思想。我告诉人们,我的“两书”所记载的“市场、计划混合型经济理论”,其实就是一套比较完整、系统的社会主义文化思想,当然,它还比较重点的全面的批判了资本主义的文化思想。所以,人们要想比较完整、系统的了解我所称的社会主义文化思想,人们还得去研究我的“两书”,而在此,我只能给人们一个归纳性的基本介绍:首先,“市场、计划混合型经济理论”是反应了人类社会主义客观本来的意识形态的文化思想。我上面解说了,作为资本主义经济学的当代市场经济学,主要是为资本拥有者即资本家阶级服务、谋利益的。但我上面也解说了,作为整体的资本家阶级,其实它与广大人民一样,仍属为社会主义经济发展的成员,所以,社会主义文化思想在意识形态方面,是包括为资本家阶级在内的广大人民服务、谋利益的新文化思想。对此,我在“两书”的一系列文章中针对如何为包括资本家阶级在内的全体人民服务、谋利益的问题提出了一系列的看法和见解。概括地说,在意识形态方面,资本主义文化思想与社会主义文化思想的分水岭在于:一个是极力宣扬自由市场经济,只顾及那些已经占有、控制了经济社会大部分货币的大资本家阶层的利益,而不顾更广大的缺乏或失去货币的一般资本家和广大人民群众的利益;另一个则主张即要规范、引导、发展市场经济,也就仍要继续维护资本家阶级的利益,但同时还主张国家的计划经济和国家的宏观调控经济,以达到兼顾包括大多数资本家阶级在内的全体人民的利益。而根据“市场、计划混合型经济理论”的社会主义经济革命就是一场货币革命的观点,社会主义经济文化思想就是要通过国家计划和ZF宏观经济调控,改变资本主义将货币不断垄断于少之 之3


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