你知道什么叫做“等于”？

ruiew 发表于 2017-2-19 15:06
再说一遍：
1.预设的互相规定：张三打水1小时，且打水量6立方米。（开端问题）
2.省略了领属性定语[的]： ...

1.预设的互相规定：张三打水1小时，且打水量6立方米。（开端问题）

这个大哥所谓的开端，可以由观察得知，例如，人类观察可见：


张三在1小时的时间上，在水井上，用井绳、水桶，搞打水，打水1人小时。
-------如果是1小时的时间上，张三和李四，搞协作的合伙的打水劳动等，则是2人小时了。

并且，张三在1小时的时间上，在水井上，用井绳、水桶，搞打水，打水6立方米。



那么，人类就主观上武断地认为啊，上述2个过程，其实是同一个过程，就这一个的过程。
--------换言之，也就是说，过程1=过程2=自身同一的此过程，

-------------再换句话来说，也就是，他的劳动过程=他的产品之它的形成过程=自身同一的此过程。



那么也就是说啊，张三打水一小时这个过程这个事情=张三打水六立方米这个过程这个事情。



比方说吧，大哥你吃饭，


服务员1说了，大哥你吃饭了一小时啊。

服务员2说了，大哥你吃了八匹马啊。

-------他俩所说，是同一回事。

ruiew 发表于 2017-2-19 15:06
再说一遍：
1.预设的互相规定：张三打水1小时，且打水量6立方米。（开端问题）
2.省略了领属性定语[的]： ...

2.省略了领属性定语[的]：劳动的量1人时=水的量6立方米。（量纲问题）

凡是说到了“劳动”，就是在说“某行为的过程”。

而凡是“某行为的过程”，这肯定有量。这个量，也肯定可以说成是：某过程的过程的量。


那么，设有张三的打水的这么一个劳动，这个劳动作为过程，有过程量，过程量=1人小时。

即，1人小时是张三的打水的1人小时。



而水的量6立方米，这是张三的打水量，这是张三的打水的劳动的产品的量。


与之前的没有这6立方米水的时候相比，经过了张三的1小时的打水的劳动的过程之后，现在，有了水的6立方米了，有了6立方米的作为劳动的产品的水了，有了产品的水的6立方米。
这叫人类劳动，对人类产品，之创造。


确切来说，这叫张三的打水劳动，对张三所打之水的创造。



那么，

作为产品的水的6立方米，量纲是立方米，
--------确切来说，是作为产品的形成量、出场量、出现量的6立方米。而不是水分子的6立方米。
-------------大哥你登台演讲，就叫出场，出现，也使得舞台上从无到有，有了演讲者的你，你作为此舞台上的演讲者，你形成了。那么，大哥你的出场量、出现量，例如说，可以是人次等等等之类。而上述的产品形成量、出场量、出现量的水呢，它不用人次，它用立方米。
-------此舞台上，大哥你登台了，人们就说，大哥出场了，大哥出现了，是1人次，是1人小时，等等等。此舞台上，大哥你又登台了，人们就说，大哥出场了，大哥出现了，大哥变成演讲者了，是共计2人次了，共计2人小时了，等等等。
---------此井口上，作为产品的水，它也出现了，出场了。人们就说，快看，水出来了，这次是出来了1立方米了。下次是共计2立方米了。以此类推。

那么，水的量纲是立方米，而劳动这种行为的过程的量纲，那是人天之类，人小时之类，人秒，人分，人毫秒等等。

量纲不同啊。

---------那么，大哥请看前面的有关的跟帖，前面的白痴式处理方法之一，前面的粗暴式处理方法之一，那里，协调了量纲问题了。

ruiew 发表于 2017-2-19 15:06
再说一遍：
1.预设的互相规定：张三打水1小时，且打水量6立方米。（开端问题）
2.省略了领属性定语[的]： ...

3.消失于时间：任何概念都隐匿或附身在时间上，成为了神灵。（时间问题）

张三打水1人小时=张三打水6立方米。

上述左边，就是时间。

1993110 发表于 2017-2-19 19:05
这个大哥所谓的开端，可以由观察得知，例如，人类观察可见：

我说的开端，是未被规定的，未有对象的，哲学开端。详情可以去细研黑格尔的逻辑学。明白黑格尔所说的纯有后，再去读《老庄》：道无问，问无应。无问问之，是问穷也；无应应之，是无内也。
你应该先放下对【劳动】这个名词先入为主的规定，再明确地说，你应该放下以【打到的水的量】这个对象来规定劳动的量。
你先不知能打到多少水量，也无欲去求劳动的量，甚至连【劳动】这个概念都没有，没有【打】这个动词，你要这个水，做了几个动作，是你脑身一体的协调动作，到这里，你应该能感觉到较纯粹的【劳动】了吧。

ruiew 发表于 2017-2-19 19:58
我说的开端，是未被规定的，未有对象的，哲学开端。详情可以去细研黑格尔的逻辑学。明白黑格尔所说的纯有 ...

开门见山，见山是山，就行了大哥。



这里的事情，一般来说，不要牵扯哲学、逻辑学的深层等等，更不要牵扯天人之际的初始之类。

ruiew 发表于 2017-2-19 19:58
我说的开端，是未被规定的，未有对象的，哲学开端。详情可以去细研黑格尔的逻辑学。明白黑格尔所说的纯有 ...

哲学家，需要读万事万物。但，哲学家不是读出来的。

哲学，也不是读哲学书，就能读到的，读来的。

好比桑蚕，它需要吃桑叶，但是，它能吐丝，还能变蝴蝶，这不是吃出来的。


自古以来到现在，全人类也没几个哲学家啊。

ruiew 发表于 2017-2-19 19:58
我说的开端，是未被规定的，未有对象的，哲学开端。详情可以去细研黑格尔的逻辑学。明白黑格尔所说的纯有 ...

大哥，你可以象人类一样，洋洋得意，自得其乐，直接观察日常生活。

那么，日常生活当中啊，人类啊，觉得啊，张三打水1小时，那就是张三打水6立方米啊。



菩提本无树，明镜亦非台，世间皆凡物，何须扫尘埃。

1993110 发表于 2017-2-19 20:16
开门见山，见山是山，就行了大哥。

劳动是有了规定的人类活动，劳动的质，更是间接的规定，不是你本人评估的，而是旁人的评估，有了质便是有了量，旁人根据你的劳动地点，劳动“对象”，你的有意识的活动，来确定你的劳动质量。
而不是根据你的产品量（即状态量），不经考察你的过程量，就确定你的过程量。

ruiew 发表于 2017-2-19 19:58
我说的开端，是未被规定的，未有对象的，哲学开端。详情可以去细研黑格尔的逻辑学。明白黑格尔所说的纯有 ...

没有对象的，不是对象的，未被规定的，那叫空，叫无，叫自在之物。

-------这个，大哥可以去读老子，佛祖，康德就别读了，黑格尔也别读。

ruiew 发表于 2017-2-19 19:58
我说的开端，是未被规定的，未有对象的，哲学开端。详情可以去细研黑格尔的逻辑学。明白黑格尔所说的纯有 ...

你先不知能打到多少水量，也无欲去求劳动的量，甚至连【劳动】这个概念都没有，没有【打】这个动词，你要这个水，做了几个动作，是你脑身一体的协调动作，到这里，你应该能感觉到较纯粹的【劳动】了吧。

1，大哥你说上述话，应该“当头棒喝”，大家捂住嘴，手里拿大棒子打你，来作为对你的应答，提问，和对你的理解与支持。


2，你上述话，也是前言不搭后语，自相矛盾。