啥叫经验？啥叫客观？

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检验分为自检和互检。<br>
互检，就看你的观点理论能否得到别人的普遍认可，这也叫客观检验。<br>
自检，就是你自己检验自己，不经过别人认可，这也叫主观检验。<br>
所谓经验就是经过检验的意思，经验自然也要分主观和客观。<br>
俺们通常说“实践是检验真理的唯一标准”，就没有说明是自检还是互检，主观检验还是客观检验。

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合理性分析 发表于 2024-5-17 22:35
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检验分为自检和互检。<br>
互检，就看你的观点理论能否得到别人的普遍认可，这也叫客观检验。 ...

在经验常识范畴内，白之所以是白，黑之所以是黑，鹿之所以是鹿，马之所以是马…，这是人们在长期的实践中，为了区别不同性质的事物，而产生的不同概念、定义和逻辑规律，久而久之习以为常，就成为大家“内心普遍认可”的常识，也叫正确认识。<br>
如果#人违背常识而颠倒黑白，这只是#“一个人”的主观认识，如果不能得到大家“内心普遍认可”，就不客观了，就叫不正确认识，或者叫错误认识。

合理性分析 发表于 2024-5-19 10:03
在经验常识范畴内，白之所以是白，黑之所以是黑，鹿之所以是鹿，马之所以是马…，这是人们在长期的实践中 ...

一般人犯了错，往往在大家的一片责骂批评声浪中，就能反省错误改邪归正。

白之所以为白，马之所以为马，只是名词而已。
英语不叫白叫马，叫white。叫horse。
但一般人不知道白色是怎样形成的，马属于什么科类动物。
有些人喜欢白色，有些人讨厌。就是喜欢也有程度，感受等种种的不同。
我们谈论某一个人，你会发现有些人喜欢他，有些人讨厌他，但喜恶程度不一样。原因也不一样。
所以每个人其实都是独特的。没有一个人与另一个人的经验和感受是绝对相同的。
所以人是无法完全了解另一个人，也无法产生完全相同的感受。
一个人脱离不了他过去的经历，经验，感而去认知。也无法完全了解另一个人的认知。
只能是某种程度的相近而已。
尽量撇开自己的主观，只是某种程度的客观，但人是无法完全剔除自己的经验和感受。
经过交流，大部分认同就是所谓客观，但依然是从人的经验和感受，代表不了猫狗他们的认知。
所以人类是不可能完全了解其他动物例如猫狗对这个世界的认知。
而且人类的认知不足经常发生，例如地心说，天圆地方。
这还不包括物观， 就是某物怎样从自身的角度看自己。
而科学只是尽量抽某些大家认同的观点去定义，并不代表就是本质和对象本身。
病毒就挑战生物学家对生物的定义。但它又有生物的某些特征。
从严格意义上来讲,病毒其实并不能够算是一种生物,因为它并不满足我们对于生命体的定义。

uandi 发表于 2024-5-19 19:28
白之所以为白，马之所以为马，只是名词而已。
英语不叫白叫马，叫white。叫horse。
但一般人不知道白色是 ...

不同的主观喜恶可以对应不同的逻辑规律，但相同的逻辑规律下，就不能有不同的主观喜恶。<br>
比如，“偷窃违法”的逻辑下，就不能出现“窃钩违法，窃国合法”的逻辑矛盾。

uandi 发表于 2024-5-19 19:28
白之所以为白，马之所以为马，只是名词而已。
英语不叫白叫马，叫white。叫horse。
但一般人不知道白色是 ...

不同的主观喜恶可以对应不同的逻辑规律，但相同的逻辑规律下，就不能有不同的主观喜恶。<br>
比如，“偷窃违法”的逻辑下，就不能出现“窃钩违法，窃国合法”的逻辑矛盾。

合理性分析 发表于 2024-5-17 22:35
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检验分为自检和互检。&amp;lt;br&amp;gt;
互检，就看你的观点理论能否得到别人的普遍认可，这也叫客观检验。 ...

所谓先验就是先于检验就确立#理论观点的正确性的意思。<br>
拿商品交易来说，先验就是先于交易程序之前，生产者就确立“商品价值”的正确性，生产者说商品价值多少，你消费者就只管掏多少钱买就是了，无需质疑生产者定价的正确性，不需要买卖双方讨价还价互相协商——这个“交易程序”了。<br>
而消费者验证“商品成本”的重要手段，就是自力更生亲力亲为去生产，比如，你想知道鸡鸭的生产成本，就可以亲自养几只鸡鸭验证一下，但是#些人为了垄断生产领域，就制定法律政策禁止其他人养鸡养鸭的自由，只许他自己独家经营养鸡养鸭，让你无法验证成本，以达到他们垄断生产和垄断定价的目的。<br>
所以，作为一种处事方式，“先验”完全是一种主观的先入为主先斩后奏不容质辩协商的强盗逻辑和霸王作风。<br>
但作为形而上的道义和与生俱来的趋利本能，先验则是促使大家对某件事物产生普遍的共情，共识，公愤，公意，公正，群情激愤，同仇敌忾，同心同德…等共同反应的驱动力，促使大家趋于公平公正的共同立场的驱动力。<br>
…<br>
所以说，公平正义无疑是先验存在的，但并不存在于#权威事先确定的“生产价值”或“劳动价值”中，而是存在于“商品交易”和“商品竞争”的“辩证格斗程序”中，存在于独立自由的市场主体之间平等的互动、互检和双向选择中。<br>
一旦市场出现权力的人为干预，就破坏了市场主体之间的平等互动、互检和双向选择，商品价值就会扭曲，剥削压迫就会出现。<br>

合理性分析 发表于 2024-5-17 22:35
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检验分为自检和互检。&amp;lt;br&amp;gt;
互检，就看你的观点理论能否得到别人的普遍认可，这也叫客观检验。 ...

所谓先验就是先于检验就确立#理论观点的正确性的意思。<br>
拿商品交易来说，先验就是先于交易程序之前，生产者就确立“商品价值”的正确性，生产者说商品价值多少，你消费者就只管掏多少钱买就是了，无需质疑生产者定价的正确性，不需要买卖双方讨价还价互相协商——这个“交易程序”了。<br>
而消费者验证“商品成本”的重要手段，就是自力更生亲力亲为去生产，比如，你想知道鸡鸭的生产成本，就可以亲自养几只鸡鸭验证一下，但是#些人为了垄断生产领域，就制定法律政策禁止其他人养鸡养鸭的自由，只许他自己独家经营养鸡养鸭，让你无法验证成本，以达到他们垄断生产和垄断定价的目的。<br>
所以，作为一种处事方式，“先验”完全是一种主观的先入为主先斩后奏不容质辩协商的强盗逻辑和霸王作风。<br>
但作为形而上的道义和与生俱来的趋利本能，先验则是促使大家对某件事物产生普遍的共情，共识，公愤，公意，公正，群情激愤，同仇敌忾，同心同德…等共同反应的驱动力，促使大家趋于公平公正的共同立场的驱动力。<br>
…<br>
所以说，公平正义无疑是先验存在的，但并不存在于#权威事先确定的“生产价值”或“劳动价值”中，而是存在于“商品交易”和“商品竞争”的“辩证格斗程序”中，存在于独立自由的市场主体之间平等的互动、互检和双向选择中。<br>
一旦市场出现权力的人为干预，就破坏了市场主体之间的平等互动、互检和双向选择，商品价值就会扭曲，剥削压迫就会出现。<br>

合理性分析 发表于 2024-5-17 22:35
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检验分为自检和互检。&amp;lt;br&amp;gt;
互检，就看你的观点理论能否得到别人的普遍认可，这也叫客观检验。 ...

互动、互检和双向选择都是需要阴阳平衡，当阴阳平衡被破坏，互检成了自检，互选成了自选，只强调自己单方面的自由、权利、利益，而无视对方的权利自由，互动就会由互利互惠变成互害互损。

合理性分析 发表于 2024-5-21 12:07
互动、互检和双向选择都是需要阴阳平衡，当阴阳平衡被破坏，互检成了自检，互选成了自选，只强调自己单方 ...

相反相克，相辅相成，阴阳平衡，辩证互动…这是大夏文化的精华，却被西方学会了，只不过换了一个说法叫自由，博弈，自发秩序，自然法而已，呵呵