[原创]劳动(功用)价值是只是泛系统功用价值论的特例

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<P><FONT size=4><FONT face=宋体>当然，马克思对劳动价值介于劳动成本与功用价值之间，今我勉强把它与功用价值等价，这种人(参照主体系统)输出的功用价值(劳动价值)是除了这个社会公认或自己认识到的，同时也应该包括未认识到的所有功用价值总和或函数集合整体功用。但只有认知并未有现实优化效应只能是认知价值而并非现实价值，只有对环境产生优化效应的功用价值(劳动价值)的状态，才是<STRONG>现实价值(<FONT face=宋体>客观价值</FONT>)<FONT face=宋体>与认知价值</FONT>(<FONT face=宋体>主观价值</FONT>)<FONT face=宋体>的统一<o:p></o:p></FONT></STRONG>。</FONT></FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT face=宋体>它引起别人或整个社会(价值目标系统)良好的优化效应甚至更大范围的自然优化效应，推进了这些包括自身及其所处的环境优化效应。在以人为价值参照目标系统时，表现为这种输出的功用价值(劳动价值)引起别人的效用</FONT>和<FONT face=宋体>包括未被认知的生物优化效应；</FONT><FONT face=宋体>在以社会为价值参照目标系统时，则表现为输出的功用价值(劳动价值)引起社会的良好效应；在整个自然界的物为价值参照目标系统时，则表现为输出的功用价值(劳动价值)引起自然(包括生态系统)的优化效应。</FONT><FONT face=宋体>可见，价值是存在于相互作用的系统之间，</FONT><FONT face=宋体>如果把参照主体系统泛指任何参照系统，那么，包括五种功用状态：①个人功用—→个人效用、②个人功用—→社会组织优化效应、③社会组织功用—→社会组织优化效应、④社会组织功用—→自然系统优化效应、⑤自然系统功用—→自然系统优化效应等等功用价值联系状态(<FONT face=宋体>这是泛系统功用价值论</FONT>)可看在下的劣作《<a href="http://www.chinavalue.net/showarticle.aspx?id=47264" target="_blank" ><FONT color=#000000 size=2>泛系统功用价值优化论(从系统功用角度探索人和社会与自然的价值转化) </FONT></A><FONT face=宋体>》，不过以个人为参照主体系统的价值论，则认为劳动(功用)价值是参照主体系统相对于目标系统(泛指包括自身的任何系统都可的)优化效应的有用性。</FONT></FONT></FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT face=宋体><FONT face=宋体>所</FONT>以从上面可知人</FONT>(<FONT face=宋体>自我</FONT>)<FONT face=宋体>为参照主体系统的价值论</FONT>——<FONT face=宋体>人本价值论</FONT>——<FONT face=宋体>只是泛系统价值论的特例。<o:p></o:p></FONT></FONT></P>

[此贴子已经被作者于2006-11-22 21:41:38编辑过]

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关键词：价值论 系统价值论 劳动价值 社会组织 系统优化 马克思 价值论 成本

仅看标题，尚未有看内容，但我顶你一记！

劳动价值论确实太糟糕，体现了一种思维逻辑的不成熟性和世界观的狭隘性。

以下是引用淡泊在2006-11-22 22:54:00的发言：

仅看标题，尚未有看内容，但我顶你一记！

劳动价值论确实太糟糕，体现了一种思维逻辑的不成熟性和世界观的狭隘性。

谢谢您的奉场！但在下还是希望大家能详细看看劣作，最好能给点不同的意见，讨论、交流指点一下，或许对大家都能有新的灵惑火花促进大家、尤其是在下思想的升华呢！