楼主: yiweiluoye
18635 214

关于《资本论》第2卷与第3卷中劳动价值论的矛盾论述之解疑 [推广有奖]

41
龚民 发表于 2011-12-21 10:10:12
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
签名被屏蔽

42
贝克汉姆0 发表于 2011-12-21 10:12:02
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

43
rr3068 发表于 2011-12-21 10:19:03
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

44
龚民 发表于 2011-12-21 10:20:21
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
签名被屏蔽

45
yiweiluoye 发表于 2011-12-21 10:23:08
马克思思想是一元的与其学究型研究并不矛盾。自己的思维一地鸡毛并不可怕去,但是,白马非马,你的理解的同时也在附加。对真正学术信仰的而论,万法归一不是归每一个现代的所谓自以为聪明人,而是归马克思。
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

大谋不谋,谋于未萌之前;大言不言,言于沉默之后;大智不智,智于无形之中。大勇不勇,勇于暴烈之外。

46
龚民 发表于 2011-12-21 10:27:00
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
签名被屏蔽

47
yjg30 在职认证  发表于 2011-12-21 10:34:13
龚民 发表于 2011-12-21 10:10
你首先冷静搞定,日本学者是抵毁劳动价值论,还是出于维护劳动价值论就可以了!
呵呵!这个不是我需要注重的问题,而是你经常的研究问题的作风。

我已经说过了,有些人故意,有些人无意,而我注重的是内容,而不是这些人的个人目的。所以,我说日本人不懂得马克思的价值论,我指出他的错误就行了,并在指出错误的同时可能表示出我的一点轻视,那是因为对象本身浅薄所致。

所以,你离题太远了!不要老是揣测别人的想法,那是不对的,对于学术研究来说,除了使自己掉泥潭里,一点作用也不起。
已有 1 人评分经验 论坛币 学术水平 热心指数 信用等级 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 + 1 + 1 + 1 观点有启发

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20  学术水平 + 1  热心指数 + 1  信用等级 + 1   查看全部评分

48
yjg30 在职认证  发表于 2011-12-21 10:40:38
yiweiluoye 发表于 2011-12-21 10:23
马克思思想是一元的与其学究型研究并不矛盾。自己的思维一地鸡毛并不可怕去,但是,白马非马,你的理解的同 ...
呵呵!你缺的就是现实到理论的思想桥梁!所以,熟知不是真知。

一个事物本身自然有他的本身的规律,而这个事物是不会随着不懂的人从不同的角度强加给它别的规定而有所改变的。这不是思想的一元,而是事物本身的自我规定。马克思总是从事物本身找出事物的对立统一,而不是马克思要求事物如此。相反,你们歪曲(有意和无意)马克思倒经常是这样想和这样做的。这一点是唯物主义(暂时不说辩证法)和唯心主义的本质区别,哲学思想不过关的人是不能自觉理解这一点的。

呵呵!离主题更远了!难道楼主是这样研究问题的?提出问题,然后再撇开问题,跑到其他方面?
已有 1 人评分经验 论坛币 收起 理由
赫赫铭儿0 + 20 + 20 鼓励积极发帖讨论

总评分: 经验 + 20  论坛币 + 20   查看全部评分

49
rr3068 发表于 2011-12-21 10:45:02
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

50
yiweiluoye 发表于 2011-12-21 10:46:14
现实=巨大的复杂表象?说得轻巧吃个灯草!一个最基本的范畴可以涵盖全部现实?马克思的思维环在你看来就是吃饱了撑的!在阁下的面前,谈辩论法的一个字就是多余。
大谋不谋,谋于未萌之前;大言不言,言于沉默之后;大智不智,智于无形之中。大勇不勇,勇于暴烈之外。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
jg-xs1
拉您进交流群
GMT+8, 2026-1-5 13:41