1、……在商业银行制度下,如实行金本位制,最少的黄金储备应等值于基础货币发行量;其他货币依然由商业银行的贷款创造出来。假设现在人民银行发行的基础货币是3万亿元,这些基础货币将成为银行的原始资本。按照目前10%的准备金率,理论上商业银行共可“创造”贷款3/0.1=30万亿元。由于贷款人会将这些贷款又存入银行,因此商业银行新增加的存款也是30万亿。银行业的利润主要来自于这些贷款和存款的利息差。由于存款和贷款,也即银行的债务和债权可以互相冲销,正常情况下,银行业整体上不存在“资不抵债”的问题。……
你只考虑了一个静态的情况,钱从贷出去到收回来,一个循环内的确是可以实现债券债务冲销,但问题是,第一个循环刚开始,只要有第一个人或单位把钱存进来,银行就又开始了第二轮贷款,而且是在准备金制度下的放大贷款。因为缺钱的人是每时每刻存在的,你的说法里好像是大家都约好了在那一刻借钱,又同时存钱。贷出去的钱,如果全部都用在产品和服务的生产上,那么全社会的财富是增加的,货币发行会更多,因此在金本位下的确是会受到制约,货币相对于黄金是贬值了,但由于经济整体强劲,货币兑换成黄金的意愿显然不会很强,因为它不如货币方便。在这种理想的环境下,货币可以替代黄金作为衡量全社会财富的标准。但人类社会从来也没有、将来也不会达到这种理想境界,更多的我们是看到经济环境好的时候,企业盲目乐观盲目借贷盲目扩张,资源浪费效率下降,然后是当产品供大于求后,企业的利润增长无法跟上负债压力的增长,泡沫从而开始向整个经济体扩大。货币增加的速度总是大于商品服务增加的速度,因为资源利用率不可能100%。又因为货币相对于社会总体财富而言是过多的,生产资料资源的通胀就是必然,那么此时货币不能作为衡量社会财富的标准,什么可以衡量呢?应该说,我也不认为黄金是最合适的,但我暂时想不到比它更合适的,也许要依靠某种组合来衡量吧。
2、……金本位制并非从来就有,而只是一个历史阶段的产物,其全盛时代主要在十九世纪。究其原因,是随着工业革命的发展,使大宗跨国贸易以几何级数增长,于是在各交易方之间,就存在一个相互结算和兑换的问题。A国的商品卖到B国,只能接受B国的货币;显然,要么B国货币可以自由兑换成A国货币,要么A国的商家就必须在B国购买其他商品返销A国,后一种情况会使得商业活动成本和风险大增。其实,在工业革命前的跨国贸易中(例如丝绸之路等),跨国商人就一直乐于使用和接受黄金。当然,直接携带黄金会带来很多不便和危险。因此在工业革命时代,各国出现和盛行以黄金储备为基础的货币制度,是人类历史实践的自然结果,不是什么人拍脑袋做出来的,或是什么银行家的“阴谋”。另一个原因是,由于工业革命,使得对黄金的勘探、开采、冶炼水平极大提高,这样才有可能提供足够的黄金储备作为货币发行的支撑。
这一段什么都没讲清楚,毫无逻辑可言。你要反驳,逻辑至少应该是这样:由于国际贸易量大,用实物黄金风险大,所以出现以黄金为基础的货币制度,同时工业革命使黄金储量增加以保证基础敦实,这是人类历史实践的结果。宋可以说这是国际银行家的阴谋,给出的理由数据都有很多,而他的假说是建立在人追求经济利益这一基础上的,怎么看也比你说“不是什么人拍脑袋做出来的”要有理有力得多。历史本身都是人和事组成的,你撇开这些光说历史本身早造就了什么,还不如说“上帝”造成的合适些。
3、……但是,对货币总量需求的不断增大和可用黄金资源的刚性约束之间的矛盾是确定无疑的。在这种情况下,如要一定坚持金本位制度,除非准备金率可以无限下降,直至趋向于0。如果准备金率趋向于0,等于说,我用“一条金链”那么多的资本就可以发行现在中国全部的3万亿基础货币,那和不实行金本位制又有什么区别呢?而且更严重、更关键的问题是,金本位制下商业银行的准备金率是不可能无限下降的。这是因为:……
宋又没坚持在目前的信贷货币主导的情况下和黄金挂钩,又不是主张现在一夜之间实行金本位制度,所以你的这些“担忧”,先撇开它们本身逻辑上的荒谬(政府可能会让黄金兑货币的比例无限扩大下去?),除了吓你自己,和宋根本没关系。
4、……这里更要指出的是,多方博弈的货币发行方法不仅符合自由市场经济原理,也符合西方主流政治思想和价值观。西方政治思想为什么主张三权分立?正是因为,它对于政府、议会和法院,与及任何其他方面,都不能绝对信任,哪怕它们已经很“民主”了,所以才要“分权”、“制衡”。货币发行是一种很基础性的、关系全局的制度,而政府已经有行政权,议会已经有立法权,如果政府或议会的任一方再单独掌握了发钞权(甚至联合掌握也不行),在西方政治思想认为,它都是拥有了很可能危及公众利益或其他方面利益的过份大的权力,因而是不容许的。……
这段前面你那些嘲笑别人没见过世面的话不作评论了,这段里的最关键问题是,政府为什么向私人银行借钱要比自己发行货币更好?你的回答好像是政府不能一手遮天独掌发行货币大权,但是你怎么证明现实中分权更好?数据呢?例子呢?验证的时间和范围呢?好吧,撇开制度不谈,换个问题,如果政府不贪污腐败(这个假设和你的分权假设效果一样),向私人银行借钱和自己发行货币,哪个更好?原文中打了个马虎就急忙得出结论,还什么西方主流,这也能当理由?
5、金本位制下是以黄金储备为依据。金本位制衰落后,就必须寻找新的依据。其原理,就是将货币发行量和某项社会财富的数量对应,金本位对应的是黄金,其他制度对应的是其他财富。左左们和宋鸿兵之流由于思想和见识的太低,只知道“物质财富”(例如黄金、石油等)是财富,不知道世界上还有“非物质财富”,而且“非物质财富”将越来越成为世界财富的主要构成……
个人觉得,现在的货币已经不能衡量全体财富了,黄金也不适合作为唯一的衡量标准,如何有效衡量财富才是真正值得思考的大问题。虽然我能力有限,但也决不会沟通你说的什么“非物质财富”,玩概念是认真讨论的大忌,不过这个概念水平也不是一般的差,物质财富放着不去衡量,到先去衡量无形财富?什么非物质财富将成为主要构成,你说是就是?理由呢?什么都没有。
6、任何国家的货币发行,不是向私人机构借贷,就是向全体公众借贷。钞票通俗一点说就是借条,专业一点说就是持币人的权利(债权)凭证。借贷方当然有义务保证债权人的利益,如果政府是发钞人,那么它就必须保证货币可以按其面值购买到同价格的商品(即还贷),并保证持币人的权利不贬值。如果某个政府的货币发行(借贷)不需要任何抵押(例如税收),甚至不知道它究竟依据的是什么,那么这个国家的货币的价值就完全只取决于该国的经济前景和政府信用,是100%非物质化的--比美元更加非物质化得多,因而也更不稳定得多,就是比美元更加“白条”的“白条”。当然,如果你对这个国家的经济和政府很有信心,那也随你。
里面可笑的地方太多了,什么借贷人有义务保证债权人的利益,打错字了?是债务人吧?那不更可笑?国家保证的是货币必须当作纳税凭证,谁告诉你政府还要保证持币人的权利不贬值?权利还能贬值?还是又打错了?政府用税收做抵押发行欠条,难道不等同于国家用未来的经济前景和政府信用做抵押?你还把它们分开来并且说前者好后者差,你学过经济学吗?
最后其他的再说点,本来网上看到骂宋的评宋的文章,都没和“左”啊“右”啊牵扯在一起。本来宋写这个,当小说看也可,当经济史看也罢,又没人强求你怎么样。不管怎么说,他用很多数据和历史事件作材料堆砌了他的建筑,你要真心探讨反驳,至少要从他所用的材料入手,这样才能驳倒他的根基。再看看你的文字,要数据没数据,要事件没事件,满篇都是狗急跳墙式的谩骂诋毁,最荒谬的是居然还扯进来什么左啊右啊的,就一小说而已,至于吗?上升到这种高度,你的居心何在?