楼主: yiweiluoye
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马克思与博览会:从生产力所有者到生产力向导者再到生产力束缚者? [推广有奖]

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yiweiluoye 发表于 2012-7-11 19:34:35 |AI写论文

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"正当现代资产阶级关系已经各方面遭到破坏的时候,展览会在一个不大的地方展出现代工业积累起来的全部生产力,这同时也就是展示在动荡不定的社会的深层已经创造了的和正在一天天创造的建设新社会的物质。世界资产阶级以这个博览会在现代的罗马建立起自己的百神庙,洋洋自得地把它自己创造的神仙供在这里。它这样就在实践上证明,德国思想家年年反复说的'公民的无力和不满',只不过是这些先生自己对理解现代运动的无力,自己对这种无力的不满。资产阶级庆祝它的这个伟大节日的时候,正是它的整个威严快要丧失,从而将非常明显地向它证明,它所创造的力量如何摆脱它的控制的时候。或许将来在一次博览会上,资产者不再作为这种生产力的所有者出现,而仅仅作为这种生产力的向导者出现。"

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关键词:生产力 博览会 马克思 所有者 资产阶级 资产阶级 马克思 博览会 生产力 展览会

沙发
qi509 发表于 2012-7-11 21:40:48
马克思整天嚷嚷着“资本主义必然灭亡”,既然必然灭亡,那还用的着无产阶级使用暴力吗?

藤椅
借一步 发表于 2012-7-11 22:15:45
qi509 发表于 2012-7-11 21:40
马克思整天嚷嚷着“资本主义必然灭亡”,既然必然灭亡,那还用的着无产阶级使用暴力吗?
屋子里的灰尘,人不用扫扫,是不会自己消失的.作为多余人的资本家的制度资本主义,不推倒,在时间上总是要苟延残喘的.每一个资本家比如中国的那些资本分子,一个个过早的成为社会的多余人,追逐利润本身已经成为僵尸们生存的唯一价值.这种僵尸,不打倒自己是不会主动消亡的.
隐客 白痴 不学无术

板凳
yiweiluoye 发表于 2012-7-11 22:43:01
你自己相信马克思整天嚷嚷就会有人信吗?马克思和你一样那可真是咄咄怪事。
大谋不谋,谋于未萌之前;大言不言,言于沉默之后;大智不智,智于无形之中。大勇不勇,勇于暴烈之外。

报纸
yiweiluoye 发表于 2012-7-12 09:30:00
在马克思出生的那一年,1818年,还存在奴隶制、童工,没有八小时工作制。到了马克思诞辰125周年时,出现了奥斯维辛集中营。所以我没法说进步。因此我也不会说,外部世界有什么是真正改变了的。但是确实很大改变的,是人们看待客观进程时的分析能力。
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大谋不谋,谋于未萌之前;大言不言,言于沉默之后;大智不智,智于无形之中。大勇不勇,勇于暴烈之外。

地板
bangfu999 发表于 2012-7-12 09:47:10
德国人的智慧与强大的创造力,远远不是马能理解的。

我记得林语堂说过这样的话:中国人得意时信儒教,失意时新道教、佛教。

在现代社会,这句话应改为:中国人得意时信自己和自己的血缘家族,失意时信马 克思。
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7
bangfu999 发表于 2012-7-12 10:08:16
就拿一为落叶、精忠越非等人来说,他们为自己能够在垄断国企里面世袭高贵的职业而感到自豪,一旦这种垄断遭到改革的威胁,他们就搬出马 克思,要为自己讨回“公道”。

这种自私自利的人性,与马 克思的理想相差万里。

8
qi509 发表于 2012-7-12 18:20:52
借一步 发表于 2012-7-11 22:15
屋子里的灰尘,人不用扫扫,是不会自己消失的.作为多余人的资本家的制度资本主义,不推倒,在时间上总是要苟延 ...
屋子的灰尘是永远都打扫不净的。你今天打扫干净了,明天灰尘照样会落满。这就是自然规律。

9
qi509 发表于 2012-7-12 18:25:28
yiweiluoye 发表于 2012-7-11 22:43
你自己相信马克思整天嚷嚷就会有人信吗?马克思和你一样那可真是咄咄怪事。
有人信没人信放在一边。我在你的帖子里曾经跟帖说过:谁能改变经济规律?你吗?马克思吗?记得这一问吗?

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