[经济热点解读] 中国几千年来只有三次能够出大师的时候 [推广有奖]

11楼

龙血与战魂 发表于 2012-7-25 21:21:31

不同意，首先战国时期中国可一点都不弱，只是分裂而已，战国七雄绝不是吹牛的；中国最动乱的时代是在三国两晋南北朝、元朝时代，当然每个时代都有科学巨匠、伟大的思想家；最后，明末诞生了很多著名的思想家，丝毫不比同时代的西方的差，但最后却败给了野猪皮。至于现在的这个状态，你不会认为民国的思想很容易就被消化掉了吧。没有百年的时间，一个时代的精髓怎么可能被消化掉呢。

12楼

xiaofeng8595 发表于 2012-7-25 22:09:06

有道理！说得好！

13楼

hhj 发表于 2012-7-26 06:54:21

xiaofeng8595 发表于 2012-7-25 22:09
有道理！说得好！

多谢理解

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

14楼

hhj 发表于 2012-7-26 06:58:09

龙血与战魂发表于 2012-7-25 21:21
不同意，首先战国时期中国可一点都不弱，只是分裂而已，战国七雄绝不是吹牛的；中国最动乱的时代是在三国两 ...

它的意思是说控制无法增强，所以留下人类思想的自由发展空间，从而造就大师。至于一个国家是不是强，那并不是决定性的。
民国出大师当然要比现在多得多，如果现在还不能消化完，那更说明这个时代的文化独特性。

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

15楼

hhj 发表于 2012-7-26 07:01:24

observing 发表于 2012-7-25 16:46
不知道你所说的哪些人才算是大师。
强调大师对民族文化的根本性影响，与对专制君主的膜拜没什么两样！

强调大师对民族文化的缔造作用，与对专制君主的膜拜真是一样的吗？当然强调大师对文化的缔造，并不排斥你对文化也同样具有缔造的权利，如果你也能缔造，那你也是历史大师了。这与专制君主是一样的吗？

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

16楼

hhj 发表于 2012-7-26 07:04:52

zeugin 发表于 2012-7-25 20:46
要想出大师，先决条件是思想要开放。看看现在，一切“和谐”，一切共产主义，帽子是很多，但是出的都是一些 ...

而思想开放的先决条件就是ZF无法控制，而不是ZF开明。你开明得了一时，但只要你有能力控制，总还是控制的（毛50年代搞的百花齐放就是一个典型）。因此要让它无力控制，人类社会才能实现真正出历史性大师群体的时代。

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的《晦涩哲人；哲学经济逍遥谈》

17楼

abcde-20015 发表于 2012-7-26 08:35:04

ZF和大众之间的权利需要做到平衡，中国历史上出现过多次权利倾向一方的现象。权利倾向大众的典型是文革，倾向ZF的典型是清朝，无论倾向哪一方都是悲剧的产生，要么是人性中最恶的一面发挥到极致，要么是完全的奴化。楼主说的那三个时期巧好做到了权利的平衡，大众和ZF都可以做选择。
ZF不管如何开明，只要手中的权力集中，必然是奴化思想的泛滥，犹如今日之中国。党中央提出任何一种新口号，大江南北一夜之间就响彻。

没有借口