楼主: 洀思珐1958
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[学科前沿] 黑格尔辩证法的时代局限性 [推广有奖]

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洀思珐1958 发表于 2025-6-6 06:00:11 来自手机
黑格尔辩证法的局限性根源于时代的局限性。在大规模度量、大规模统计、大规模计算已经非常便利的信息时代,对辩证法的认识也要与时俱进,不能再陷入故纸堆里不能自拔。

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qf20089 发表于 2025-6-6 18:38:39
洀思珐1958 发表于 2025-6-6 06:00
黑格尔辩证法的局限性根源于时代的局限性。在大规模度量、大规模统计、大规模计算已经非常便利的信息时代, ...
既然黑格尔老先生的东西过时了,不能跟上时代,那你就请这位老先生十来修补一下呗。。。
其他的人也只能提出建议、看法、甚至抗议,任何擅自修改这位老先生的作品的想法应该都是【徒劳】的!

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无知求知 发表于 2025-6-7 11:37:24 来自手机
hhj 发表于 2025-6-3 20:00
你不能理解等于别人也不能理解吗?真是无知可笑!
定义的表达方式是正常人用来理解的,而意义不定的表达方式也只有疯子和骗子自诩能够理解了。

“孤立、静止、片面”的表达方式就是定义的表达方式,是用来理解的表达方式。
“联系、运动、全面”的表达方式就是意义不定的表达方式,就不是用来理解的表达方式。

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无知求知 发表于 2025-6-7 17:54:35 来自手机
读过黑格尔概念论,居然还会再读其余篇章,这种人全都在黑格尔的戏耍之列,没有一个例外。列宁曾经也在其中,但不知受谁的启发,终于也明白过来,马克思所申明的“卖弄起黑格尔特有的表达方式”,那根本就不是用来理解的。

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洀思珐1958 发表于 2025-6-8 09:32:57 来自手机
两难悖论:如果事物是存在差异的,那么多个存在差异的事物的共同性并不等于每个具体事物;如果事物的共同性是随着事物的变化而变化的,而存在于我们思维中的代表这个共同性的概念内涵不变,则意味着我们的概念不再能准确代表这些事物

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无知求知 发表于 2025-6-9 12:34:32 来自手机
洀思珐1958 发表于 2025-6-8 09:32
两难悖论:如果事物是存在差异的,那么多个存在差异的事物的共同性并不等于每个具体事物;如果事物的共同性 ...
所谓概念,指的就是人类的思维素材(正常人头脑里的东西)。在这些素材当中,有些是可以分门别类的,彼此间可割裂开来的,有名词可单独指称的,而有些则无法分门别类的,无法割裂开来的,甚至根本没有名词可用的(无名)。这就是古中原哲学的概念分类,即形而下与形而上。根本就没有什么悖论这回事。

之前从没有过关于概念问题的研究,这种人休想知道黑格尔概念论为他们挖好了什么样的陷阱!曾经满大街黑格尔学派的德国,正是学界到达丑陋巅峰的德国,他们就该被黑格尔戏耍一把。

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hhj 发表于 2025-6-9 16:51:48
洀思珐1958 发表于 2025-6-6 06:00
黑格尔辩证法的局限性根源于时代的局限性。在大规模度量、大规模统计、大规模计算已经非常便利的信息时代, ...
什么是辩证法谁真懂?

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无知求知 发表于 2025-6-9 17:48:52 来自手机
hhj 发表于 2025-6-9 16:51
什么是辩证法谁真懂?
马恩帮助下村长起来的第一代马哲专家狄慈根,他就真懂辩证法。他把辩证法定性为神学,就连马恩都没有提出反对意见,试问谁还会提出反对意见?

如果有一种哲学能够为终极真理辩护,那么宗教就可以理直气壮,那么这种哲学就是神学的一个工具,叫神学的婢女。

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qf20089 发表于 2025-6-9 18:16:58
无知求知 发表于 2025-6-9 17:48
马恩帮助下村长起来的第一代马哲专家狄慈根,他就真懂辩证法。他把辩证法定性为神学,就连马恩都没有提出 ...
看到求知先生的这个说法,觉得很熟悉,但是时间太久,想不起是谁用过【神学的婢女】这种极度鄙视的形容词, 来形容学术不端的诡辩人士了。。。

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hhj 发表于 2025-6-9 20:12:39
无知求知 发表于 2025-6-9 17:48
马恩帮助下村长起来的第一代马哲专家狄慈根,他就真懂辩证法。他把辩证法定性为神学,就连马恩都没有提出 ...
他真懂辩证法?那你讲讲看,他是如何真懂辩证法的?

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