为什么中国人多经验而少理论？

比尔正在认真地进行一项全新的生物实验。
　　他把一只跳蚤的脚切断两只，发声叫它跳，于是这只跳蚤跳了跳。他再切断它的另外两只脚，再叫它跳。跳蚤又跳了一跳。接着比尔又切断了它仅剩的两只脚，再叫它跳，可怜的跳蚤这次再也跳不起来了。
　　实验终于有了结果，比尔十分满意地在总结报告上写道：“新试验得出了全新的结论--跳蚤在被切断六只脚后，就会变成聋子。”

这个故事很有趣！

中国人口占了近世界的１／５，有长达５０００年的历史，人才济济，却没有中国人获过诺贝尔奖．这的确是个发人深思的问题．

我觉得问题出在中国教育的体制．

中国历来的教育都是灌输式的，简单的把知识传授给学生，学生只是被动的记下理解，却没有深入的却探寻内在的原因和本质．久而久之，学生们已经习惯于把知识当作一种现象去接受，漫漫丧失了思辨的能力．

虽然现在社会都在呼吁教育要改革，但是改革的结果是什么呢？学生升学的负担越来越重，压力越来越大．这样下去恐怕中国可以出个诺贝尔奖得主的时间不是５０年，而是１００年了．

“关键在于文化差异。现代经济学是一种西方文化，而我们生活在中国文化之中。西方文化的源头是希腊文化，其主要特点是征服自然、个人主义和强调思辨。中国文化的源头可以认为是《周易》，主体是儒家文化，其特点是天人合一、集体主义和道德礼教。文化的主要载体是语言和思维。”———文化差异束缚了思维发展，影响了理论的升华。

我以为这正是症结所在。

中国为什么多草民而少公民？

这是根本吧。人都不存，奢谈理论。

是多经验而少理论? 有何经验可言？经验和理论都少的可怜啊

以下是引用徐生在2007-3-29 17:47:00的发言：

中国著名经济学家，对上述现象和理论，是如何表述的呢？为什么有人说中国的真正经济学家不会超过5个？为什么得不到理论呢？

因为他们说谎！连真话都不愿意说，怎么能得到真理和正义？！

本来，“不受约束地使用纳税人的收入”，不过是缺乏公民之问题，是缺乏公民的人权之问题，是缺乏对宪法的落实之问题，换句话说，也就是有规则而不执行，是有法不依，是这样的问题，从而导致从大到小的方面都缺乏诚信。反过来说，国际先进之国家，为什么发达？从制度上来说，那不是因为私有制，不是因为私有财产这种物品的神圣不可侵犯，不过是由于法治，是由于法治搞得好，在政治生活经济生活等等上面，都有规则，都有秩序，都有章法，导致了诚信的发扬光大，进而信息真实可靠、快捷全面，人与人之间的合作普遍存在，大大降低了监督费用，大大降低了交易费用。据说，国外有公仆因为搭一次公车而判刑的。

但是中国著名经济学家说了，国有企业的问题，（不是人权问题，不是官员的问题，不是缺乏公民、公仆的问题，不是缺乏公民对公仆的约束问题，不是有宪法而不依的问题），不是缺乏约束的问题，而是天生的问题，而是产权问题。中国著名经济学家说了，国有的东西，天生就不会有约束，必然就会不清晰。这就是在说谎了，他们无视国际先进国家的存在，无视既有的经济理论。

中国著名经济学家又说了，由于国有的东西，其产权的必然的不清晰，因此要改革，要清晰（给能人，集中到能人）。这又是在说谎，他们“无视”自己说过的话，自相矛盾。假若非要故意无视人权问题，而用产权概念来表述，来鼓吹产权清晰的话，那也应该清晰给国有产权的合法主人啊！而清晰给国有产权的合法主人，其实根本不是什么改革不改革的问题啊，而不过就是落实既有的宪法而已。换言之，这仅仅不过是，去有法必依，不去违法犯罪，而已。

对于产权改革，中国著名经济学家又说了，什么吐痰论，腐败次优，能做不能说-----------有法不依，又口是心非，有什么诚信可言！

真话都没有，还真知呢。不是无知，而是无耻啊。不是无能，而是无耻啊。都不讲理了，还奢谈什么理论，什么理论创新。

咱与老顾不熟，不说也罢。想起一个小笑话，复制一下，

新实验

　　比尔正在认真地进行一项全新的生物实验。

　　他把一只跳蚤的脚切断两只，发声叫它跳，于是这只跳蚤跳了跳。他再切断它的另外两只脚，再叫它跳。跳蚤又跳了一跳。接着比尔又切断了它仅剩的两只脚，再叫它跳，可怜
的跳蚤这次再也跳不起来了。

　　实验终于有了结果，比尔十分满意地在总结报告上写道：“新试验得出了全新的结论--跳蚤在被切断六只脚后，就会变成聋子。”

哈哈，不是有本书叫《丑陋的中国人》吗？敢于面对现实的有几个？国人回避了。

学究+羊=这个帖子

国内年轻一些的经济学者，在研究生时代就开始熟悉本领域的英文文献了

不觉得太晚了么。。。。。。。

为什么中国人多经验而少理论？

道理很简单,在封建社会延伸至今,潜规则的运用可以替代MBA,简单实用的管理很好地掌握自己的财富,再说扩大企业经营是需要很大风险,其不在市场而在地方官员的伸手.所谓树大招风.这种安分守己的作风成了求自存的习惯方式.现在我国有几个能象麦当劳般抢滩国际市场,就中国的美食还是不能做到人人分享.其中缘故值得深思,日本的豆腐都成了我国许多消费者的青睐,而国内美食啊,不出安全则乌呼!为什么中国人多经验而少理论？经济理论起步晚,现在相对专业就业也不太好,何况过去,买鸡蛋比学经济有用更多,因为前者已经解决自身生活问题,而后者还在瞻望,现在为大众经济的学家少了,这更说明中国人多经验而不需要脱离大众的经济理论.高深难明.许多还雇故弄玄虚,欺骗大众,其目的难测.

中国人喜欢说 不喜欢做 更不喜欢思考 ！

单纯用汉字去表达复杂的数学关系，这是很麻烦的。即使表达了，也很难进一步进行单纯的符号推理，从而获得新知。

全世界估计只有“汉字”才可以称为有“书法”吧？

作为思维的工具，“汉字”在中国人心中同样是一种艺术品，同国画、诗词一样，其形象本身即成为中国人欣赏、玩味的对象。中国人在追求字、画、诗、境、意的高度统一，运用符号进行推理则弃之一边了。

没有发展出一套成熟的符号运算体系（单纯表达逻辑关系，其本身并不是被欣赏之对象），推理的严密性、完整性很难保证，理论的出现就很难了（理论最起码的要求是逻辑严密性）。

没有符号运算体系，数域推广也很困难——伴随着快捷解方程问题。勾股定理本身直接启示人们去设想“无理数”，从而去设想“实数”；对方程的解的设想启示人们再去设想“虚数”……

本来中国人巧妙地提出了两种基本算符（“阴”与“阳”），并想以此概括或表达“天地万物及人本身”，但这种“二进制”式的运算没有进行下去。当然，只有充分的理论准备并达到某种技术条件后，人们才可以利用二进制设计计算机——这一环中国人自己并没有实现。