楼主: zjm0328
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[原创]关于什么是社会主义的简要回答 [推广有奖]

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战婉莹 发表于 2008-10-27 15:16:00

不能解放生产力的“主义”还是马克思主义吗?哈哈!!!

在共产主义社会里,人们该拿多少,该得到什么荣誉那是不言而喻的,该得的照样得(注:至于其真的要得多少,那就要看其个人的实际需要,和社会整体的最佳要求趋势,最终还是由其个人的道德水准决定的),不该得的就一样也不能得,这一切都是依据人的改造自然能力的大小,和人类社会基本生存公理而定的。在马克思所定义的科学共产主义社会的任何一个历史阶段中,无论是共产主义的初级阶段还是什么其它的更高级的阶段,剥削阶级一定是全部统统地被消灭的,而由人与人之间的劳动收入差异所形成的阶级是永远不会被消灭的,人与人之间贫富的差异是永恒的,这种差异表现为金字塔状社会存在。生产资料公有制并不能保证其利益分配制度一定是“按劳分配”的,“苏式”社会主义,和“毛式”社会主义一个共同之处就是按照“谁官儿大,谁就挣钱多”的原则进行分配,其从根本上违背了科学共产主义的“按劳分配”原则,“谁官儿大,谁就挣钱多”的利益分配原则属于剥削制度!基于人类改造自然活动的生产资料个人私有制是不能最大程度的解放每一个人的生产力的;一个很有改造自然能力的人,但是个穷光蛋,即其没有应有的生产资料资本做为其发挥能力的保证,这个很有改造自然能力的人还是一事无成,对于人类来说就是他没有做出其应有的社会贡献,这不是反人类还是什么?哈哈!!!在马克思所定义的科学共产主义里,阶级是永恒存在的,而剥削阶级是完全被彻底消灭的,阶级和剥削阶级完全不是一个概念,哈哈!!!

任何人所说的话,不管是《资本论》,还是《哥达纲领批判》,说不出任何理由的胡言乱语,那就是呆痴病人,或御用枪手文人,或流氓政客,或低级流氓混混的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

真正,科学的马克思主义是以马克思的唯物辩证法公理,人类基本生存公理,和马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理为基本出发点的;马克思的任何结论都不能与这些基本出发点相违背的,违背了就是谬论,就不是真正,科学的马克思主义;符合上述这些基本出发点的就是真正,科学的马克思主义,哈哈!!!真正,科学的马克思主义不是原始文本上的马克思主义!如果原始文本上的马克思主义就是真正,科学的马克思主义,那么你就要证明马克思所说的话句句都是真理这一命题了,哈哈!!!

《资本论》就相当于老马做了一次中国文化所言的“务实”,老马本应尽早对其进行放弃;老马的唯物辩证法,和生产力与生产关系相互作用的基本原理就足已经证明老马是一个伟人了,其它都是多余的,或者是自相矛盾的瞎扯淡,呵呵。即使老马有不少与唯物辩证法,和生产力与生产关系相互作用的基本原理自相矛盾的瞎扯淡,但老马仍是人类历史上最伟大的人物,这一点无可置疑。

看来,一个人一辈子说过的话有时会自相矛盾的,马克思也不例外,他对按劳分配原则的解释(注:按劳动时间决定)就与生产力与生产关系相互作用的基本原理相违背。因为,按照马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理,生产力决定生产关系,生产力决定一切。而人类的劳动收益分配规则属于生产关系范畴,故生产力决定人类的劳动收益分配规则,所以按劳分配原则应按人的改造自然能力大小的原则进行分配。

 

当代美国著名的马克思主义研究者诺曼·莱文在《辩证法内部对话》中写道:辩证法“是马克思整个体系中最重要的方面。马克思是一位历史学家、哲学家、政治科学家、经济学家、人类学家、社会学家和美学家。马克思涉猎了如此众多的学科,这是他的理论事业的内在要求,因为他希望建立一种新的世界观。他要向资产阶级观念的前提挑战,这就使马克思不可避免地要在这些不同领域展开论述,而使他在这些不同学科的探索中保持井然一致的统一概念和中心观点就是辩证法。如果没有辩证法作为他自己世界观的轴心,就不会有马克思主义(Marxism)。他的体系的其他方面,例如经济学、政治学和历史学有过错误,也得到了修正,但这些都不是他事业的中心。辩证法则为他的整个理论大厦提供了平衡和统一。”

 

 

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!

 

任何人所说的话,不管是《资本论》,还是《哥达纲领批判》,说不出任何理由的胡言乱语,那就是呆痴病人,或御用枪手文人,或流氓政客,或低级流氓混混的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

------以上引自《共产主义真的是没有阶级存在的大同社会吗?》http://www.dqjj.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=72&ID=2191

 

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山成功 发表于 2008-10-27 22:39:00

至于其真的要得多少,那就要看其个人的实际需要,和社会整体的最佳要求趋势,最终还是由其个人的道德水准决定的

从战婉莹的这些贴言上看,其观点是空想社会主义的,决非马克思主义的。或者是用空想分子的观点来攻击马克思主义。

马克思曾指出:“共产主义不向人们提出道德上的要求,例如你们应当彼此互爱呀,不要做利己主义者呀等等:相反,他们清楚地知道,无论利己主义还是自我牺牲,都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式……为了‘普遍的’、肯牺牲自己的人而扬弃‘私人’,——这是纯粹荒诞的想法”。(《马恩全集》第三卷第275页)

在马克思所定义的科学共产主义社会的任何一个历史阶段中,无论是共产主义的初级阶段还是什么其它的更高级的阶段,剥削阶级一定是全部统统地被消灭的,而由人与人之间的劳动收入差异所形成的阶级是永远不会被消灭的,人与人之间贫富的差异是永恒的,这种差异表现为金字塔状社会存在。

在主要以按劳分配个人财产的初级新社会形式里,人们的劳动收入带有旧社会的遗留性质,这当然要加以一定的限制。在高级的新社会里,即在按生产的需要分配个人生产资料的社会里,那种旧社会所造成的人的生产能力的差别,将不复存在。因为,社会已造成了人的自由而全面发展的条件。这里的个人的收入上的差别,已完全不再是阶级的差别。这里不仅剥削他人的资本早已不复存在,而且政党也不复存在。

(初级)社会主义的“平等”本意,“就在于以同一的尺度——劳动——来计量”。

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战婉莹 发表于 2008-10-28 02:08:00

马克思的生产力与生产关系的基本原理是在唯物辩证法公理,和人类社会基本生存公理的基础上推断出来的,科学社会主义的“按劳分配”原则是从马克思的生产力与生产关系的基本原理中推断出来的,有科学的理论推断,是真理!“按劳分配”原则是马克思科学共产主义的根本原则,生产资料公有制是确保“按劳分配”原则得以实现的可靠途径,但实现了生产资料公有制并不表明就一定实现了“按劳分配”原则;没有“按劳分配”原则的实现,其不是真正意义上的科学共产主义。总之,马克思的科学共产主义是从生产力与生产关系的基本原理中推导出来的,其就像勾股定理是从欧几里德几何学中五个最原始的公理假设的基础上推导出来的一样,呵呵。

民众对真理的理解,也就是对前人早已发现的客观规律的理解,通常是需要一段极其漫长的历史实践过程才能理解清楚的。难道决定是不是真理,和决定真理重要程度的大小还要必须经过民主票选活动吗?少数服从多数?马克思的科学共产主义是从唯物辩证法公理,和生产力与生产关系相互作用基本原理的基础上推导出来的,是真理;而勾股定理是从欧几里德几何学中五个最原始的公理假设的基础上推导出来的,难道勾股定理也要民主票选,或要人拎着尺子,半圆仪之类的东西去检验吗?别它妈瞎扯淡了!要想推翻科学共产主义,你首先要推翻唯物辩证法,或生产力与生产关系相互作用的基本原理,哈哈!!!

 

马克思科学共产主义的“按劳分配”原则是依据人类改造自然的能力,即生产力与生产关系相互作用原理推断出来的,其逻辑推理过程是这样的,如下:

人类改造自然的活动是人类的根本活动,而人类改造自然的能力是人类改造自然的活动中的属于人的决定性因素,没有这一点,即人类没有改造自然的能力,人类再有什么欲望都是瞎扯淡,呵呵。如果人类改造自然的能力不行,那么经过人类改造自然的活动而产生的劳动成果对于人类的生存与发展来说也是贡献不大的;人类改造自然的能力越强,正常情况下,其在改造自然的活动中而产生的劳动成果对于人类的生存与发展来说也就是贡献越大。

根据生产力与生产关系相互作用原理,得出生产力决定生产关系,而利益分配关系属于生产关系范畴,因为利益分配关系是人类改造自然活动的目的,没有目的的活动是根本不存在的。故此,生产力决定人与人之间的利益分配关系,也就是利益分配关系应该按照人的改造自然的能力进行分配。

 

人类所具有的改造自然的能力是人类这个实体对象所具有的众多能力属性中的一种,人具有很多种能力属性,如改造自然的能力,管理能力,艺术能力,体能,拍马屁能力,商品的倒买倒卖的不当获利能力,性交能力,…,等等,这些能力都属于人类的能力属性范畴,到底人类的哪种能力属性是最重要的呢?到底人类的哪种能力属性决定了人类历史的发展呢?马克思给出的答案就是:人类所具有的改造自然的能力最终决定了人类历史的发展!人类的改造自然的能力是最根本,最重要的,人类的其它的能力与人类改造自然的能力相比都是次要的!!!哈哈……

 

马克思的科学社会主义所说的按劳分配指的是以改造自然能力为核心,同时又按改造自然能力的大小进行分配的;通常,对于一个人所参加的某一项改造自然活动中所表现出的改造自然能力大小的确切评估是根据其所参与创造出的劳动成果对于人类社会生存和发展的贡献大小及技术上的难易程度进行判定的,即根据其在人类历史上的广泛应用程度,继承性,和这种改造自然的能力所能够解决实际问题的难易程度来决定的(注:目前对此还不存在一个科学而准确的公理依据来对其进行判定和评估,基本上只能是通过经验,市场,和长期的历史实践检验的方法来进行,如电,电磁的出现对人类所产生的积极而深远的影响等,难以预测,这不是根据马克思所说的什么社会平均无差别劳动时间就能准确预测评估的)。不以改造自然的能力为核心的利益分配,同时又不按改造自然能力的大小所进行的利益分配就是剥削。

社会主义的平等是指权利和机会的平等,而不是收入的平等,平等不是平均主义,平均主义归根到底也是一种剥削。不管怎么说,平均主义违反了唯物辩证法公理。

 

在马克思所定义的科学共产主义社会的任何一个历史阶段中,无论是共产主义的初级阶段还是什么其它的更高级的阶段,剥削阶级一定是全部统统地被消灭的,而由人与人之间的劳动收入差异所形成的阶级是永远不会被消灭的,人与人之间贫富的差异是永恒的,这种差异表现为金字塔状社会存在。生产资料公有制并不能保证其利益分配制度一定是“按劳分配”的,“苏式”社会主义,和“毛式”社会主义一个共同之处就是按照“谁官儿大,谁就挣钱多”的原则进行分配,其从根本上违背了科学共产主义的“按劳分配”原则,谁官儿大,谁就挣钱多”的利益分配原则属于剥削制度!在马克思所定义的科学共产主义里,阶级是永恒存在的,而剥削阶级是完全被彻底消灭的,阶级和剥削阶级完全不是一个概念,哈哈!!!

马克思主张实现的共产主义是消灭剥削,消灭私有制,而非是消灭什么人的私欲,和消灭人之间的差异。消灭私有制与消灭人的私欲是两个根本不同的概念;私有制一定会产生剥削,而私欲不一定就会产生剥削,呵呵。整个人类社会的私欲决定着人类社会各个个体的私欲,而个体的私欲对整个人类社会的私欲又起着能动的反作用,这是符合马克思主义的唯物辩证法,和生产力与生产关系相互作用关系的基本原理的。整个人类社会的私欲是什么呢?整个人类社会的私欲就是解放生产力的目的,整个人类社会的私欲就是在保障整个人类社会和这个人类社会种群的生存和延续的基础上对整个人类社会生存条件尽可能不断地进行科学有序地改善,这是人类社会的基本生存公理。马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理和科学共产主义(注:包括科学社会主义)都是在人类社会基本生存公理和唯物辩证法公理的基础上以逻辑的形式演绎出来的,是真理。整个人类社会私欲的存在决定了人类个体私欲的存在;人类没有能力,人类没有改造自然的能力,谈论人类社会任何一种私欲都是毫无意义的,都是苍白的,都是凭空瞎扯淡!哈哈!!没有整个人类社会私欲的存在,也就根本谈不上什么解放生产力了,人类也就彻底完蛋了,那么就此再谈什么人类个体私欲的存在那不是瞎扯淡吗?!哈哈……整个人类社会私欲是人类个体私欲的共性表现,而人类个体私欲是个性的表现,它们是符合唯物辩证法中事物的普遍性和特殊性存在原则的。如果纯粹的提倡什么“大公无私”,和“毫不利己,专门利人”而目的不是为了坚持真理,没有“我为人人,人人为我”的精髓存在,那么“大公无私”,“毫不利己,专门利人”就是空想社会主义的那一套东西,其违背了马克思主义唯物辩证法的基本原理,同时其还是悖论,其跟马克思所主张实现的共产主义完全是根本不同的两回事,哈哈!!!

 

人类社会各个个体之间的智力差别,和改造自然能力的差别是永远也消失不了的,即使人类改造自然能力的方式也就是脑体差别的消失,其也不能说明人类社会各个个体之间的改造自然能力的差别也就此而消失了,哈哈!!!如果人类社会各个个体之间的改造自然能力的差别不存在了,如果人类在改造自然的活动中不存在各个个体之间的劳动竞争,那么人类社会也就无法向前运动发展了,马克思主义的唯物辩证法的对立统一规律也就彻底玩儿完了,哈哈……在共产主义的任何阶段,包括共产主义的初级阶段社会主义都存在竞争,这种竞争是个人劳动能力在现实发挥程度上的竞争,这种竞争是劳动竞争,它的竞争规则是科学的,是公开的,是透明的,它的竞争规则是“按劳分配”;共产主义社会使人人都真正地处在同一个竞争起跑线上,这个竞争起跑线上就是人人有学上,人人有工作,这是平等竞争的根本前提,哈哈……古希腊奥林匹克精神的本质就是倡导科学的竞争规则,和同一个竞争起跑线的问题,其就像“百米”体育竞赛规则一样,是科学的,是公开的,是透明的,是平等的,古希腊文明是智慧的,是伟大的,是超越人类历史时空的,哈哈!!!只要人类社会的整体私欲存在一天,那么人类社会的个体私欲就会仍然存在,哈哈!!!人类社会整体私欲的存在永远是合理的,哈哈……在马克思所定义的共产主义社会里,生产力决定生产关系照样起作用,人的利益分配关系是生产关系的一部分,故生产力最终决定人的利益分配关系,每个人具体的改造自然能力的大小决定了其所应得的劳动收入,和各个个体之间的劳动收入差别,哈哈!!!没有生产力,不谈解放人的生产力,而一味地狂谈人的任何一种欲望都是空想,如果这种欲望是在消灭人与人之间的差别基础之上而实现的平等,那么这就是空想社会主义,哈哈……在人类历史发展的任何一个指定的,具体的历史阶段,包括在共产主义社会的人类历史发展阶段,人类改造自然能力的大小是一定的,是有限的,即使客观世界的物质资源是无限的,那么通过人的有限的改造自然的能力所创造的可供人类使用的物质财富一定也是有限的,哈哈!!!

 

 

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

 

------以上引自《共产主义真的是没有阶级存在的大同社会吗?》http://www.广告/bbs/dispbbs.asp?boardID=72&ID=21919 

 

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战婉莹 发表于 2008-10-28 02:10:00

真正,科学的马克思主义是以马克思的唯物辩证法公理,人类基本生存公理,和马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理为基本出发点的;马克思的任何结论都不能与这些基本出发点相违背的,违背了就是谬论,就不是真正,科学的马克思主义;符合上述这些基本出发点的就是真正,科学的马克思主义,哈哈!!!真正,科学的马克思主义不是原始文本上的马克思主义!如果原始文本上的马克思主义就是真正,科学的马克思主义,那么你就要证明马克思所说的话句句都是真理这一命题了,哈哈!!!

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

 

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最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

 

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战婉莹 发表于 2008-10-28 02:12:00

在马克思所定义的共产主义社会里,生产力决定生产关系照样起作用,人的利益分配关系是生产关系的一部分,故生产力最终决定人的利益分配关系,每个人具体的改造自然能力的大小决定了其所应得的劳动收入,和各个个体之间的劳动收入差别,哈哈!!!没有生产力,不谈解放人的生产力,而一味地狂谈人的任何一种欲望都是空想,如果这种欲望是在消灭人与人之间的差别基础之上而实现的平等,那么这就是空想社会主义,哈哈……

真正,科学的马克思主义是以马克思的唯物辩证法公理,和马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理为基本出发点的;马克思的任何结论都不能与这些基本出发点相违背的,违背了就是谬论,就不是真正,科学的马克思主义;符合上述这些基本出发点的就是真正,科学的马克思主义,哈哈!!!真正,科学的马克思主义不是原始文本上的马克思主义!如果原始文本上的马克思主义就是真正,科学的马克思主义,那么你就要证明马克思所说的话句句都是真理这一命题了,哈哈!!!

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

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战婉莹 发表于 2008-10-28 02:21:00

在共产主义社会里,人们该拿多少,该得到什么荣誉那是不言而喻的,该得的照样得(注:至于其真的要得多少,那就要看其个人的实际需要,和社会整体的最佳要求趋势,最终还是由其个人的道德水准决定的,这一切不是由社会的普遍的道德水准决定的),不该得的就一样也不能得,这一切都是依据人的改造自然能力的大小,和人类社会基本生存公理而定的。”------看不懂这段话的意思吗?不要断章取义,哈哈!!

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

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最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

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战婉莹 发表于 2008-10-28 02:23:00

在共产主义社会里,人们该拿多少,该得到什么荣誉那是不言而喻的,该得的照样得(注:至于其真的要得多少,那就要看其个人的实际需要,和社会整体的最佳要求趋势,最终还是由其个人的道德水准决定的,这一切不是由社会的普遍的道德水准决定的),不该得的就一样也不能得,这一切都是依据人的改造自然能力的大小,和人类社会基本生存公理而定的。”------看不懂这段话的意思吗?不要断章取义,哈哈!!

 

 

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

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最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

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战婉莹 发表于 2008-10-28 02:27:00

在马克思所定义的共产主义社会的各个阶段里,生产力决定生产关系照样起作用,人的利益分配关系是生产关系的一部分,故生产力最终决定人的利益分配关系,每个人具体的改造自然能力的大小决定了其所应得的劳动收入,和各个个体之间的劳动收入差别,哈哈!!!没有生产力,不谈解放人的生产力,而一味地狂谈人的任何一种欲望都是空想,如果这种欲望是在消灭人与人之间的差别基础之上而实现的平等,那么这就是空想社会主义,哈哈……

真正,科学的马克思主义是以马克思的唯物辩证法公理,和马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理为基本出发点的;马克思的任何结论都不能与这些基本出发点相违背的,违背了就是谬论,就不是真正,科学的马克思主义;符合上述这些基本出发点的就是真正,科学的马克思主义,哈哈!!!真正,科学的马克思主义不是原始文本上的马克思主义!如果原始文本上的马克思主义就是真正,科学的马克思主义,那么你就要证明马克思所说的话句句都是真理这一命题了,哈哈!!!

最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!

 

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山成功 发表于 2008-10-28 14:07:00
反复重复贴?神经有问题了?建议好好检查、锻炼身体。

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战婉莹 发表于 2008-10-28 14:48:00

科学的马克思主义是科学,是一个科学的理论体系。而科学就是通过公理可直接产生相对真理,或通过公理+理由充分的逻辑推理而间接产生相对真理。科学必须是建立在公理基础之上的,公理反映的是事物的本质而非现象,公理都是相对真理,也就是说公理都是相对的,没有绝对的公理;因此,公理所反映的事物的本质具有相对性,公理对客观世界本质反映的越深刻,其所涵盖的范围应就是更广的。好的,更为科学的理论是用尽量少的,更本质的基础假设(注:公理,定律),且这个基础假设(注:公理,定律)所涵盖的范围应是尽可能广的,这表明这个基础假设(注:公理,定律)可以解释尽量多的宇宙间可被观察到现象(奥康剃刀原则)。唯物辩证法就是对世界万物最本质规律的反映,唯物辩证法是公理,哈哈!


资本主义经济发展不存在什么客观规律,资本主义经济的发展都是违反客观规律的,都是反人类的,资本主义经济的发展都是人为能动性的干出来的,它没有顺应科学社会的根本规律“按劳分配”原则,其结局是必然灭亡。科学共产主义是马克思充分的对整个人类历史(注:包括政治,科学,文化,历史,经济,自然等等)的分析基础上率先发现了唯物辩证法公理,然后以逻辑推理的方式推导出生产力与生产关系相互作用的基本原理,从而揭示了人类社会的发展客观规律;最后根据生产力与生产关系相互作用的基本原理推断出科学共产主义,从而实现了对马克思所生活的那个时代的资本主义的批判。资本主义的内部发展不存在符合什么客观规律的事情;要想否定科学共产主义,那就一定要先否定唯物辩证法,或否定生产力与生产关系相互作用的基本原理,否则别无它路!哈哈!!!


最后再说一遍:马克思的生产力与生产关系的基本原理是在唯物辩证法公理,和人类社会基本生存公理的基础上推断出来的,科学社会主义的“按劳分配”原则是从马克思的生产力与生产关系的基本原理中推断出来的,有科学的理论推断,是真理,“按劳分配”原则是马克思科学共产主义的根本原则,呵呵。


民众对真理的理解,也就是对前人早已发现的客观规律的理解,通常是需要一段极其漫长的历史实践过程才能理解清楚的。难道决定是不是真理,和决定真理重要程度的大小还要必须经过民主票选活动吗?少数服从多数?马克思的科学共产主义是从唯物辩证法公理,和生产力与生产关系相互作用基本原理的基础上推导出来的,是真理;而勾股定理是从欧几里德几何学中五个最原始的公理假设的基础上推导出来的,难道勾股定理也要民主票选,或要人拎着尺子,半圆仪之类的东西去检验吗?别它妈瞎扯淡了!要想推翻科学共产主义,你首先要推翻唯物辩证法,或生产力与生产关系相互作用的基本原理,哈哈!!!



最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!没有逻辑思维,说不出任何理由,那就是最低档次的职业流氓混混烂枪手的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,为了混碗饭吃干生气没办法,气得不成,哈哈!!!


------以上引自《共产主义真的是没有阶级存在的“大同”社会吗?》


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