不能解放生产力的“主义”还是马克思主义吗?哈哈!!!
在共产主义社会里,人们该拿多少,该得到什么荣誉那是不言而喻的,该得的照样得(注:至于其真的要得多少,那就要看其个人的实际需要,和社会整体的最佳要求趋势,最终还是由其个人的道德水准决定的),不该得的就一样也不能得,这一切都是依据人的改造自然能力的大小,和人类社会基本生存公理而定的。在马克思所定义的科学共产主义社会的任何一个历史阶段中,无论是共产主义的初级阶段还是什么其它的更高级的阶段,剥削阶级一定是全部统统地被消灭的,而由人与人之间的劳动收入差异所形成的阶级是永远不会被消灭的,人与人之间贫富的差异是永恒的,这种差异表现为金字塔状社会存在。生产资料公有制并不能保证其利益分配制度一定是“按劳分配”的,“苏式”社会主义,和“毛式”社会主义一个共同之处就是按照“谁官儿大,谁就挣钱多”的原则进行分配,其从根本上违背了科学共产主义的“按劳分配”原则,“谁官儿大,谁就挣钱多”的利益分配原则属于剥削制度!基于人类改造自然活动的生产资料个人私有制是不能最大程度的解放每一个人的生产力的;一个很有改造自然能力的人,但是个穷光蛋,即其没有应有的生产资料资本做为其发挥能力的保证,这个很有改造自然能力的人还是一事无成,对于人类来说就是他没有做出其应有的社会贡献,这不是反人类还是什么?哈哈!!!在马克思所定义的科学共产主义里,阶级是永恒存在的,而剥削阶级是完全被彻底消灭的,阶级和剥削阶级完全不是一个概念,哈哈!!!
任何人所说的话,不管是《资本论》,还是《哥达纲领批判》,说不出任何理由的胡言乱语,那就是呆痴病人,或御用枪手文人,或流氓政客,或低级流氓混混的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,干生气没办法,气得不成,哈哈!!!
真正,科学的马克思主义是以马克思的唯物辩证法公理,人类基本生存公理,和马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理为基本出发点的;马克思的任何结论都不能与这些基本出发点相违背的,违背了就是谬论,就不是真正,科学的马克思主义;符合上述这些基本出发点的就是真正,科学的马克思主义,哈哈!!!真正,科学的马克思主义不是原始文本上的马克思主义!如果原始文本上的马克思主义就是真正,科学的马克思主义,那么你就要证明马克思所说的话句句都是真理这一命题了,哈哈!!!
《资本论》就相当于老马做了一次中国文化所言的“务实”,老马本应尽早对其进行放弃;老马的唯物辩证法,和生产力与生产关系相互作用的基本原理就足已经证明老马是一个伟人了,其它都是多余的,或者是自相矛盾的瞎扯淡,呵呵。即使老马有不少与唯物辩证法,和生产力与生产关系相互作用的基本原理自相矛盾的瞎扯淡,但老马仍是人类历史上最伟大的人物,这一点无可置疑。
看来,一个人一辈子说过的话有时会自相矛盾的,马克思也不例外,他对按劳分配原则的解释(注:按劳动时间决定)就与生产力与生产关系相互作用的基本原理相违背。因为,按照马克思的生产力与生产关系相互作用的基本原理,生产力决定生产关系,生产力决定一切。而人类的劳动收益分配规则属于生产关系范畴,故生产力决定人类的劳动收益分配规则,所以按劳分配原则应按人的改造自然能力大小的原则进行分配。
当代美国著名的马克思主义研究者诺曼·莱文在《辩证法内部对话》中写道:辩证法“是马克思整个体系中最重要的方面。马克思是一位历史学家、哲学家、政治科学家、经济学家、人类学家、社会学家和美学家。马克思涉猎了如此众多的学科,这是他的理论事业的内在要求,因为他希望建立一种新的世界观。他要向资产阶级观念的前提挑战,这就使马克思不可避免地要在这些不同领域展开论述,而使他在这些不同学科的探索中保持井然一致的统一概念和中心观点就是辩证法。如果没有辩证法作为他自己世界观的轴心,就不会有马克思主义(Marxism)。他的体系的其他方面,例如经济学、政治学和历史学有过错误,也得到了修正,但这些都不是他事业的中心。辩证法则为他的整个理论大厦提供了平衡和统一。”
最后还是那句话:想推翻,和否定马克思主义理论中关于生产力与生产关系基本原理的真理性吗?给出你科学,严谨的理由,和逻辑推理证明就可以了,哈哈!!!
任何人所说的话,不管是《资本论》,还是《哥达纲领批判》,说不出任何理由的胡言乱语,那就是呆痴病人,或御用枪手文人,或流氓政客,或低级流氓混混的恼羞成怒的行为了,这也实属正常,干生气没办法,气得不成,哈哈!!!
------以上引自《共产主义真的是没有阶级存在的“大同”社会吗?》http://www.dqjj.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=72&ID=2191


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