请问《资本论》中对价值的定义是什么？

在马克思恩格斯的著作中，提到过经济学和哲学两种意义上的价值概念。关于马克思有没有关于价值定义的问题，在我国学术界曾存在争议。马克思有可能认可“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。[19,406]即马克思认可“价值”是“关系”范畴！马克思还说过：“我不是从‘概念’出发，因而也不是从‘价值概念’出发，……。我的出发点是劳动产品在现代社会所表现的最简单的社会形式，这就是‘商品’。”[19，412]本人不认同把“‘价值’是指凝结在商品中的无差别的人类劳动”看着是马克思关于经济学的“价值”定义！

关于马克思有没有关于价值定义的问题，在我国学术界曾存在争议。马克思有可能认可“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。[19,406]即马克思认可“价值”是“关系”范畴！马克思还说过：“我不是从‘概念’出发，因而也不是从‘价值概念’出发，……。我的出发点是劳动产品在现代社会所表现的最简单的社会形式，这就是‘商品’。”[19，412]本人不认同把“‘价值’是指凝结在商品中的无差别的人类劳动”看着是马克思关于经济学的“价值”定义！

clm0600 发表于 2026-1-20 13:13
没有交换也有价值，你辛辛苦苦得来的东西和随手得来的东西，在你心里能是一个地位吗？

包含有劳动，不交换去论价值，属于多此一举。不论价值了还扯什么有没有价值，你这不是没事找事，无事生非，找你爹抽你吗？

he_zr 发表于 2026-1-20 12:44
可以这么认为，马氏的劳动补偿论，跟你的耗费补偿论，两者异曲同工。

耗费补偿价值论是马劳动价值论的拓展形态。劳动价值论认为只有卖出去的商品才有价值，而耗费补偿价值论则认为就算没卖得出去的也有价值。

zhengyr 发表于 2026-1-21 09:25
关于马克思有没有关于价值定义的问题，在我国学术界曾存在争议。马克思有可能认可“‘价值’这个普遍的概念 ...

争也百争，辩证法反对定义，反对“是就是，不是就不是”的表达方式（见恩格斯《反杜林论》），因此不要试图在《资本论》里面找定义。但凡运用了辩证法就一定没有定义这回事。

hhj 发表于 2026-1-21 12:40
耗费补偿价值论是马劳动价值论的拓展形态。劳动价值论认为只有卖出去的商品才有价值，而耗费补偿价值论则 ...

看上复33楼。

zhengyr 发表于 2026-1-21 09:25
关于马克思有没有关于价值定义的问题，在我国学术界曾存在争议。马克思有可能认可“‘价值’这个普遍的概念 ...

本人不认同把“‘价值’是指凝结在商品中的无差别的人类劳动”看着是马克思关于经济学的“价值”定义！
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我记忆中是在《资本论》第一卷第一章中马克思就有类似的语句，但是站在汉语角度不太好理解。我认为我们要对马克思价值理论有较大的发展，首先得从汉语角度重新定义价值这个概念。

zhengyr 发表于 2026-1-21 09:25
关于马克思有没有关于价值定义的问题，在我国学术界曾存在争议。马克思有可能认可“‘价值’这个普遍的概念 ...

本人不认同把“‘价值’是指凝结在商品中的无差别的人类劳动”看着是马克思关于经济学的“价值”定义！
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首先，劳动是一种运动，请问运动能凝结在商品中吗？我认为物理学不会答应。我认为劳动的作用是将劳动对象加工成人类需要的产品。

无知求知 发表于 2026-1-21 16:28
争也百争，辩证法反对定义，反对“是就是，不是就不是”的表达方式（见恩格斯《反杜林论》），因此不要试 ...

说“辩证法反对定义，反对“是就是，不是就不是”的表达方式（见恩格斯《反杜林论》）”只能看作是无知的卖弄而已！但与主帖无关，不便打岔！

曹国奇 发表于 2026-1-21 22:41
本人不认同把“‘价值’是指凝结在商品中的无差别的人类劳动”看着是马克思关于经济学的“价值”定义！
...

我引用马克思的观点表明：1、马克思心目中还是有“价值观念”的，但他有意不从“概念”出发讨论问题！2、他出发点是劳动产品作为“商品”，从而排除了自然资源的自然产出作为商品的问题，以便于把“商品价值”只与“劳动”联系在一起！
忽视自然资源的自然产出的以偏概全的出发点而导出的结论能有多大的真理性？！