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雷达卡
在关于劳动价值论的讨论中，黄佶反复强调，如果引入了市场因素，那就不是劳动价值论，而是市场价值论了。我多次指出过他这一说法的错误。
然而，在讨论“确立简单劳动与复杂劳动的社会过程是怎样的”的问题时，他又一次重复了这个错误：“这里不解决这个问题，后面就走不下去，因为斯密和李嘉图已经把市场因素引进来了，马克思如果继承他们的观点，就变成市场价值论了，……”（《wswzwzws 移花接木：说资本论 p.58 的内容是为了解决 p.223 的问题》，19楼）
我回复说：“你就不要总说外行话了，斯密在他的论述中早就引入了市场因素（‘市场议价’‘市场价格’等），但在经济学上，从来没有人说他的理论是市场价值论。
因为，再说一遍，劳动价值论之所以不是市场（供求）价值论，根本不是因为它否认影响交换比例的还有市场（供求）的因素，而是因为它认为在市场（供求）因素背后最终起决定作用因素的是劳动这个因素。而只有看不到市场（供求）背后的劳动等因素的，那才是市场（供求）价值论。“（同上，20楼）
黄佶回复说：“所以我来说（斯密的理论是市场价值论）了呀。”（同上，21楼）
这就好比是，黄佶认为，哥白尼承认了月亮围绕地球旋转，他的日心说就变成了地心说。
我指出，天文学上从来没有人认为哥白尼的理论是地心说的，因为地心说指的是认为地球是宇宙中心的学说，而不是承认月亮围绕地球旋转的观点。
但黄佶偏要说：天文学上没有人说哥白尼的日心说变成了地心说，“所以我来说了呀。”
看看，黄佶多么自豪啊：别人不说外行话，所以他来说呀！哈哈哈哈！
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