楼主: lisi1948
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确立“拉动内需”的基本问题是坚持科学发展的现实前提 [推广有奖]

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lisi1948 发表于 2012-12-28 10:41:48
qi509 发表于 2012-12-16 11:59
那,马恩列斯毛、华胡赵邓江胡习、三个胖子铁托胡志明、卡斯特罗齐奥塞斯库波尔布特等等,以谁的口谕和圣 ...
列斯毛是马克思列宁主义的源头理论。当然恩格斯在什么是唯物主义及什么是辩证法的这两个前提的误释马克思的真实思想,这也是导致列斯毛的理论思想的源头。但是,没有列斯毛的革命成功,马恩的真实思想是不会被世人理解和确立的。因为列斯毛的革命超过了马恩创立“解决问题在于改变世界”的观察现实和考察历史的运用理论。华是毛的坚定相信走“按既定方针办”的继承人,如果让他领导三十多年的话,中国决不会有现在这个样子。而邓江胡才是真正地继承和发展了马恩创立解决“问题在于改变世界”的历史人物。
李相春

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无知求知 发表于 2012-12-28 13:36:49
我试图寻找这么个答案,那就"科学发展观"到底为何要帖上科学的标签.这种发展观与宗教又有什么不同.全部帖子都看过了,但我失望了!

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无知求知 发表于 2012-12-28 13:41:25
请问楼主,这"科学发展观"为何能够帖上科学的标签,它与宗教又有什么不同?

24
lisi1948 发表于 2013-1-1 08:35:17
无知求知 发表于 2012-12-28 13:41
请问楼主,这"科学发展观"为何能够帖上科学的标签,它与宗教又有什么不同?
这位网友问到点子上了!为什么“科学发展观”能“贴上科学的标签”?回复这个问题要从什么是“科学”来看。所谓科学就是能实现地球上居的人生存得好、能战胜自然灾害的就属于是科学,而相反的就不是科学。那么,科学发展观是在坚持改革开放、创新和科学发展小康生活,实现中华民族的复兴这不是为中国人生活得好呢?是的吧!所以科学发展观就能贴上科学的标签。然而,宗教怎能与科学发展观相提并论?宗教是信仰彼岸世界存在的神,而科学发展观是对在此岸世界的真理的贯彻和落实。这就是科学发展观与宗教的不同。
李相春

25
无知求知 发表于 2013-1-1 11:42:58
lisi1948 发表于 2013-1-1 08:35
这位网友问到点子上了!为什么“科学发展观”能“贴上科学的标签”?回复这个问题要从什么是“科学”来 ...
你的意思是,“科学”只不过是一种“术”,“宗教”只不过是一种信仰。我可以肯定地说,你就跟绝大多数人一样,都误解了科学。我这么说是有理由的,因为“术”与信仰并不对立。现在绝大多数人都知道科学理论的基本预设是假设,但不知道这是为什么。能够回答这一问题的人,那才算得上对科学有最起码的了解。

科学理论的基本预设为什么是假设?这个问题在我们的教科书上是找不到答案的。如果找到了答案,那么唯物主义和唯心主义都无地自容。

26
无知求知 发表于 2013-1-1 11:47:06
lisi1948 发表于 2013-1-1 08:35
这位网友问到点子上了!为什么“科学发展观”能“贴上科学的标签”?回复这个问题要从什么是“科学”来 ...
也许是话语太多的缘故,回复要通过审核.那我就简短一点好了.

科学理论的基本预设为什么是假设? 能够回答这一问题,这就说明自己对科学有最起码的了解,否则都是误解.

27
lisi1948 发表于 2013-1-8 09:18:33
无知求知 发表于 2013-1-1 11:47
也许是话语太多的缘故,回复要通过审核.那我就简短一点好了.

科学理论的基本预设为什么是假设? 能够回答 ...
按照改革开放三十多年的成功经验而证明:你说的“科学理论的基本预设”一定要建立在“现存的”事物和“现实的”事物的“现实关系”来展开,而不是没有前提的假设,没有前提、没有根据的假设就不能称为:“科学理论”,而实质是幻想的假设。这就是能正确回答什么是“科学理论”的基本前提。
李相春

28
无知求知 发表于 2013-1-8 18:17:59
lisi1948 发表于 2013-1-8 09:18
按照改革开放三十多年的成功经验而证明:你说的“科学理论的基本预设”一定要建立在“现存的”事物和“现 ...
如果你认为科学理论的基本预设是那些不容置疑的东西,那你就误解了科学。

29
虚数 发表于 2013-1-8 22:14:57
这位理思先生原来是个民间哲学家。现在又成民间经济学家了。
欢迎欢迎。

30
lisi1948 发表于 2013-1-14 16:29:49
虚数 发表于 2013-1-8 22:14
这位理思先生原来是个民间哲学家。现在又成民间经济学家了。
欢迎欢迎。
也许是真正的欢迎!理当说,马克思、恩格斯也是民间哲学家,民间经济学家的研究者。却被全世界的哲学家、经济学当成是官方的经典来研究他们的学问。真正理解现实和历史的真相的是在民间而不是在经院的讲台上或考试卷的答题中。
李相春

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