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呼吁计生松绑日盛，但松绑论者当中也少有大胆到主张随意生育的，大多是羞羞答答地说国家可以放开二胎了。为何是放开到二胎而不是三胎四胎呢？很少有人说他们是如何计算出这个“二”来的，大概也就是拍脑袋凭感觉才“二”的吧。
中国周边海域上的军演一场接着一场。现在我们也来纸上谈兵推演一下放开二胎之后，是不是可以解决所谓的社会老龄化问题。
中国人讲究儿孙绕膝儿女双全N世同堂。那我们先推演一下二胎下的四世同堂吧。我们把条件放到满足中国人传统习惯上：每代都是儿女双全、生育年龄25岁，这样四世同堂时老一代75岁，看着重孙子长大自己也八九十小百岁寿终正寝，够了吧？
好，开始。第一代两口，生育两个孩子，儿女双全，两口变四口，老龄化率现在是零。女大出嫁，儿大娶妻，还是四口之家。儿子娶妻生子，孙子辈又是二胎，又是儿女双全，四口之家变成六口人家，孙子长大到10岁，此时爷爷奶奶变成了老龄人，老龄化率从零跳升到33.333%，一举成为“严重老龄化家庭”。孙女长大出嫁，孙子成人娶妻，还是六口。孙媳妇又生了个龙凤双胞胎，四世同堂如愿以偿一家人欢天喜地。
从第一代到如今，一个两口之家变成了四世同堂八口的大家庭。这个家庭现在是四个老人两个年轻人加上两个儿童。
如果个个家庭都像上面推演的情况如愿以偿生育二胎且男女平衡，总的人口是膨胀还是萎缩？是四代人口膨胀到四倍！这就是二胎的结果。
现在这种大家向往的四世同堂的大家庭或社会老龄人占多少？50%是吧？10%都算是老龄化了，50%算是什么？孙子一代两口子上有父母爷奶四位老人，下有重孙辈两个孩子，这二胎生育的政策解决了大家担忧的养老养小负担严重问题了吗？
这就是那些说为了两代人之后的人口结构的优化现在就要放开生育的结果：一个儿女双全四世同堂的理想家庭构成的理想社会就是一个极其严重老龄化的社会。
四世同堂是国人心目中的福，五世同堂更是心有余力不足的奢望。老舍先生的《四世同堂》中祁家的老龄化率是多少？有心的人不妨也读读小说算上一算。那时候的民国人口是日本几倍？而日本人根本不把芸芸中国人放在眼里，因为人口众多的中华民国不乏祁瑞丰这种汉奸走狗和大赤包这种有奶便是娘的奴才。
长寿加上早婚早育的结果就是老龄化。要想Ｎ世同堂，自己就得足够长寿，早早就呜呼哀哉了怎么能见到Ｎ世子孙？
假如为了避免老龄化，除了早早自裁之外，可行的办法就是晚婚晚育，孙辈都见不到爷爷辈，或者爷孙同堂的年代很短，更难四世同堂，那么我们可以推演出不管是几胎，老龄化都很难出现，即使轻度老龄化也不会加剧。而这前提是晚育，例如三十五岁生育的话，等孙子临世，爷爷七十岁，孙子进入童年不久，爷爷去世，家庭依然回归为老龄化率为零。
但“不幸”的是，长寿是所有人的愿望，希望长寿，就是希望老龄化。而且人们已经逐步实现了这个愿望。过去人过七十古来稀，现在人过九十也不稀奇。假如人口平均寿命提高到了150岁，那么六七十岁就是壮年了。
只要国家还致力于国民平均寿命的提高，还致力于医疗保健这些国民基本的需求，老龄化就是一个注定的结果。
“结果”是无法否定的事实，但是不是一个问题，就全看判断者的价值观念了。没有老人的社会是一个早夭的社会，“老龄化”也就是“长寿化”嘛。在吵闹老龄化问题的人群当中，吵闹的只是他人家庭的老龄化，而自己一直向着长寿老龄的方向不懈努力着。有没有人说自己的长寿变成了社会的负担？从而己所不欲勿施于人身体力行以身作则地付诸点什么行动？
生育本来就是人的动物性本能，中国人的生育观助长这种本能的发挥。要求松绑或已经自我松绑的人，不过是希望能够把非法变成合法化而已，背着个违法的名声或者没有户籍而难以融入社会，这对谁都毕竟不是什么好事儿，会由此对国策产生心理反感可以理解。至于什么松绑是为了解决老龄化问题、是国防需要、是为经济持续发展、计生干部队伍有人腐败等等，统统借口而已。
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