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湖北郧西“世界第一牛”铜雕昨天遭网友质疑。据媒体报道，作为国家级贫困县，郧西为该雕塑投入了百余万元。而实际上，在过去几年里，该县一直致力发掘“七夕文化”旅游，这座铜牛雕塑即意指牛郎和织女得以相识的媒介“神牛”。此外，郧西因“七夕”旅游营销陷入争议也并非首次。
网友质疑“真有钱”
郧西这座号称“世界第一牛”的铜雕，此次之所以被关注，其实源于游客的一个“发现”。据《楚天都市报》报道，近日有游客称，发现铜牛头部和尾部的两块简介牌上，所写铜牛的体宽、身高均不相同。
报道中提到，据牛尾铜牌简介，这座“宽5.9米，高2.7米”的雕塑，“用纯铜铸成，是世界最大的卧式铜牛，为该县最具标志性的雕塑之一”；“在七夕传说中，牛是牛郎织女得以相知相识……为塑造勤劳坚韧、无私奉献的‘神牛’形象，该县耗资百余万元，塑造了这座重达12吨的卧牛铜雕”。
尽管这座铜牛早于2010年8月就已安置在七夕广场，但“贫困县耗百万元造铜牛雕塑”的消息，昨天还是在微博上引发热议。网友“短发小姐———很可爱”就在跟帖中感叹，“这贫困县还真有钱”。
实际上，地处鄂西北的郧西是国家级贫困县，自2009年提出“旅游立县”的发展定位以来，“凭借境内有条名为‘天河’的河流，借托牛郎织女的神话故事，大打‘七夕’牌，不仅陆续建起颇具规模的七夕广场、七夕公园、人造月亮等系列景观，还连续举办了两届‘七夕文化节’，邀请当红明星放歌，引人注目。”
财政每年为旅游投入上千万
实际上，“铜牛”只是郧西大打“旅游牌”的一个标志。
在十堰市旅游局政务网，由郧西旅游局供稿的《郧西县旅游经济发展之现状与思考》中针对该县旅游现状建议，整合现有资源，“将城区沿河道路岸边20多公里雕有七夕文化符号的汉白玉栏杆进行开发包装，申报成世界吉尼斯产品，使之成为和‘世界第一牛’、‘天下第一月’一样震撼的吸引物”。
正如铜牛意指“神牛”一样，此次铜牛的争议其实也只是郧西近年来打造“七夕文化”旅游所引发争议的一个缩影。早在2010年8月郧西首届“七夕文化节”时，就曾有网友质疑七夕工程是形象工程，“花费几千万搞几个雕塑，县城刚建完健身广场，又要建天河广场和七夕广场”。
然而，上述争议并未减弱当地打造“七夕文化”品牌的决心。
据了解，在2010年，郧西就曾得到省委主要领导肯定，称“郧西县提出‘七夕在中国，天河在郧西’，激活七夕文化元素……善于发掘、善于找特色，精神可嘉。”而据《经济观察报》透露，从今年起，郧西县财政安排1000万元作为文化旅游发展专项基金，“以后按一定比例逐年递增”。(南方都市报)
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