被误读的清明节
清明节是古代的狂欢节
很多人都认为清明节发蒙于周朝,其实早在商朝就已经有了这个节日,那时“河上柳原宵烟尘上尔户欢頻旦夕鼓乐”,是一派欢乐祥和的景象。有二十四节气之时就有清明,“清明节”得名也源于此,而二十四节气的发源当和我国夏历日的创立有着截然不可分割的渊源。
其实在中国古代,清明节和元宵节一样,属于一个狂欢的日子,其含义是情人节,以踏青和春游为主旨,踏青并非只为了欣赏美景,更是为了男女恋爱,这一天,人们纷纷盛妆出游,赏花饮酒,吟诗作画、水边休憩、划船游玩,在郊外荡秋千,往往是一醉方休,尽兴而返。
清明节在古代是多姿多彩的,从古人的很多诗句中可窥见一斑,如《论语》中“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”;东周佚诗中“门郭之巢,婆娑其下,风舞霓兮,剪于幽谷,谓我英裳,锦衣若归”;唐诗人张继“耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”;白居易在清明节写下“留饧和冷粥,出火煮绿茶”的诗句,反映出清明节品新茶的传统;“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。唐代大诗人王维的这首《寒食城东即事》,描绘了人们在清明节走出户外,踢球、荡秋千的情景等等。
古人清明节庆祝方式:
“斗草”:这算是一项体育游戏,很受古人欢迎。宋代词人晏殊有一首《破阵子》词,就描写了清明玩这种游戏时的欢乐情景:“燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采香径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,原是今朝斗草赢,笑从双脸生。”
“饭牛”:古时清明节这天,我国许多地区有“饭牛”的讲究,故清明日一大早,这些地区的人家都要把高粱、玉米、豆子等粮食煮熟喂牛,让牛饱餐一顿“好饭”。所谓“打一千,骂一万,就等清明这顿饭”,说的就是这情形。有些地区,古人在清明“饭牛”后还要在牛的额头抹上红粉子,说是这样可以辟邪。
吃苦菜:清明吃苦菜是指清明节的头天晚上,人们都要到野外挖苦菜,挖来苦菜后,要放在家里的旱磨磨眼里,等早晨拿出来蘸酱卷煎饼吃。古人认为清明吃了苦菜,可保眼睛明亮无疾。
“爬桥”:“爬桥”是古时在我国北方地区比较盛行,主要针对老年人,清明这天,村里的老头老太太们要来到村外桥头,弯下腰,手扶桥面爬过桥去,然后到田地里去踩苗青。俚语有云,“爬爬桥,不痛腰”,据说,清明“爬桥”可保老人腰腿灵活,身体健康,且能使庄稼丰收。
寒食清明非“一家”
在古典诗词中清明与寒食的区分是十分明确的。大体上,在古典诗词中是很少有“清明”一说的,而更常见的是“寒食”。例如唐代诗人中以“寒食”为题的诗:
孟云卿:《寒食》
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
“寒食”顾名思义是冷饭的意思。就是说,寒食节这天不生火做饭,要吃冷食。一般认为寒食节的由来是为了纪念介子推,而且在清明的前一天其内容又是祭奠,所以久而久之和清明节混淆了,当成了同一天。
其实寒食节与清明节是两个不同的节日,在唐朝将祭拜扫墓的日子定为寒食节。其正确日子是在冬至后一百零五天,寒食与清明合二为一后,寒食既成为了清明的别称。
到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,扫墓遂成为社会重要风俗,清明之日延续了寒食不动烟火,只吃凉的食品的习俗。
清明是二十四节气之一,寒食是一个传统节日,在今天人们普遍将清明作为节日,而且清明节也规定为了法定节假日,而“寒食”一说,只是在民间还有口头的说法,对于更多的青少年,甚至不知有寒食节。
结语:
清明节已经是中国民间的一个传统节日,我们要怀念故去的亲人、朋友以及烈士,但希望不要把它单纯的作为一个鬼节,一味强调祭祀活动,不要忘记它也是一个踏青节,新生命开始复苏,所以这天我们该哭的哭,该笑的笑,该恨的恨,该爱的爱,这才是清明节的真实涵义。


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