从狗咬自己尾巴转圈看马克思的旋转逻辑

langbo5011 发表于 2013-3-18 15:23
he_zr
   “把劳动力耗费价值作为‘交换价值’”这句话是你讲的？是你的错，而不是马克思的错！

来来去去就会用这句话贴标签。

he_zr
    只有胡编乱造的人才怕认真。

langbo5011 发表于 2013-3-18 18:52
he_zr
    只有胡编乱造的人才怕认真。

行了，你那张嘴也就那么两三句，没那个本事，该干什么干什么去。

he_zr
    对于反马者的恶意攻击，保马者需要认真对待。
    劳动即创造了人，也形成了人类发展的根本动力，马克思也从劳动的变化中发现了人类发展的唯物史观。但是，马克思主义的唯物史观并不存在所谓的旋转逻辑。在长达二百多万年的原始社会中，劳动与价值没有任何关联。“劳动是一切价值的尺度，但是它本身没有价值。”（“马克思恩格斯选集”第三卷231页）只是到了近五千年的时期，价值才会产生或者劳动才能创造含有价值的财富。也就是说，只有在私有制的社会中，劳动才能转化为价值。可是，“对于要把人的劳动力作为商品的地位解放出来的社会主义来说，及其重要的是要认识到，劳动没有任何价值，也不能有任何价值。”（“马克思恩格斯选集”第三卷240页）所以，劳动在过去没有价值，在未来也没有价值，只是在中间一段时期才有价值。劳动的变化根本不是旋转，而是通过否定之否定后的发展。有些人认为社会中没有价值是不可理喻的事，但那是马克思对未来社会的美好设想。有些人还认为获得价值是生存的第一需要，马克思却认为劳动才是生存的第一需要。看来，人类劳动的目的不仅仅是为了创造价值，改善人类的进化和满足人类生存的第一需要，才是劳动的主要“价值”。

你们好多人，聪明了一辈子，小的时候小聪明，老的时候老聪明。惟独没有任何创造发明。

langbo5011 发表于 2013-3-19 12:58
he_zr
    对于反马者的恶意攻击，保马者需要认真对待。
    劳动即创造了人，也形成了人类发展的根本动 ...

可以肯定，本文在说什么你都没看懂，就知道在背诵马经，当成天条，马云你云。

心里不都很 发表于 2013-3-19 14:41
你们好多人，聪明了一辈子，小的时候小聪明，老的时候老聪明。惟独没有任何创造发明。

没有创造发明是人的常态，会发明创造的是奇人，你如果有哪些地方与众不同，不妨说说出来。

    既然自己不懂马克思，就不要瞎批马克思。

langbo5011 发表于 2013-3-20 08:46
既然自己不懂马克思，就不要瞎批马克思。

你理解能力这么低下，既不懂马论，也看不懂本文，你在瞎驳什么？

                           人类劳动的科学发展观
    马克思把劳动作为人类发展的逻辑起点，并以此提出了唯物史观。  
    一、劳动对象化
    劳动过程是劳动主体与劳动客体之间的转换过程，是人类将自己的劳动能量转换为劳动成果中的使用价值。也就是说，劳动对象化是将劳动转换为效用的过程。这种过程出现在漫长的原始社会，也出现在公有制体制内。这里的公有是非私有化的大家所有，在丛林竞争中是谁强谁有。
    二、劳动合作化
    由于个人能量的微弱，劳动合作是必然的选择，也是与动物竞争的最佳选择。劳动过程在合作中不断地完善，劳动的步骤在合作中不断地细化。
    三、劳动分工化
    当劳动的过程不断繁杂后，对劳动主体的分工成了必要。其中，脑力劳动与体力劳动的分工是最根本的分工。
    四、劳动价值化
    劳动可以转换为价值是一个历史的事件，它出现在人类发展近五千年的时段。它以劳动产物可以归属于劳动者自己为前提，或者说以私有制为前提，价值也表现了劳动产品的产权归属。
    五、劳动异志化
    劳动本来是完成人类需求的过程，但是它的综合效果往往与人们的出发点背道而驰。这说明，人类改造自然界活动会遭到大自然的报复，不合理的劳动过程必须尽量达到合理。
    六、劳动自主化
    劳动的异志化使人类感到劳累，劳动的自主化使人类将劳动作为人类生存的第一需求。