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生产方式，生产力，生产关系，社会制度的概念和关系
——给老同学的信
老同学：你好！好久未见消息，十分想念！
最近我碰到了一个非常棘手的问题，就是想说明社会问题，总是从生产力、生产关系、资本等等概念出发，而且总是，想起一个忘记了另一个。这样说明问题网民们不知所云，我自己也觉得贫乏无力。因此我想如果能把生产，生产方式，生产力，生产关系，资本，社会制度等等概念串联起来，发现它们之间的联系或关系可能会好一些。
记得2007年当你帮助我第一次上网，并在网上发表我的拙文以后，你多次告诉我，马克思关于资本的阐述没有错误，是完全正确的。可是无论中国还是世界上的实践证明：并不是像马克思说的那样资本主义快要消灭了，而是发展得很好，并且给人民带来了充足的生活资料，给国家带来了不断强大的财力和物力。你的结论是，全世界从长远看，一定要走消灭资本主义的道路，但是目前还达不到，所以你劝我照顾好自己的身体，不要再在这方面下功夫了！
可是我这个人是个犟牛，虽然我的水平不高，认准了的事情我是不见棺材不落泪，不碰南墙不回头，不弄清楚决不罢休！
实事求是是我探讨我不明白的社会现象和学习马克思主义的理论的原则。
按照这原则我从社会实践中发现，改革开放后的劳动是雇佣劳动，改革开放后的用钱换钱的活动就是资本。这个事实是无法驳倒的，既然是这样，那么我就从马克思的著作中寻找关于雇佣劳动，关于资本的概念的表述，寻找关于雇佣劳动和资本的关系的表述，寻找关于雇佣劳动和资本的关系的发展的结果的表述，这个结果就是，资本主义一定要灭亡！
按照这个原则我从社会实践中发现，毛泽东时代的生产已经形成了社会化的生产，改革开放的生产仍然是社会化的生产。毛泽东时代的生产资料的公有制，即劳动者同生产资料是结合在一起的，这就是社会生产力的社会或者共同占有制；改革开放的生产资料是私人、公司、国家所有制，即劳动者同生产资料分离开来，这就是社会生产力的私人占有制。这些事实显然也是无法驳倒的，既然是这样，那么，恩格斯的《反杜林论》已经清楚明白地阐述了社会化生产和生产资料的私人占有产生的矛盾就是无产者与有产者的对立，就是社会生产的无政府状态与企业的有组织有计划的对立，就是生产力的无限发展与市场扩张之间的对立，正是这些矛盾和对立产生了生产资料和生活资料的过剩，正是这些过剩导致了金融危机和经济危机！
既然在改革开放中，存在着雇佣劳动和资本，存在着社会化生产和私人占有生产资料的事实，那么，这些事实就必然按照马克思总结的一定的规律发展着、运动着，从而在社会生产中就表现出各种各样的社会现象。问题是，人们特别是信奉商品经济的精英们，为什么就是不相信马克思对这些现象的阐明，也就是马克思主义的理论呢？我想原因就是人们在改革开放中获得了暂时的、看得见的眼前的利益，就觉得满足了，因此对马克思的理论就采取了排斥的态度！或者是因为中国人的思维方式造成的。中国人的思维方式就是“是就是，不是就不是；除此以外，都是鬼话。”这种思维方式是中国几千年的亚细亚所有制生产关系造成的。在古代我们的祖先不论怎样改朝换代，都离不开自然村（马克思称为东方公社）的生产组织，生产的目的是为了生产自己和家庭需要的生活资料，并把除了交给皇帝的赋税和留足自己需要的生活资料以外作为商品在自己周围的集市上交换的生活方式，这种简单的生活方式几千年没有多大的变化，因此就形成了人们看待自己、看待别人、看待生产、看待生活等等，也就是看待任何事物，都是几千年一成不变的，这样就形成了传统的思维方式，是就是是，不是就是不是，除此以外，都是鬼话。在几千年中生活没有变化，一切社会现象都是清楚明白地展现在人们面前，思维方式也就没有变化。中国人几千年不信神灵，不信宗教，只信自己，只信祖宗，只信天即自然，就证明了这一点。
但是资本主义的社会现象，完全是以假像出现在世人面前，例如工资是以劳动的报酬出现在社会中，但是它并不是劳动报酬而是资本家的可变资本！又例如利润是以投入一定的货币通过交换获得更多的货币出现在社会中，但是它并不是资本家投入的货币造成的，而是雇佣劳动者的剩余价值造成的。所以，在资本主义条件下，一切社会现象，都有它的表面现象和本质现象。我们看到的现象就是表面现象，马克思揭露的就是本质现象。所以，我们把表面现象按照自己的思维方式来观察，就看不到本质现象，就产生了错觉。事实上，在资本主义条件下，任何事物都是按照本质的想象发展的和运动的。所以，在认识资本主义条件下的社会现象时，就一定要用辩证的即发展的眼光看问题。而要做到这一点，就要学习马克思主义理论！毫无疑问，要把表面现象和本质现象区别开来！中国人为什么做不到这一点呢？就是因为中国几千年来从来就不存在资本主义生产方式，就是到了1840年英国资本主义侵入中国以后，中国人对资本主义也像对基督教一样采取排斥的态度！或者像李约瑟说的那样中国人不认识资本主义，不需要资本主义！这大概就是中国人当资本主义在中国横行的时候，仍然采取是就是，不是就不是，除此以外都是鬼话的思维方式的原因吧！
由于中国人的思维方式，对资本主义的现象不能认识，当资本主义生产方式造成的生产和生活的各种灾难的时候，不是从产生这些灾难的原因思考问题，而是采取听天由命的办法思考这些问题，总认为资本主义生产方式能够带来丰富的产品，带来暂时的幸福，带来国家的富强，那么就是最好的生产方式。因此，当中国人民遇到资本主义造成的灾难的时候，中国人就急于用简单的办法即治标不治本的办法来处理这些灾难，结果不但不能解决灾难的问题而且灾难越来越多，越来愈大！
马克思的伟大之处就是帮助受资本主义灾难伤害的全世界广大的无产者劳动人民彻底摆脱这种伤害！他用阐述资本主义从产生到灭亡的全过程的《资本论》来告诉人们，资本主义生产方式必然要灭亡！在阐述过程中马克思用的就是生产方式、生产力、生产关系、雇佣劳动、资本、社会制度等等抽象的概念。这些概念被斯大林完全曲解了，而我们使用这些概念的时候正是使用的斯大林的概念，所以，就出现了直到今天人们对资本主义生产方式还是不理解，自然也就对马克思的结论不能接受！
现在看来，用这些概念分别来说明社会现象是无益的，而必须把它们联系起来说明可能更有说服力！
马克思的历史唯物主义是建立在人人首先必须吃、喝、穿、住的基础上，也就是建立在生产的基础上！生产就是劳动，劳动就是劳动者掌握劳动资料加工劳动对象生产产品的活动、过程。劳动者是生产的主体，劳动资料和劳动对象是生产的客体。劳动者同劳动的客观条件的关系，就是生产关系。劳动者同劳动的客观条件结合在一起的关系，就是财产公有共同劳动的共产主义关系。相反，劳动者同劳动的客观条件分离的关系，就是资本主义的生产关系。
在人类历史上，生产起先是农业生产，后来发展成工业生产。工业生产为农业生产提供生产资料，农业使用农业机械也就变成了工业生产。工业生产自中世纪以来，经历了手工业生产（农业生产也是一样）、工场手工业生产、现代工业生产三种形式。这三种形式就是工业生产的三种生产方式。在工场手工业中，生产者、生产资料都变成了社会化的生产者和社会化的生产资料。因此，生产方式也就变成了社会化的生产方式。
不管工业生产的生产关系怎样，不管工业生产的生产方式怎样，其目的都要发展生产，发展生产的目的，就是为了增加产品的数量既增加生产资料的数量也增加生活资料的数量。要增加这些产品的数量，就要提高工业生产的效率！由此可见，在工业生产中能提高生产效率增加产品的数量的一种力量就是生产力，就是具体的有用的劳动的生产力。这种生产力是由生产的要素：劳动者的生产能力及结合的状况决定的，是由生产资料的数量和科学技术的运用程度决定的，是由自然的状况决定的。
由此可见，我们要认识工业生产活动，首先要确认生产关系是什么样的生产关系，其次要确认是什么样的工业的生产方式，最后要确认工业的生产力发展的状况！并反过来从工业的生产力的发展情况去证明工业的生产方式和工业的生产关系究竟是工业生产的发展形式呢？还是工业生产发展的桎梏呢？如果是工业的发展形式我们就要坚持！如果是工业生产的发展的桎梏我们就要反对，就要消灭！
马克思的《资本论》阐明的就是资本主义的生产关系，这种生产关系的大前提是劳动者同劳动的客观条件的分离，劳动者丧失劳动的客观条件变成了雇佣劳动者，劳动的客观条件的占有者把这些条件变成用钱赚钱的资本，这就产生了工人阶级和资本家阶级的生产关系。由这种生产关系产生了商品交换关系和产品的分配关系。所以列宁说在《资本论》中“这个分析仅限于社会成员间的生产关系，马克思一次也没有利用这些生产关系以外的什么因素来说明问题。”中国人既然不理解资本主义，那么我们就要虚心的向马克思请教！就要结合我们的现实抛弃我们的自以为是的思维方式，从辩证的、发展的眼光看待社会的一切现象，我们就能够从本质上认识社会现象，从而得出符合实际的结论！实践是检验真理的唯一标准不是一句空话！用我们的实践检验马克思说的生产关系、生产方式、生产力、资本、社会制度是不是真理！才是我们的目标！之所以要检验真理，并不是为检验而检验，而是为了发展我们的社会化的工业生产，而是为了解决我们十三亿人需要的生活资料和生产资料，就是说为了我们的共同富裕！
老同学，习近平总书记为我们描述了美好的梦想，这些梦想需要的就是丰富的而且不断增加的物质产品！这些物质产品是需要在社会化生产方式下，用劳动者同劳动的客观条件结合在一起的生产关系，集中十三亿人的共同劳动的生产能力，在社会化的生产资料的条件下，为十三亿人创造物质财富！
老同学，这就是我现在新的想法，不对之处请批评指正！
劳动者2013年3月26日
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