楼主: mkszyz
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交换的欺骗性 [推广有奖]

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mkszyz 发表于 2013-7-1 20:44:01
林汉扬 发表于 2013-6-30 23:25
就两个例子来说,在老农认为祖上传下来的文物的主观价值,小于或者等于文物贩子购买它的价格,对于他而言不 ...
比起无知的老农来,其实文物贩子的风险并不是很大的。很明显是文物,但却因为老农不识货而买给了贩子,而贩子是识货的,他的风险并不大。

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mkszyz 发表于 2013-7-1 20:47:24
林汉扬 发表于 2013-6-30 23:25
就两个例子来说,在老农认为祖上传下来的文物的主观价值,小于或者等于文物贩子购买它的价格,对于他而言不 ...
我们再说说信息比对称。
蚂蚁到外面寻找食物,他发现了食物,其实就位于不远的地方,但是其他蚂蚁并未发现,他完全可以利用信息不对称而获得大的收入,但他没有,他回去告诉其他的蚂蚁,结果许多蚂蚁都前来将食物搬回蚁穴。
而若是人,那么就不同了,人就会利用这个所谓的信息的不对称来获取更大的个人利益。为啥会这样的区别呢?你以为是因为智力?我看不是的。

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罗鹏 发表于 2013-7-2 01:59:49
甲知道乙手中的东西有文物价值而乙不知道
1、甲不告诉乙,便宜买了去,于是这个穷措大就说甲欺骗了乙。
评价:这个穷措大根本不知道啥叫做欺骗。欺骗,是某人虚构事实致使他人信以为真,从而达到前者诈取利益的目的。上例的甲,并没有欺骗。
2、按这个穷措大的意思,甲把这个文物的价值信息告诉乙,并从乙手中按高价买走,才算是不欺骗。为什么这么做,因为穷措大认为“天下一家”,所以甲做为家人,就必须把有价值的信息无偿告知对方。
评价:这个穷措大其实是个偏心眼儿。他故意不看甲做为鉴宝专家所必须付出的学习费用和风险。甲能看出老农手里的东西的价值,是长期训练的结果,是吃了很多亏之后练就了本领给他带来的后果。说话要公允,有偿的信息,你凭什么要别人无偿公布?你不是剥削吗?
所以结论是:凡鼓吹无头无脑的“天下一家”者,不过都是些骗子而已。
用一种错误去纠正另一种错误,并不能使错误得以消除;用一种邪恶来对抗另一种邪恶,最终会使邪恶得以壮大。——罗鹏

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mkszyz 发表于 2013-7-2 20:37:11
罗鹏 发表于 2013-7-2 01:59
甲知道乙手中的东西有文物价值而乙不知道
1、甲不告诉乙,便宜买了去,于是这个穷措大就说甲欺骗了乙。
评 ...
嘻嘻,比如说你孩子不知道家里的金条值钱,于是拿去与商人换了一块糖果或一个玩具,你认为你孩子没有被欺骗?

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mkszyz 发表于 2013-7-2 20:41:22
罗鹏 发表于 2013-7-2 01:59
甲知道乙手中的东西有文物价值而乙不知道
1、甲不告诉乙,便宜买了去,于是这个穷措大就说甲欺骗了乙。
评 ...
又比如说你拿了一百元,误认为是十元钱,购买了人家十元的东西,人家也没找你,你还屁颠屁颠的认为没有被骗?

16
洪木林 发表于 2013-7-4 22:41:49
mkszyz 发表于 2013-7-1 20:32
你说蚂蚁到外面找食物,他将食物带回巢穴,那么他与蚂蚁家族之间是交换的关系吗?显然不是的。
侦查兵到 ...
蚂蚁去找食物和侦察兵的活动也不是经济啊

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洪木林 发表于 2013-7-4 22:45:04
mkszyz 发表于 2013-7-1 20:34
嘻嘻。你的意思是说在交换的时候不会有欺骗发生?
为啥古代的买卖人要说童叟无欺呀,这就说明做买卖是可 ...
当事人可以说“童叟无欺”,因为人家是参与交易的
而第三方不能说“童叟无欺”,因为这交易与第三方无关
交换的时候的确会有欺骗发生,但是对欺骗的认定不能只是让第三方说了算

18
mkszyz 发表于 2013-7-5 05:29:08
洪木林 发表于 2013-7-4 22:41
蚂蚁去找食物和侦察兵的活动也不是经济啊
嘻嘻,那么企业收集情报的行为是不是经济活动的一部分呢?

19
mkszyz 发表于 2013-7-5 05:31:16
洪木林 发表于 2013-7-4 22:45
当事人可以说“童叟无欺”,因为人家是参与交易的
而第三方不能说“童叟无欺”,因为这交易与第三方无关 ...
第三方是可以判断的,否则干嘛还要工商局呢?

20
mkszyz 发表于 2013-7-5 05:31:54
洪木林 发表于 2013-7-4 22:45
当事人可以说“童叟无欺”,因为人家是参与交易的
而第三方不能说“童叟无欺”,因为这交易与第三方无关 ...
第三方是可以判断的,否则干嘛还要工商局呢?

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