发帖
雷达卡
现代经济学基本上是从效用价值论发展而来的，尽管它不一定正式承认这一点，甚至屏蔽掉了价值的概念。
既然认为效用主宰交换，交换商品就是比较和交换效用，
那么，经济学说货币具有效用也就不足为奇了，否则，它怎么能用来获取具有各种效用的商品呢？
然而，这从根儿上就是错的！空气有效用，你能用空气购买其他东西吗？或者说有很大效用的空气有一点点的购买力吗？
春雨贵如油，效用当然大的惊人，即使你搬出来边际效用，也是相当大，可是春雨有购买力吗？
从根本上讲，要获取效用，人类真正需要付出的是代价！而不是另一种效用。
要获取粮食的效用，人类要付出耕种的代价；要获取衣服的效用，你要付出耕种纺织裁减缝纫等代价！
而用粮食交换衣服，不过是用耕种的代价得到衣服、用耕种纺织裁减缝纫等代价获得粮食罢了。之所以能如此，只是因为人们可以大致公平合理地比较这两类代价而已，而绝非去比较衣服和粮食的效用。
所以说，钱不是效用的代号，也就更没有什么具体效用可言，而是代表你为了获取某种效用而付出的一定量必要代价的符号。
需要说明的是，当今社会，代价不限于劳动代价，还有付出自己所控制和拥有的自然资源，还有拿出货币来供生产过程周转使用，都已经被看作生产某种效用所必须付出的代价。
货币可以用来获取有效用的商品，不是因为它含有效用，而是它代表了真正能获得效用的代价。
在现代的生产流通过程中，我们就能看得更加明显了：
人们凭借在生产过程中付出的必要代价而得到货币收入，然后用这些代表了代价量的钱去获得这些代价量可以生产出来的各种具体效用，正好实现了“人类付出代价获取效用”这一本质。
正因为看不到或者逃避“获取效用真正需要付出的东西是代价”，才会闹出来效用价值论、以及货币具有效用等等似是而非的错误。
当然，人类固有的自私本性，会导致人们千方百计地隐瞒自己的真实代价，争取“用较少代价得到的效用来换取他人较多代价得到的效用”，但这必须靠垄断独占某种资源、技术、市场等方式来实现。用我的话说，就是要想打破等代价交换，你必须拥有某种优势。
但是，就算有大量的不等代价交换，也必然是有赚必有赔，赔赚相当、而且具有暂时性和相对性，总的来说交换还是围绕着生产代价进行的。
因此，生产代价是交换价值的骨干，而其他优势，则是价格可以偏离生产代价而高低变化的原因所在。关于优势的内容，这里就不详细讨论了。
京公网安备 11010802022788号
