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雷达卡
看到一篇叫《论人亡政息 批对于制度的迷信》的帖子，真有点哭笑不得。
首先不得不赞一下帖子作者的历史学得不错，古文也有些功底。那些远古时代的帝王”尧舜禹“”秦始皇“的故事把我绕了个云里雾里，整篇古文风格的帖子也让我这个古文半桶水是懂非懂。赞！
不过讨论制度并不见得需要运用古文，毕竟制度不是文学，是科学！选例子也没必要选这么久远、细节很模糊而又不见得完全靠得住的历史。那时候的情况跟当今社会区别巨大，那是发生的事情对现在的借鉴作用已经不大了，并且我们身边的例子又多得很。
作者犯的最严重的错误在于没有弄清制度的特性！建立制度的本意就是人人按章行事，而不是由谁执政谁当权谁说了算。作者却牢牢的把制度依附在统治者，尤其是那些远古时代专制制度下的统治者身上。这即违背了现代人设计制度的初衷，也不符合现在的zhengzhi、经济、社会环境。环顾全球，除了极少数的专制国家，还真找不到什么地方可以看到”人亡政息“这种古代常见的现象，而这恰恰是宪政民主制度的威力！当然这里“政息”的“政”，指的是最根本最核心的制度设计，并非一般的常常更新的政策。
一个坏的制度能让好人变成坏人，一个好的制度能让坏人不敢干坏事！这在制度经济学里面已经阐释得很清楚了。这也是为什么我们应当重视制度、敬畏制度（也就是作者所谓的”迷信制度“）。不知道作者在痛批我们这些尊重制度、尊重科学的人“成事不足败事有余”“胡闹”的时候，有没有考虑过制度经济学这门科学？
最后，衷心希望那些想要讨论现实问题的童鞋回到现实中来，不要沉迷在遥远的过去，也不要幻想通过炫耀古文水平就能忽悠别人、说服别人。讨论当今的话题，还是用当今我们讲的话来讨论吧。
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