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雷达卡
好心的过路人：
请问你们认识或者见过言MM这个人吗————一位执着的马经维护者和暴力论的支持者，而且还是一位资深女性。很有才啊，跟你辩论的时候，总是突然冒出一串叽里咕噜的天外语言，如德语、法语、阿拉伯语、日语、梵语。给你引用一段吧：
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你肯定是半路出家学经济学的，如果你要谈价值观，请你不要套用经济学的概念！
牛皮通过人的劳动成为皮鞋，皮鞋价值有三部分组成，一牛皮的价值（转移），二劳动力的价值（转移），三劳动创造出的剩余价值！
而劳动力的价值不在于它是不是直接有劳动创造出来，它是由劳动者所消费的食品（转移），等的构成的．
和你谈劳动价值论真是对牛弹琴！下面和你讲一下价值论经济极简史：
ただし、効用価値説は労働価値説と対立するものですが、剰余価値説は労働価値説を継承したものです。経済学史の上ではマルクス経済学のほうが正統と言っていいでしょう。
但是，（一开始有的是劳动价值论），效用价值论（既三位一体价值论）是反对劳动价值论的东东，马克思提出的是剩余价值论，是对劳动价值论的继承，从经济学史来看，马克思主义经济学可以说是比较正统的。一开始提出劳动价值论的不是别人正是资产阶级学家，后来被马克思批判后资产阶级不得不自打耳光彻底否定了自己！
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大概是2003年见到的她，如今正好是10周年了，值得纪念吧？ 她或许可以代表那一个时代，那一种人群，那一种别样的人生——一种愿意把青春献给语言和学术但又注定失败的人生。尽管她的观点很偏激，但是我仍然乐意见到她的发言。
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