楼主: 烈火实验室
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[其他探讨] 【简述“什么是存在”】 [推广有奖]

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楼主
烈火实验室 发表于 2013-10-30 04:21:44 |AI写论文

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【简述“什么是存在”】
  
  我们所谓的「存在」,是指「浮现于我们每个具体的个人意识上的内容」。
  
  什么是所谓的「不存在」,是指「意识中,根据已知的内容,想象出一个模糊而细节不清晰的状态,我们再把它想象成意识以外单独成立,并不受意识左右的内容」,称之为「不存在」。
  所谓的「不存在」,实际是指意识中浮现了内容,但还没有被意识加以细节化与清晰化的那个「前已知状态」。
  
  有没有不在意识范畴中的「不存在」——没有。如果真有这种所谓真实的不存在,那么,我们的意识上不浮现此内容,说白了,我们不知道它的任何内容,包括它的名称与状态等等,我们不知道的,不但说不出,甚至根本想不起来要说它。
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关键词:不存在 不知道 真实的 有没有 左右

沙发
烈火实验室 发表于 2013-10-30 21:11:45
  抱歉,你的回复与我主帖的内容,风马牛不相及。

藤椅
烈火实验室 发表于 2013-11-1 02:03:22
  楼上的,抱歉,你回答的内容与我所说的内容,风马牛不相及。此类不着边际的回复,恕不理会。
  你的意思我很清楚,你的意思是说——身体是客观存在的,所以它可以成为判断存在与否的标准。
  这个问题我在其他帖中已经解释过了,但你没有就我的解释进行回复,仅仅是重复你的这个结论。
  
  或者可以这样说——
  我在别的帖中讨论的是身体何以客观,你所说的是身体就是客观。所以,完全世界两回事。

板凳
烈火实验室 发表于 2013-11-2 14:23:32
  如果你对存在与现象,从理论与事实有什么不同的观点
  可以就此问题在下帖中讨论——

  【「存在」指的是什么】存在概念的含义与使用(整理版)
  https://bbs.pinggu.org/thread-1207620-1-1.html
  
  送你一个人大金正坤教授讲的故事——
  金教授参加某个外事活动,一位女士穿着皮裙来赴会,金教授挡住她,告诉她,要么回去换掉皮裙,要么不能进去。
  那个女士低头看了自己半天,回答一句话:“我这是真皮的”。
  她个人认为是真皮就是高档。这叫她的“我认为”。
  
  阿Q怎么理解搞革命,都是搞吴妈,和捏小尼姑脸。这也叫他的“我认为”。
  
  以理服人,不是以“我认为”服人;说理要有理有据——
  什么叫有理——于此知识层与范畴普遍共识的观点、理论或逻辑;
  什么叫有据——被此知识层与范畴普遍认同的方式与事实。
  
  一位大学老师讲微积分,一位小学生站出来喊——你说的不对,我认为数学应该有四则运算符号。
  这样的认为如果也认为自己高明,只能成为人们入厕无聊时填牙的话料,如果是出名了,顶多落个历史的笑柄,如阿Q。
  
  阿Q去找革命者,告诉革命者自己要和革命者讨论革命如何就是搞吴妈,革命者不理他,你认为是同盟会理屈辞穷吗?如果你说“我认为是”,那么抱歉,你自己去搞吴妈吧,那些革命者确实是“理屈辞穷”。
  
  再重复一遍链接——
  【「存在」指的是什么】存在概念的含义与使用(整理版)
  https://bbs.pinggu.org/thread-1207620-1-1.html
  有一些基础知识再讨论相关问题,不要连数学公式是什么都不知道,就去讨论相对论的表达式。这是很可笑的事。

报纸
烈火实验室 发表于 2013-11-2 19:37:37
  你可能认为你回答了什么问题。
  这只是你的认为,就如同我此前所说的阿Q回答了革命是什么——就是搞吴妈。而且他自己肯定认为正确。
  不过,这在普遍的革命才阶层,是没有这种理解方式的。
  
  另外,告诉你一个基本常识,数学严格说,不属于科学,是属于逻辑学。传统的西方学科划分是——哲学、数学、物理科学。
  希望多说内行话,不然,对话不在一个平台上,我只能成为一个给你扫盲的角色。
  
  至于感官的非客观性,我在率述的帖中,已经加以了说明,如果你对说明的内容有反驳,可以直接针对其依据与逻辑反对,如果对这些前提依据没有异议,重复一个我已经解释过的简单结论没有意义。
  所有的内容,都有论证内容,如果你总是抛开论证内容,顾左右而言他式的重复已经解释过的分歧结论,那么没有可沟通的,因为你并没有沟通我讲的内容。

地板
烈火实验室 发表于 2013-11-2 19:38:24
  你可能认为你回答了什么问题。
  这只是你的认为,就如同我此前所说的阿Q回答了革命是什么——就是搞吴妈。而且他自己肯定认为正确。
  不过,这在普遍的革命才阶层,是没有这种理解方式的。
  
  另外,告诉你一个基本常识,数学严格说,不属于科学,是属于逻辑学。传统的西方学科划分是——哲学、数学、物理科学。
  希望多说内行话,不然,对话不在一个平台上,我只能成为一个给你扫盲的角色。
  
  至于感官的非客观性,我在率述的帖中,已经加以了说明,如果你对说明的内容有反驳,可以直接针对其依据与逻辑反对,如果对这些前提依据没有异议,重复一个我已经解释过的简单结论没有意义。
  所有的内容,都有论证内容,如果你总是抛开论证内容,顾左右而言他式的重复已经解释过的分歧结论,那么没有可沟通的,因为你并没有沟通我讲的内容。

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烈火实验室 发表于 2013-11-2 19:55:05
兰陵广水 发表于 2013-11-2 19:42
感官」仅仅是意识中浮现的内容之一,它的所谓「在意识以外存在」这种客观性,只可能是假设的
这可是你说 ...
  你这里所反驳的内容,在本帖中丝毫没有涉及。
  既然在其他帖中有专门的说明,也有论证过程,请针对相关帖中的论证过程进行反驳,否则,证明过程不反驳,只是一味的否定,没有意义,等于空喊。
  另外,请转回到帖的主题下讨论,你已经跑题很久了。

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