做梦，钱学森之问

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李政道有句名言：“科学与艺术是一个钱币的两面。”为什么李政道会从他的科学生涯中体会出这句名言，可能仁者见仁，智者见智。而我的理解是：一个人不论是在科学上，还是在艺术上（艺术属于人文，也可代称为广义的人文），真正能实现其执着的追求，能达至辉煌的高峰，最必需、最不可或缺的关键要素恰恰是：自由的心灵，自由的意志，自由的思考，自由的探索和自由的表达。这五大自由，对任何一个人，要达至任何科学与艺术的高峰，都是缺一不可的。众所周知，自由是民主的佑护神，自由与民主也是互为表里、不可分离的。简而明之，没有真自由，就没有真民主，也就难有高科学，难有高艺术。从一定意义上讲，科学艺术发展的程度高度，也是检测自由民主发展程度高度的晴雨表、测试剂。而且在我看来，民主与科学的长期被分割，长期被脱节，也恰是“钱问”产生的主要根源、症结之所在。
摘自http://star.news.sohu.com/201405 ... id=6aa0c692c0b968f8

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关键词：钱学森之问 钱学森 sohu 众所周知 缺一不可 检测 钱学森 李政道 晴雨表 而且

中国想出大师，做梦！鲁迅是大师吧，可是，当年那个姓M的怎么说？如鲁还活着，要么闭嘴，要么坐牢。看呀，想大师了？做梦。大师出现的根本条件是精神自由，看看，对自由如何能够容忍？全世界全人类的任何时候，没有任何当局是太容忍人民自由的，至于CN，那更是不可能容纳。
因此，想到此，不禁使人对提出钱学森之问感到惊奇，CN 还想大师哦吗呀？纯粹是做梦！

不过呢？一个民族，如果没有大师，不能出现大师，则说明它根本不是个能创造的民族与国家，因此就有可能落后而挨打，就有可能在敌人入侵时走投无路，就有可能亡国灭种。因此，大师的能够出现是标注一个民族有能力繁殖下去的体现。只是当局出于自己的私利而禁绝大师的出现，那么，这样的..对于一个民族来说是一种犯罪。看看国人的素质，不是抢气球，就是飞机上打架，就是大街上拉屎，这种与垃圾无异的素质说明了什么？说明一个没有精神的民族是多么可怕。而大师就是引领民族精神的根本力量。

同意！

同意~~

海の韵 发表于 2014-5-3 08:08
同意~~

感谢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

好文！尤其是归纳总结的六要素：“客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验，宽容的激励。”

中国当前的教育体制只能出技术人员，而不能出大师，因为大师多出现在动乱时期，这一时期思想比较活跃，人们会考虑很多事情，但是在和平时期，思想被ZF所控制！

kevinion 发表于 2014-5-3 10:41
中国当前的教育体制只能出技术人员，而不能出大师，因为大师多出现在动乱时期，这一时期思想比较活跃，人们 ...

你说的对极了，可是，这个楼主黄焕金总是当大师。你劝劝他吧，安心在单位扫厕所吧。退休工资也不少，别让人给他开除了。我这个当哥哥的说话，他就是听不进去。你劝劝他也许好用，谢谢了哈！

kevinion 发表于 2014-5-3 10:41
中国当前的教育体制只能出技术人员，而不能出大师，因为大师多出现在动乱时期，这一时期思想比较活跃，人们 ...

因此这种教育只能出工具性的物类，而不能出真正的人类，这种教育把本来是人的人弄成/异化成非人，把人异化成没有人的素质的东西。
至于大师，在行政权纵横东西南北前后左右上下的病况下，绝对休想。真出大师，也被陷死。