初,中丞相赵高欲专秦权,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪,谓鹿为马!”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高,莫敢言其过。高前数言“关东盗无能为也”,及项羽虏王离等,而章邯等军数败,上书请益助。自关以东,大抵尽畔秦吏,应诸侯,诸侯咸率其众西乡。八月,沛公将数万人攻武关,屠之。高恐二世怒,诛及其身,乃谢病,不朝见。
二世……使使责让高以盗贼事。高惧,乃阴与其婿咸阳令阎乐及弟赵成谋……二世自杀。阎乐归报赵高。赵高乃悉召诸大臣、公子,告以诛二世之状,曰:“秦故王国,始皇君天下,故称帝。今六国复自立,秦地益小,乃以空名为帝,不可。宜为王如故,便。”乃立子婴为秦王。以黔首葬二世社南宜春苑中。
——《资治通鉴》卷八 二世皇帝下三年(甲午,前207年)
“指鹿为马”是一种支持度调查,也叫信任投票。只不过牵头鹿到朝廷之上,有些匪夷所思。民主社会搞信任投票这一套,威权社会其实也搞,只不过后者的票数那是相~当地集中,萨达姆曾得过100%的选票,从赵高到萨达姆的历史告诉我们,支持度越接近100%,这个政权越危险。物极必反,票高必倒。
赵高举行了一次公务员考试,表现上考的是生物学知识,实际上考的是政治敏感度,考大家怎么站线。赵高敢这么高调地指鹿为马,不仅考自己对群臣百官的威慑程度,也考对二世的控制程度,靠,秦二世胡亥已然认出那个畜生是鹿,赵高说,就是马。二世最后也没争辩,赵高对这个结果那是相当地满意。
现代社会中,“指鹿为马”者,何其众也,“说一套做一套”者,何其多也。听其言还是观其行,真是个大问题。


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