戏仿我读《资本论》十七——只要是家庭内部，就谈不上剥削了

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某版主怀着美好的对天堂的幻想在描绘共产主义社会：

我们现在的家庭，虽有长幼之分，但，生产与消费，即基本生活资料的生产与分配，正是原始共产主义方式，或说，原始共产主义，已是那时的分配方式。与现在的家庭里的区别，只是生产，是生活资料的生产（获取）方式的改变，是从全部家庭内部的自给自足，逐步发展到现在的 除了食物（饭菜）以外的几乎所有其他生活资料不再自给自足，而且，这一自给自足范围还有继续缩小的趋向。也许，会最终消失（也不一定，我觉得可能性不是很大）。而那时，将是这种家庭内部模式的分配方式在全社会（全世界、全人类）的范围内的扩展，即共产主义的分配方式。

这个其实和本版另外几位特别喜欢谈群婚和共妻的坛友（如@mkszyz）的主旨是一样：
只要大家都是一家了，就不存在剥削了，就是家庭内部矛盾了，就是家庭内部分配了，吃多吃少都是家族内部的事情，家庭里只有相亲相爱，互谅互让，不会你争我夺，互不相让，既然大家都是一家，那就谈不上剥削，你累死也是为了家人，别人白吃白喝白拿白占那也不是外人了。

——呵呵呵呵。这种用动物的方式来解决人类社会问题的思路，果然是马克思主义大奇葩。

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关键词：资本论 共产主义社会 mkszyz 马克思主义 共产主义 资本论

只是把网络对资本论的看法，拿来分享。你不能反对别人发表观点吧。一千个人读哈姆雷特，有一千个版本吧，鼓励你发帖啊

李攀 发表于 2014-11-3 13:31
只是把网络对资本论的看法，拿来分享。你不能反对别人发表观点吧。一千个人读哈姆雷特，有一千个版本吧，鼓 ...

你毫无个人主见的转载
只能认为你是赞同这个观点的
所以我猜：如果黄世仁一纸契约强占喜儿，您大概会第一时间跳出来，大声疾呼：大家不要干涉，这是黄家家庭自己的事，跟其他人没关系，他们不是剥削，他们只是处理家族事务。——对不对？

——如果“一千个人读哈姆雷特，有一千个版本”，请问别人说没有剥削，你为什么要一口咬定资本主义有剥削呢？你说的就是真理？
您一边做姿态，说“一千个人读哈姆雷特，有一千个版本”，一边却又摆出身段，痛斥资本主义，以自己的版本来评价资本主义，说那些“骂马”的人都没见识（大意），抹杀别人的版本，您自己打自己的脸，不觉得尴尬吗？

clm0600 发表于 2014-11-3 13:45
只要大家都是一家了，就不存在剥削了，就是家庭内部矛盾了，就是家庭内部分配了，吃多吃少都是家族内部的事 ...

不知道楼主的家庭如何，怎么会让他对家庭产生了“你累死也是为了家人，别人白吃白喝白拿白占”的印象。

请问黄世仁和喜儿是不是一家人？
（在黄世仁强纳喜儿之后）

clm0600 发表于 2014-11-3 13:45
只要大家都是一家了，就不存在剥削了，就是家庭内部矛盾了，就是家庭内部分配了，吃多吃少都是家族内部的事 ...

家庭里的成年人，如果白吃白喝不干活，也不受欢迎啊。
一个有良好家风的家庭，就算小孩子，也要做些力所能及的事情，
就算不能出去挣钱，至少也要好好学习掌握挣钱的技能吧。
说白了，家庭也排斥吃白食的。

你说的是“一个有良好家风的家庭”
请问：“一个没有良好家风的家庭”又是什么样的呢？
是不是不排斥吃白食？小孩子不用做力所能及的事？白吃白河不干活也受欢迎？

clm0600 发表于 2014-11-3 13:58
我只知道良好的家庭什么样，
没有良好家风的家庭嘛，我的发言权恐怕不如你，你说了算吧。

你问我我也不知道
我只知道黄世仁和喜儿在法律意义上是一家
至于家庭关系怎么样，要问区版主
至于是不是属于“良好家风”，这个就要问阁下了

clm0600 发表于 2014-11-3 14:00
算不正常的一家人。

那始终还是一家人嘛
所以区版主的论断当然有效：只要是一家人了，就不算剥削了

洪木林 发表于 2014-11-3 13:34
你毫无个人主见的转载
只能认为你是赞同这个观点的
所以我猜：如果黄世仁一纸契约强占喜儿，您大概会第 ...

你赢了，我认输。。[titter][titter][titter]

哈哈，果然大奇葩

洪木林 发表于 2014-11-3 13:34
你毫无个人主见的转载
只能认为你是赞同这个观点的
所以我猜：如果黄世仁一纸契约强占喜儿，您大概会第 ...

有道理