为中国教育提建议

以下是引用gugu0827在2009-2-8 23:01:00的发言：
人才都很看出生。尤其是本科院校。

这正反映了当今体制的无能与机械性，反映了它对真正人才的“叶公好龙”。

长沙的重点中学都在取消初中，然后这几所重点中学又以各作名义在校外办学收钱。这样下去，我怀疑中国的教育越来越趋向于贵族化了。这样现象归谁管啊：？有人管么？

我们一直都在忽视基层 乡村的中小学教育问题多多 一直以来没有很好的措施去解决 即使政策很到位 但是落实不到基层 解决不了问题 没有用  要加强监管 基层腐败从教育主管部门蔓延到教师身上 不加强监管是不行的了

这种扭曲最大的问题是不尊重人的智力特征，以为人的头脑就是一张白纸，别人塞什么东西进去，人的头脑就可以成为什么东西。因此就有单纯讲知识而不讲思想与精神的窒息人智慧的应试教育，就有绝对化的“学历社会”。现在人们正在对是否取消所谓文理分科进行讨论，而这种分科本身正说明了这一点，即对人的智慧进行人为的“塑造”是多么不合乎人性，多么不合乎人的智慧特征。

对人的认识是哲学的根基,是一切人类学问的根基.就教育领域而言,对人有什么样的认识,那就会有什么样的教育思想.把人脑看成电脑,把人之初看成一张白纸,把人类自由意志看成是恶的,这样就会形成一种装载知识的教育思想,把人脑训练成电脑的教育思想.殊不知,如此训练出来的是丧失了创新精神的人,而且成绩越是优异,其特征就越是接近电脑.当这些人努力了一辈子去装载知识之后就会发现,许多知识已经被更新了,但一定不是他们更新的.

知识是谁更新的? 知识是那些善于追根溯源的人去更新的.因为科学理论本来就是建立在猜测和假说基础之上的推论,那些善于追根溯源的人是不会不分青红皂白什么知识都装载,他们会运用他们的直觉去选装知识,而且随时都可能质疑这些知识.只要知识根源上的细微修正,知识就会更新.

以马克思为例.如果以终止写作<资本论>为分水岭,那么之前的马克思的确是马克思主义者,但之后的马克思却不再是马克思主义者.为什么? 就因为之后的马克思放下了马克思主义而捧起了人类学直至终身.我们可以设想,如果马克思研究人在先,而不是在后,那就很可能不会出现马克思主义,就很可能不会出现"人的全面发展".

"人的全面发展"是神的境界,那绝不是生命境界.

以下是引用nlm0402在2009-1-25 7:43:00的发言：

要改革，首先要换人做领导，领导换了，才有新思维。

为什么我国做不到素质教育呢？这是政治体制的问题，教育问题需要提到政治的高度吗？对!否则很难解决.经济问题现在也是政治问题.

同意，国体与政体不变，目前的教育问题就无法从根本上解决，

但是，在中国，一旦政治有异动，则无法保证其方向性

中国会变成下一个巴西

说了一大堆，在没有普及量的情况下，追求质是否合理？中国的教育问题至少要分成两部分农村的普及和城市的质量。

从婴儿抓起；重在方法和模式。

教育问题是中国未来20年发展中的瓶颈问题

现在的中国教育挺好，不用改革，因为十分适合中国国情~~~

唯一的一点建议是把九年义务教育的普及落到实处，尤其是偏远农村。

以下是引用无知求知在2009-2-9 12:27:00的发言：

这种扭曲最大的问题是不尊重人的智力特征，以为人的头脑就是一张白纸，别人塞什么东西进去，人的头脑就可以成为什么东西。因此就有单纯讲知识而不讲思想与精神的窒息人智慧的应试教育，就有绝对化的“学历社会”。现在人们正在对是否取消所谓文理分科进行讨论，而这种分科本身正说明了这一点，即对人的智慧进行人为的“塑造”是多么不合乎人性，多么不合乎人的智慧特征。

对人的认识是哲学的根基,是一切人类学问的根基.就教育领域而言,对人有什么样的认识,那就会有什么样的教育思想.把人脑看成电脑,把人之初看成一张白纸,把人类自由意志看成是恶的,这样就会形成一种装载知识的教育思想,把人脑训练成电脑的教育思想.殊不知,如此训练出来的是丧失了创新精神的人,而且成绩越是优异,其特征就越是接近电脑.当这些人努力了一辈子去装载知识之后就会发现,许多知识已经被更新了,但一定不是他们更新的.

知识是谁更新的? 知识是那些善于追根溯源的人去更新的.因为科学理论本来就是建立在猜测和假说基础之上的推论,那些善于追根溯源的人是不会不分青红皂白什么知识都装载,他们会运用他们的直觉去选装知识,而且随时都可能质疑这些知识.只要知识根源上的细微修正,知识就会更新.

以马克思为例.如果以终止写作<资本论>为分水岭,那么之前的马克思的确是马克思主义者,但之后的马克思却不再是马克思主义者.为什么? 就因为之后的马克思放下了马克思主义而捧起了人类学直至终身.我们可以设想,如果马克思研究人在先,而不是在后,那就很可能不会出现马克思主义,就很可能不会出现"人的全面发展".

"人的全面发展"是神的境界,那绝不是生命境界.

说得不错。必须区分知识与思想及精神的重大差别。那种只单纯传授知识而不是启发思想，塑造精神的教育，根本来说是粗陋的教育。思想与精神是知识的内在源泉，教育不懂得开发这个源泉，只一味去追求这些表现得非常零碎的知识，这只是舍本求末，当然更是一种事倍功半的行为。

所以，懂得通过掌握“一”去掌握“多”，通过掌握唯一性的本源而去掌握繁杂的知识，这才是高明的教育。其实古人已经充分了解到这个教育原理，因为他们提出了“授人以渔而不单纯授人以鱼”的思想，就体现了这个原理。同时，要想人得到“全面”发展，最佳的办法无非就是让人掌握“渔”，而不是每个鱼都要人摸一遍。“全面”的意思就是掌握世界的本源，而不是背熟全世界的表象。