《道德经》与经济学（保卫资本论）

成都雄关漫道 发表于 2016-2-27 13:23
文学意义不大，不能解释世界解释社会。文革后出于人们对文学作品的渴求和讲述苦痛，文学辉煌了一阵，后来 ...

文学意义不大，不能解释世界解释社会。

————改造世界的基础材料

实在不懂《道德经》与《资本论》及保卫是否有关系？但能”合二为一“可算远距离联想？独特性是很肯定的，期待楼主鞭辟入里的更多赐教。西方学者常常云云回到古希腊”三杰“？回到杰瑞米-边沁？回到大卫-休谟？回到亚当-斯密？楼主也可以大笔一挥-回到老子？仅供参考

fumingxu 发表于 2016-2-27 13:34
实在不懂《道德经》与《资本论》及保卫是否有关系？但能”合二为一“可算远距离联想？独特性是很肯定的，期 ...

所言极是，回到古希腊”三杰“，回到古中国”三杰“，都是存在的，目的是不忘记传统。

中国来世界文化的源头之一，不可或缺。

《道德经》成就远在古希腊社会科学作品之上，窃以为。

《道德经》有云：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”大自然中有四大，人只是其中之一。人效法自然是天经地义的事，顺其自然，万物皆生；否则逆转。

xf99999 发表于 2016-2-27 14:04
《道德经》有云：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自 ...

顺其自然，万物皆生；改造社会，众生皆平等。

xuguw 发表于 2016-2-27 13:25
文学意义不大，不能解释世界解释社会。

————改造世界的基础材料

吾以为，中国古代的学说无论对于社会科学还是自然科学意义不大，被时代淘汰是必然的。像中国古代有金石学，但科学意义上的考古学、规范的研究方法还是民国后去西方留学带回来的，比如曾昭燏，可惜被迫害死了。
孔老二的东西，讲点道德问题有点对的东西，不过那是小学老师的水平，不是哲学家的水平。
先进的思想显然出自欧美，细究起来也许有人种逻辑能力、智力的差异。

我来学习一下

成都雄关漫道 发表于 2016-2-27 14:18
吾以为，中国古代的学说无论对于社会科学还是自然科学意义不大，被时代淘汰是必然的。像中国古代有金石学 ...

社会科学还是自然科学，您可能是“独立的现代派”了。

且不论发生论的追问。科学本身都处于变动之中，其最终的变动趋势恰好是回归中国远古思想的。

不是哲学家的水平——哲学家恰恰是当下正在时代超越的东西。

先进的思想显然出自欧美，细究起来也许有人种逻辑能力、智力的差异——欧洲足球乎？？

您能够谈谈那一条超凡的欧美理论吗，我们可以赛一赛呢

得先好好研读道德经，才敢参与啊。不过一直想做这样一个课题。

wawiii 发表于 2016-2-27 16:11
得先好好研读道德经，才敢参与啊。不过一直想做这样一个课题。

就是把道和德搞清楚，然后和现代的语言，中西语言结合起来。发生学是一条路径