楼主: xuguw
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《道德经》与经济学(保卫资本论)   [推广有奖]

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保卫《资本论》

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《道德经》与经济学(保卫《资本论》作者开讲啦)

保卫资本论--立体书影.jpg

许光伟:《道德经》与《资本论》关系简说



让我们荡起“国学马克思主义+中国经济学”双桨


原帖主题



为答谢人大经济论坛马经版对《保卫<资本论>——经济形态社会理论大纲》(社会科学文献出版社,2014)的厚爱,《保卫<资本论>》作者决定于本楼进行“国学马克思主义”普及教育,走过路过的不吝赐教。欢迎提出问题,共同探讨研究。所谓“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。” “此理将不胜?无为忽去兹。”



之所以选择《道德经》为标题和开局:


一,经济学的源头是《道德经》

二,《道德经》研究的两个基本范畴“道”“德”,是经济形态社会理论的总纲。

三,《道德经》总览了《资本论》的逻辑。



《道德经》与经济学栏目寄语:



经济学的懂和不懂


任何的科学批评的意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见,我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言:
  

走你的路,让人们去说罢!


5/24/2015


道德经和经济学(保卫资本论)_图文_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/a821f5d4de80d4d8d05a4f42


保卫资本论判词_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/6bf0f7cb4431b90d6d85c7c0


书 评:我为什么与如何写《保卫资本论》_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/0efcd6ff4b35eefdc9d33302


保卫资本论_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/f0c85494767f5acfa0c7cdbc



历史发生学:资本论第一卷的逻辑__许光伟_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/523738b11eb91a37f0115c57


系统发生学:《资本论》第二卷逻辑_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/4fad2d22f705cc175427095c


《保卫资本论》中的数理问题_图文_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/60240422f705cc17542709d7


《资本论》第三卷的逻辑:现象发生学


认识发生学:资本论第四卷的逻辑_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/5c6db32b7c1cfad6185fa767




DSC00770.JPG

科学抽象法_百度百科
http://baike.baidu.com/view/2793162.htm

现象发生学(资本论第三卷的逻辑)_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/8c6e9e0f33d4b14e842468c6



工欲善其事必先利其器

《保卫资本论》电子版下载地址



【保卫《资本论》经济形态社会理论大纲】(附后记)


http://vdisk.weibo.com/s/A26HtJ8Z13_8d


http://vdisk.weibo.com/s/t6szDPp_r_BaI/1454913153


http://vdisk.weibo.com/s/t6szDPp_r_BCB/1455198527




http://vdisk.weibo.com/s/t6szDPp_rWxcb/1455198540




发生学研究_百度百科
http://baike.baidu.com/view/646432.htm

科学抽象法(保卫资本论之反思路径)_百度文库
http://wenku.baidu.com/view/93f21ae63968011ca2009192

发生学_百度百科
http://baike.baidu.com/view/568907.htm



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关键词:道德经 资本论 经济学 社会科学文献出版社 社会科学文献 经济学 资本论 道德经

回帖推荐

zhongjia_hit 发表于197楼  查看完整内容

跨越2000多年的两部经典著作将结出怎样绚烂的思想的火花。

zhzhe3 发表于17楼  查看完整内容

支持楼楼~~

xuguw 发表于131楼  查看完整内容

【请教】建交帖:发生学吧,欢迎交流指正!!_道德经吧_百度贴吧 http://tieba.baidu.com/p/4417622783

xuguw 发表于123楼  查看完整内容

发生学研究_百度百科 http://baike.baidu.com/view/646432.htm

水浪 发表于121楼  查看完整内容

亚当斯密也需要《道德情操论》来作基础 支持许先生《道德经》与经济学(保卫资本论

xuguw 发表于122楼  查看完整内容

所言甚是,中国经济学必须有方法论和认识论基础,这个基础只能由历史典籍来承当!!

行走的青年 发表于105楼  查看完整内容

马老的资本论进入新时代后被扭曲了 尤其是进入信息时代后 被扭曲了,什么扭曲了呢?是劳动价值论,计时工资和计件工资。计时工资只是委托工资并不能体现劳动者自身的价值;以及剩余价值论,本质而言是租金、利润和工资,可是这三者之间尤其是租金和利润扭打在一起,很难分开,为何?国企有资产负债表,可国家没有,而很多经济指标确实在真实世界难以寻觅,如何重铸资本论,经济学者和经济学家难以卸责。

xuguw 发表于112楼  查看完整内容

矛盾的对偶还是历史的发生(保卫资本论的实体和形式)_百度文库 http://wenku.baidu.com/view/2e564cdbeff9aef8951e063b

xuguw 发表于110楼  查看完整内容

问题是,统一的科学方法论是什么??是“一”吗。道生一 保卫资本论选读 - 豆丁网 http://www.docin.com/p-1470464931.html

xuguw 发表于104楼  查看完整内容

21世纪资本论缺少了什么(保卫资本论)_百度文库 http://wenku.baidu.com/view/826788138bd63186bdebbc7c

圆觉99 发表于88楼  查看完整内容

生生何谓?如何发生?

xuguw 发表于89楼  查看完整内容

第一生是生长,第二个生是发展,发生贯穿过程。

xuguw 发表于20楼  查看完整内容

科学抽象法_百度百科 http://baike.baidu.com/view/2793162.htm ————请参与交流。为什么不懂得了《道德经》,盖因“西化高度化”缘故

圆觉99 发表于86楼  查看完整内容

”普遍化的发生学,即语言的日常生活化“,这也是言的范畴,亦属末,何能达本。

xuguw 发表于87楼  查看完整内容

本末相贯,方为发生。发生是生生,过程——事的科学也 导言的革命:事的科学(保卫资本论书评)_百度文库 http://wenku.baidu.com/view/2d52f0e83968011ca200913b

圆觉99 发表于83楼  查看完整内容

道本不在言,如说发生学普遍化的话,这已成末矣。

xuguw 发表于85楼  查看完整内容

发生学方法:一种工作方法,反映和揭示自然界、人类社会和人类思维形式发展、演化的历史阶段、形态和规律的方法。特点是把研究对象作为发展的过程,注重历史过程中主要的、本质的、必然的因素。盖由《道德经》出,著名的一句话是:道生一,一生二,二生三,三生万物。后来的《资本论》则具有发生学方法上的认识结构:《资本论》第一卷——历史发生学;《资本论》第二卷——系统发生学;《资本论》第三卷——现象发生学;《资本论 ...

圆觉99 发表于62楼  查看完整内容

在这个物欲横飞的年代,又有几人能识得道德经。

xuguw 发表于61楼  查看完整内容

就是把道和德搞清楚,然后和现代的语言,中西语言结合起来。发生学是一条路径

wawiii 发表于60楼  查看完整内容

得先好好研读道德经,才敢参与啊。不过一直想做这样一个课题。

xf99999 发表于55楼  查看完整内容

《道德经》有云:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”大自然中有四大,人只是其中之一。人效法自然是天经地义的事,顺其自然,万物皆生;否则逆转。

Jealy 发表于58楼  查看完整内容

我来学习一下

成都雄关漫道 发表于57楼  查看完整内容

吾以为,中国古代的学说无论对于社会科学还是自然科学意义不大,被时代淘汰是必然的。像中国古代有金石学,但科学意义上的考古学、规范的研究方法还是民国后去西方留学带回来的,比如曾昭燏,可惜被迫害死了。 孔老二的东西,讲点道德问题有点对的东西,不过那是小学老师的水平,不是哲学家的水平。 先进的思想显然出自欧美,细究起来也许有人种逻辑能力、智力的差异。

xuguw 发表于59楼  查看完整内容

社会科学还是自然科学,您可能是“独立的现代派”了。 且不论发生论的追问。科学本身都处于变动之中,其最终的变动趋势恰好是回归中国远古思想的。 不是哲学家的水平——哲学家恰恰是当下正在时代超越的东西。 先进的思想显然出自欧美,细究起来也许有人种逻辑能力、智力的差异——欧洲足球乎?? 您能够谈谈那一条超凡的欧美理论吗,我们可以赛一赛呢

fumingxu 发表于53楼  查看完整内容

实在不懂《道德经》与《资本论》及保卫是否有关系?但能”合二为一“可算远距离联想?独特性是很肯定的,期待楼主鞭辟入里的更多赐教。西方学者常常云云回到古希腊”三杰“?回到杰瑞米-边沁?回到大卫-休谟?回到亚当-斯密?楼主也可以大笔一挥-回到老子?仅供参考

xuguw 发表于50楼  查看完整内容

人文学科!!!您太有才了。 人文学科——人文科学。文学是母学科

albertwishedu 发表于46楼  查看完整内容

已下载,尚未拜读。 谢谢许博士!

你好girl 发表于48楼  查看完整内容

支持一下

成都雄关漫道 发表于49楼  查看完整内容

以前我不太了解西方为什么把文学划为人文科学,而非社会科学。我国当然都是把文学划为社会科学的。后来觉得西方的做法很准确,比如一个人文学水平很高,既可以写文学作品歌颂国民党,也可以写文学作品歌颂共产党,这和社会科学没什么关系。比如鲁迅,他的作品不能称为社会科学论文。 我更愿意用“人文学科”,而不是“人文科学”。到底“人文科学”有多少“科学”成分,我也没想清楚。 另外,西方授予物理专业哲学学位,是很准 ...

xuguw 发表于39楼  查看完整内容

天地人!!中华之才!! 故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.

sxswjzhh2848 发表于38楼  查看完整内容

中国特色的马克思主义----思路很棒,课题很好。何为人才,有需求、有市场才为人才,否者就是蠢材。稀缺也是人才。

xuguw 发表于37楼  查看完整内容

历史主义+行动自然主义,这样的概括是否更好呢。

xuguw 发表于34楼  查看完整内容

会有系列的,只是中间被打断了一些……如果各位抬爱,共同襄助,会持续的。 国学马克思主义:大家评 “三源头”说:大家评 [创新发展] 《论语》与经济学(《道德经》、吾人经济学之续) ………………

YWGL 发表于36楼  查看完整内容

道德经也是与朴素辩证法 自然主义 经验主义等相贯通 古人智慧无穷 实在钦佩 有机会重温 回味 值得花费时间

dqyhb 发表于32楼  查看完整内容

言之有理,赞同。期待继续跟您学习交流,这会是个系列帖子吗?

xuguw 发表于33楼  查看完整内容

猴年大吉!!欢迎批正!! 老子的《道德经》和马克思的《资本论》在方法论上有共通之处,但领域范畴不同。 是这样的。中国没有西方意义的“方法论”或“科学哲学”这个学科或流派名称。散落在典籍中。 知所先后,则近道矣。《道德经》在先,《资本论》在后,这样“扯在一起”,目的是重新梳理中华思想史,站在世界历史的新高度。马克思当年正是这么做的,这种学术道路依然值得提倡。

Rousseau 发表于30楼  查看完整内容

没事不要不管什么都扯在一起。 老子的《道德经》和马克思的《资本论》在方法论上有共通之处,但领域范畴不同。

xuguw 发表于29楼  查看完整内容

您谦逊了。马克思主义主旨在历史,资本论是“史书”。道德经亦是。

wze 发表于28楼  查看完整内容

跟着楼主学习一下这块

dqyhb 发表于26楼  查看完整内容

有些误解了不是,其实很关注您的帖子,国学马克思主义就很赞同,看到楼主将中华传统文化中的道德经、论语与资本论一起讨论,觉得很好的创意,大学中能有您这样的老师也是很赞赏的,鄙人也在学论语、学道德经,但刚起步知之还少,我期待的是将其运用于管理,尤其是人力资源管理。

zhzhe3 发表于24楼  查看完整内容

哈哈,经过您这一点拨,更清晰了。

xuguw 发表于22楼  查看完整内容

您的真知灼见 一,说真话,实话,就很难,尤其搞学术研究。我这样说,一般人会吓一跳,但这是事实 二,难易相持,方为正道。您说的就是这个理!简单,因为有感觉;复杂因为需要进一步投入。 三,语言问题。不能离开固有的传统。 四,《资本论》是讲“道德经”的,这样浅显易懂的道理都为人们忽略,盖因语言西化之缘故。 五,我设立此楼,把资料和话语统一,一齐打包给大家,不求深邃的懂,首先求“喜欢” ...

zhzhe3 发表于21楼  查看完整内容

谢谢楼主分享~ 读完前几楼的帖子,有一些启发。虽然基本没有怎么读过哲学类书籍,也没怎么看过《资本论》;至于《道德经》,我也只是知晓几句。可当《道德经》、《资本论》、“科学哲学”、“方法论”及“逻辑基础”等几个熟知却未能深谙的词一齐出现时,内心还是形成了一些共鸣。 我在大二时选修了“科学哲学”这门课,当时觉得极其无聊而且晦涩;现在却真心觉得这门课很有价值,有些后悔未曾认真学习。以“道德经”保卫“资 ...

铁锷未残 发表于19楼  查看完整内容

有些意思,谢谢分享。

zhuosn 发表于9楼  查看完整内容

http://t.cn/RyOsLDQ 共青团中央与任志强的共产主义 论战

zhzhe3 发表于7楼  查看完整内容

先占个楼

xuguw 发表于15楼  查看完整内容

系统发生学:《资本论》第二卷逻辑_百度文库 http://wenku.baidu.com/view/4fad2d22f705cc175427095c 《保卫资本论》中的数理问题_图文_百度文库 http://wenku.baidu.com/view/60240422f705cc17542709d7

jjxjiang 发表于11楼  查看完整内容

道不同不相为谋,志不同不相为友。各从其志也。 就是这么回事

giresse 发表于14楼  查看完整内容

很好的话题,分享并学习之!

zounghy 发表于10楼  查看完整内容

西方术语:本质=道+德。 这个分解很有意思
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沙发
xuguw 发表于 2016-2-27 08:43:16 |只看作者 |坛友微信交流群
科学抽象法_百度百科
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现象发生学(资本论第三卷的逻辑)_百度文库
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事实是,《道德经》中没有西经中相关的“理性”概念啊,这是为什么呢??!!




《道德经》中的“剩余价值规定”,大家探讨啊!!!

75.民之饥以其上食税之多,是以饥。民之难治以其上之有为,是以难治。民之轻死以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。





您的想法很值得尊重!!

因为,康德就是您这类人的先驱人士,人类精英知识分子的一个代表。


康德提出宗教问题,把西方宗教的原因解释清楚了。

我们的问题是,中国为什么没有宗教!!!




鄙人曾经在本论坛发表过的一个帖子:经济学的一种新解释:易经
易经,中华文化最博大精深的文化,也是世界上最高深的哲学,引来无数人的研究热潮,鄙人不才,学术短浅,但近来发现,现代西方经济学的很多经济学理论,都可以用易经作为其背后的理论指导,比如边际效用递减规律、边际报酬递减规律等等,这就和易经强调的“物极必反”简直是同一道理;另外,易经最重要的一个观点,任何事物都是时空的统一,鄙人觉得经济学首先的发展历史是“时间经济学”、后来出现了空间经济学,比如,经济地理学、区域经济学等以空间为研究对象或框架的学科,但仔细一想,却发现,为什么经济学会和易经所强调的理论如此的一致?另外,现在是否是用易经的理论来把经济学重新整合,暂且称之为“时空经济学”的时候呢?
请各位大侠赐教


^^^^^^^^


您知道奴隶制和资本制的区别吗??????

它们的道和德分别有什么不同呢??




黎明知道《道德经》,为什么从否定式的判断开始吗??


阁下用道德经保卫资本论,难道不是用东经来附会西经。  我不懂专业哲学,但傅教授 是知名学者,阁下可拜读一下其理论,兼听则明嘛。


有道理。发人深省

《资本论》不是哲学,是历史和历史科学。这和《道德经》同源。

前面有坛友敏锐地指出,它们相当于《国富论》和《道德情操论》的写作关系。

《道德经》确定的是历史学科的方法论基础和逻辑基础。

如果把《道德经》看作哲学科学,已经是“西经”的先入为主了。《保卫资本论》第一章有这方面论述。

关于您的建议,学习和批判傅教授的作品,这自然是一件极其愉快的事情,我们不妨共同来做。


二十五章的确是《道德经》最重要的一章。

但不是什么科学和知识的规定,而是说明什么是道。

用我们今天的话说,此章强调,人的行动必须遵循客观规律。


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藤椅
xuguw 发表于 2016-2-27 08:44:23 |只看作者 |坛友微信交流群
问:

请问许老师,您是哲学背景?还是经济学背景?    我觉得道德经更大程度上是哲学,至少是东方哲学。  傅有一部分是商业演讲。但可到台大公开课,看其宗教哲学讲座,这是较为学说和系统的,不是商业演讲,至少更严谨和学说一点儿。




答:





严格说,我是历史学科的知识路径。文理并举。文理方面,我都是以历史为重。

哲学,我是旁修。以马哲为主,兼修西哲。

《道德经》,甚至《资本论》,都被误作“哲学”。这是不妥当的。


哲学讲座,不能说没有用处,仍然是赵括式样的科学主义或宗教主义的说教。

中国上古和古代,没有宗教,哲学是舶来品,这些已经是国学界的共识。
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板凳
xuguw 发表于 2016-2-27 08:50:49 |只看作者 |坛友微信交流群
上善若水是中国哲学思想的理想境界,仅仅是“理想境界”而已。既然存在善与恶,那么就不是”上善若水“的境界,而只是一种思想的追求而已。善与恶是事物的两个方面当然存在相生相克的关系,这里面有个“度”的问题,也就是中国人擅长的”中庸“和”扬弃“。经济学不是慈善学,讲的是人的利益追求和如何分配。所谓公平正义都是相对而言。我自认不懂国学,不过你的国学如果对现实经济问题不能给予科学的解析,那也就只能作为文化范畴”孤芳自赏了“。或者说用文学上的话:是”阳春白雪“,还是”下里巴人“。


您说的很棒!!

第一,您推崇上善若水,又固执于“理想境界”,那就是反对西经了,因为西经就是搞拓摩术的设假后放松!

第二,若水,是行动。中庸是行为规则和行动本身。不是一味地抽象讲度,不是折中!!不要搞错呦

第三,您太有才了,“经济学不是慈善学,讲的是人的利益追求和如何分配。”但不能走向另一个极端!!经济学也不是发财学!!!好不好呢。



什么是中庸呢——————请看
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报纸
jjxjiang 发表于 2016-2-27 08:57:04 |只看作者 |坛友微信交流群
两者连不上啊








《保卫资本论》更正错误版.pdf (40.38 MB)

其它错误,参照老版本200M的改!!

【保卫《资本论》经济形态社会理论大纲】.rar_微盘下载  http://vdisk.weibo.com/s/A26HtJ8Z13_8d?sudaref=www.baidu.com
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xuguw 发表于 2016-2-27 08:59:18 |只看作者 |坛友微信交流群
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zhzhe3 学生认证  发表于 2016-2-27 09:02:52 |只看作者 |坛友微信交流群
先占个楼
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xuguw + 60 观点有启发:谢谢猴神君

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jjxjiang 发表于 2016-2-27 09:03:51 |只看作者 |坛友微信交流群
老马批判资本主义是如此的决绝(比如  他们的丧钟已经敲响了;比如  无产阶级失去的只是锁链,而得到的是整个世界。。。。见资本论)
你对别人怎么样,别人就对你怎么样。所以没什么道德问题。
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xuguw + 5 精彩发言,但此道德非彼道德。

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zounghy 发表于 2016-2-27 09:10:18 |只看作者 |坛友微信交流群
西方术语:本质=道+德。

这个分解很有意思
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xuguw + 100 + 5 + 5 不是语言公式,而是就实质精神而论!

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jjxjiang 发表于 2016-2-27 09:13:49 |只看作者 |坛友微信交流群
道不同不相为谋,志不同不相为友。各从其志也。
就是这么回事
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xuguw + 100 这是上德

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