何新说的很对很好，但说不到点子上。

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何新说的很好，也好对，但，说不到点子上。


1，党和国家的心思，不在公有制上，不在社会主义上，而是在乎办公，是迷恋于中国掌权行政办公党。

由于言行不一，说这一套做那一套，理论领域和实践领域脱节，所以，马克思主义等等，任何学术等等，必然败落。



2，中国教育界学术界的最大问题，根本问题，关键问题，
一是各种腐败，例如学霸、挂名、变相抄袭、裙带关系，等等等，不计其数，
二是针对学术问题和学术评价问题，大家人人不愿意讲真话，
三是针对学术问题和学术评价问题，不能群策群力、群众路线，不能互信互助、团结合作。

所以，即便把马克思主义研究，政治经济学研究等等期刊，树立成天下第一，发表一篇就评定为特级教授，那都不能解决问题。

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关键词：马克思主义研究 马克思主义 政治经济学 经济学研究 学术问题 社会主义 天下第一 马克思 经济学 等等等

1，言行分裂，党群分裂，理论和实践分裂，这些很难办。
譬如岳飞拼命效忠，拼命抗金，譬如文天祥效忠誓死，等等等，都是没有用的。


2，兄弟我当然也知道这些，那么，舆论阵地、表面阵地就能守住吗？在当前经济学界的学者学生学术的状态下，也守不住，即便官僚大做文章，大做表面文章，也守不住。徒增自我安慰而已，自欺欺人而已。
人不变，是没有用的。不能领导人心，是没有用的。没有人带头实干，是没有用的。


3，搞公有制，搞社会主义，搞马克思主义，并不是全面彻底来搞。党和国家只要真心去搞，扎实去搞，逐渐去搞，即可。
但是，问题是，党和国家连这种小事，都不去做。就连表面文章，都懒得去做。
状态和结果，当然是败局已定，大局已定。


4，教育部等等官僚、学者、学生及学术，都不过是人心和风气的反映而已。党和国家怎样，人心怎么样，风气怎么样，他们就随波逐流，墙头草，去怎么样了。

其身正，不令而行。其身不正，虽令不行。

所谓正，就是言行一致。干什么，就吆喝什么。吆喝什么，就干什么。


党和国家不正，官僚不正，学者不正，学生不正，学术不正，学风不正，
结果就是：
大明的官僚集团和知识分子集团，大清的八旗集团和官僚集团，
即便在他们自己的荣华富贵、前途命运，都危在旦夕的时候，不是别人的前途命运，是他们自己的前途命运，
都危在旦夕的时候，
照旧随波逐流，麻木不仁，软弱涣散。

集体无理性，集体软弱涣散。

但是，个体来看，个个很理性，很精明，都是人尖、人杰。

言行分裂，党群分裂，理论和实践分裂，
结果就是，
人人明白大势已去，败局已定，
人人各怀鬼胎，同床异梦，貌合神离，
人人精明，人人理性，
个个是人尖人杰，各自逞能，各显神通，
个个随波逐流，投机钻营，
集体无理性，集体软弱涣散。
都没正经了。

所以说，每一个人都真理，都无辜，都英明，恰恰集体无理性，集体软弱涣散，腐朽无能。

那么你看红军，八路军，解放军，志愿军，都朴实，都一根筋，都没文化，

但是，他们三十年的干劲，

能支撑整个中华民族100年。

能导致主流人民默默无闻、任劳任怨100年，

能导致成千上万的科研工程人员，累死，过劳死，等等的。

---------以上就叫其身正，不令而行。

难道红军志愿军很了不起吗？很有智力吗？
那当然不是。
他们天天落后挨打，被动挨打。理论不行，文化不行，技术不行，装备不行，后勤不行，等等不行。


其身不正，虽令不行。
人人都精明了，理性了，并且各种异己异端，各种敌对逆反，并且各种人杰人尖，并且个个随波逐流，崇洋媚外，崇上欺下。


问题，并不在于主流经济学就多么高级，也不在于马克思经济学就多么落后。
其实，跟任何东西的完善不完善，高级不高级，落后不落后，缺陷不缺陷，都是无关的。

根本和关键，是人心散了。

为什么散了？
其身不正。

人人为风气为情绪为时代所奴役。奴役之下，身为奴隶去真理，去正义，去强硬，去柔媚，去学术，去办公。

那么，你说你是总统、总裁、权威、博导、大官、大师、大家、人杰、人尖，就不受奴役吗？就不是奴隶吗？
那当然不是。

你也是奴隶，照旧如此，你同样也受你自己的奴役，为风气情绪时代所驱使。
--------仅仅不过，你没白受驱使，没白当奴隶，你得到了名利地位等等而已。你是被驱使的奴隶，还能有名利地位等等，你就知足吧你。

问题，并不在于主流经济学就多么高级，也不在于马克思经济学就多么落后。

即便是说，主流经济学有无数高级，马克思经济学有诸多缺陷和落后，其实，其实都是无所谓的，也根本不是问题的关键所在。

其实，跟任何东西的完善不完善，高级不高级，落后不落后，缺陷不缺陷，那都是无关的。
--------难道有谁是真正在乎完善高级的吗？？？


是人不正，人不行了。
人杰人尖，精明英明，各怀鬼胎，随波逐流，各自逞能，各显神通，这才是问题所在，是根本关键所在。


任何东西，包括政治、学术、真理、正义、完善、高级等等，都变成了得过且过，玩世不恭，也变成了混世的工具，或者过日子的工具，或者游戏的工具，或者发泄的工具。

世上本无事，庸人自扰之。

仅仅在智力智慧上来说，在知识技能上来说，世界上的事并不难，政治上的事不难，学术上的事也不难，人际关系上的事还不难。

人类对教育科研的管理，常规智慧就导致非常健全。

人类对学术问题的研讨，对尖端课题的研讨，大家各自发挥50%的能量，甚至一人说一句真话，就足以不断澄清，不断拓展。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易，不为，则易者亦难。