读恩格斯学辩证法

无知求知 发表于 2016-9-4 12:54
另外值得一提的是科学的逻辑与宗教的逻辑。

科学遵循着正常人的思维逻辑，即形式逻辑。而且自始至终遵 ...

宗教采取的是断言和坚信的态度，而不是理性的态度。这种逻辑发展到黑格尔那里就达到了登峰造极的境地——完全颠覆了正常人的思维逻辑。
这种逻辑和黑格尔有关系吗？举个黑格尔的例子？
违反同一律，也就是俗话说的“不讲道理”。宗教在根本问题上是没有道理可讲的，否则信仰就要被形式逻辑所颠覆。理性危及信仰，这就是辩证法如此敌视形式逻辑的原因
1、宗教神学一定违反形式逻辑吗？显然你不懂神学和宗教。
2、现代资本主义就是一个神学社会，读读《资本论》前三章的“商品拜物教”。这个神学恰恰建立在形式逻辑和形而上学之上。
3、辩证法也并不敌视形式逻辑，它凌驾于形式逻辑。它也不敌视形而上学和理性，它超越形而上学。当然这你读不懂，你只知道要么敌视，要么不敌视。我的说法是不敌视，没有实践逻辑，就没有形式逻辑。

无知求知 发表于 2016-9-4 21:59
同意。逻辑是建立在定义基础之上的。“原因”定义为导致，“结果”定义为被导致。所有逻辑规则都不能违背 ...

不就是因果律吗？问题在于“因果律”就是绝对真理吗？当代的量子力学中有“薛定谔的猫”悖论哦。
就算是绝对真理，因和果的界定也是问题哦。比如生产力决定生产关系，你如何界定生产力和生产关系 ？文化决定了制度，制度影响文化，文化和制度如何界定？——没有黑格尔这个问题能解决吗？

rrllqq 发表于 2016-9-20 20:30
很喜欢你的例子，我纳闷的是：这么绕人的文章你读懂了，这么富于辩证思想的案例你都读过了，你怎么不读 ...

合乎正常人思维逻辑的东西我能读懂，不符合正常人思维逻辑的东西我读不懂。由于马克思在《资本论》里卖弄起“是也不是、不是也是”的表达方式，那分明是不想让我读懂，因此我不会去读《资本论》。

当有人争论一枚硬币的A面与B面哪一面具有先在性的时候，你一定会说：具有先在性的东西一定是其它东西，而绝无可能是A面，也绝无可能是B面。同样的逻辑，蛋白质和DNA的祖先一定不是蛋白质，也一定不是DNA，而是另有其它。

rrllqq 发表于 2016-9-20 21:25
不就是因果律吗？问题在于“因果律”就是绝对真理吗？当代的量子力学中有“薛定谔的猫”悖论哦。
就算是 ...

科学与宗教之间在因果律的看法上存在着分歧。科学有理由不承认绝对真理，宗教却自诩掌握着绝对真理。黑格尔是宗教信徒，他必须找到一种终极真理之法，否则无法为他的信仰辩护。马克思恩格斯也是这样。

包不同 发表于 2016-9-4 15:04
科学的逻辑就违反了逻辑规则

科学的“逻辑”与逻辑规则是相融的。【是】与【大概】的差别，是对事物观测的概念系统的分割差异而产生的问题，逻辑难道不是“经验”？那个什么猫悖论、混沌论、无序性……和这个不完全性的定律，与无知求知先生的“终极”“真理”的“逻辑”学，似乎背道而驰，对了，无知求知先生自己也在反对自己！
再请教一个严肃的问题：你怎样证明你吃的米是米？是还是大概？

ruiew 发表于 2016-9-21 01:48
科学的“逻辑”与逻辑规则是相融的。【是】与【大概】的差别，是对事物观测的概念系统的分割差异而产生的 ...

无极论战无知

龚民 发表于 2016-9-21 03:05
无极论战无知

描述的完整性，人的感知极限，分割的边际，产生了各种悖论，事因这般如此，如此这般。数理的产生就是我与这些

ruiew 发表于 2016-9-21 08:14
描述的完整性，人的感知极限，分割的边际，产生了各种悖论，事因这般如此，如此这般。数理的产生就是我与 ...

你的研究很能将你带入空泛无底洞中。

龚民 发表于 2016-9-21 08:22
你的研究很能将你带入空泛无底洞中。

大道废，有仁义，智慧出，有大伪。大伪的事太多了。

ruiew 发表于 2016-9-21 08:32
大道废，有仁义，智慧出，有大伪。大伪的事太多了。

可是大道没废，你有不有仁义？