不懂等价交换，莫批等价交换

等价交换中其实博弈也很重要哦

renda1121 发表于 2016-11-13 22:47
等价交换中其实博弈也很重要哦

劳动价值论考虑博弈吗？

记得几年前发过一个帖子，说是：交换的原则不是等价交换，而是双赢交换。
其实要理解这个很简单，没那么复杂：在同一价值层面上，同样的价值交换是没有任何意义的，你总不能天天拿十元钱去换人家的两个五元钱。如果你还想从别的层面来解释交换的意义，比如使用价值，你如何度量使用价值，就算你能度量，那在这个层面上也是非等使用价值的交换，交换的意义就换成了在使用价值层面上的了，价值层面上的等价交换还有意义吗？

用实例证明更直接了当，
上周五，我和黄先生从深圳回武汉，黄先生是周一订的机票，我是周三订的，都是经济舱，我花了720元，黄先生花了750元，如果交换都是等价交换的话，我想不通，为啥720就等于750了呢，

不错不错

wzwswswz 发表于 2016-11-13 20:06
哥白尼和马克思研究的领域当然是不同的，但在结论是否正确的判定上却是相通的，都不能看人们是否认同来判 ...

哥白尼和马克思研究的领域当然是不同的，但在结论是否正确的判定上却是相通的，都不能看人们是否认同来判定，而必须以他们的认识是否符合事物的客观过程来判定。

胡扯八道到家了啊，哥白尼的认识符合客观事物的过程，这个可以实际判定。马克思的劳动价值论，经得起实际的判定？你在理论上，可以把劳动价值论吹得天花乱坠，一到实际中，立马失效。

任何理论，既要看是否符合实际，也要看人们是否认同。只要它符合实际，人们迟早会认同。哥白尼的理论就是如此，如果不符合实际，再说的天花乱坠，人们迟早会把它扔到阴沟里，有些人的理论就是如此。不是吗，在实际生活中，谁还把某些人鼓吹的东西当回事，其实，鼓吹者自己都不信，只不过拿它连装点一下门面，当个遮羞布罢了！嘴上都是主义，心里都是生意。就是对这类人最好的写照。其实《潜伏》是要颠倒过来看的！

wzwswswz 发表于 2016-11-13 20:20
语无伦次，恼羞成怒了。哈哈哈哈！回家生孩子去吧。

呵呵，你从哪跑出来的！

孟子的学生 发表于 2016-11-14 21:28
哥白尼和马克思研究的领域当然是不同的，但在结论是否正确的判定上却是相通的，都不能看人们是否认同来判 ...

你说个立马失效就失效了？你以为你是神仙，上帝呀！
没看见吗，耗费劳动多的商品的平均价格就是比耗费劳动少的商品的平均价格高，例如，汽车的价格就是比电冰箱高，服装的价格就是比馒头高，彩电的价格就是比电话机高，你再把劳动价值论扔到阴沟里去，劳动价值论照样支配着你的行为：你想得到耗费劳动多的商品你就必须多花钱。

所以，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。这句诗应该是最适合你的。

wzwswswz 发表于 2016-11-14 22:44
你说个立马失效就失效了？你以为你是神仙，上帝呀！
没看见吗，耗费劳动多的商品的平均价格就是比耗费劳 ...

耗费劳动多的商品的平均价格就是比耗费劳动少的商品的平均价格高，例如，汽车的价格就是比电冰箱高，服装的价格就是比馒头高，彩电的价格就是比电话机高。

你咋知道生产汽车的劳动量比生产冰箱的劳动量大，时间长？还搞起平均价格了？更胡扯了。劳动价值论谈的是平均价格？解释的是商品的平均价格？你回家再回回炉，看劳动价值论到底要解释什么问题！

孟子的学生 发表于 2016-11-15 14:44
耗费劳动多的商品的平均价格就是比耗费劳动少的商品的平均价格高，例如，汽车的价格就是比电冰箱高，服装 ...

只有平均的价格才能反映趋势，杰文斯没有教过你吗：最紧密的趋势存在于极大数的平均数中。而只有趋势才能反映本质和必然。所以，要揭示本质和必然，就必须把握趋势，必须把握平均数。
劳动价值论所要说明的就是商品交换的本质和规律是什么，不把握趋势和平均数，能够说明吗？而劳动价值论要说明的东西还要由你来规定吗？

你如果不知道生产汽车耗费的劳动比冰箱多，你可以去调查了解呀。