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441.有作者写道，天生愚钝，不善应变，于是对生活采取了一如既往的方式，不管外界环境条件如何变化，不管人们对时髦时尚怎样趋之若鹜，我始终固守着一份追求中的执着，一份躁世中的沉默，一份宁静中的淡泊，我将这种生活方式称为守拙。我苗实认为，在人世间，艰难求生存图发展，就要懂得守拙。可以说，与其眼灵一点，不如眼拙一点；与其耳灵一点，不如耳拙一点；与其心灵一点，不如心拙一点。更进一步讲，懂得守拙，马马虎虎，粗枝大叶，大智若愚，难得糊涂，就可以听不到不该听的，看不到不该看的，想不到不该想的，反而有利于自己的生存发展。譬如，有不少人，在没有学习经济学之前，眼拙耳拙心拙，看到的都是正面，和谐以及美好。但是，深入研究经济学多年后，变得眼灵耳灵心灵了，结果看到都是负面，斗争以及悲惨。那么，拿政府和官员来说，过去看到政府是办好事，现在看到政府在做恶事；过去官员是全心全意为人民服务，现在官员是假公济私，损公肥私。当然，有的人看到阴暗面，真正去批评了，结果被打压，穷困潦倒不说，连人身安全都无法保障；有的人看到的阴暗面更多，但是他装作没看见，尽说好话，报喜不报忧，结果得到重用，飞黄腾达。这样的话，就有许多人支持前者，奉为民间英雄，而后者就被当做大奸大恶，遭到唾骂。就我而言，自己守拙的话，不会去做民间英雄，也不会去做大奸大恶，就是做一个安安静静本本分分知足常乐的读书人，在书斋里写好文章，然后分享给国内外千千万万网友去阅读欣赏，自然就心满意足，再无奢求了。明•洪应明《菜根谭•处世篇》云，涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。什么意思呢？涉世不深的人，所沾染的不良习惯也相对来说要少一些；而阅历比较丰富的人，所懂得的奸谋技巧也就比较多。所以想做一个心胸坦荡的君子，与其精明老练，熟悉人情世故，不如纯朴天真，做个诚恳正直的人；与其处处谨小慎微拘泥小节，不如坦坦荡荡光明磊落。记得，有人这样评价《菜根谭》，其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁。且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边！
442.经济学，从接触到现在，也有快二十年了，总之感觉相当有趣，我非常乐意去继续学习研究，一如既往进行下去。当然，对于经济学的认识，在我人生的不同阶段，明显是不一样的。譬如，二十多岁，认识是教科书式的；三十多岁，有点醒悟，但是仍然没有脱离教科书；四十多岁，逐渐脱离了教科书，有了自己独立的认识。目前，在我看来，经济学有三个层面，经济有两个层面，学有一个层面。那么，经济，展开讲，一个层面是经营企业，帮助众人，另一个层面是治理国家，造福一方。当然，这里经营企业，还包括经营银行，经营自身等等；这里的国家是区域之意，还包括世界，地方等等。第三个层面，就是学，经营之道，治理之道，需要研究和提炼，这样就随着时代变化，与时俱进，经济学就应运而生了。当然，经济学，不仅仅是西方的那些各种各样的经济学教科书，也不仅仅是中国经济思想史里面那些内容，还包括大量散落在东西方科学哲学历史文化宗教等等学问中更为广泛的知识。在这个层面上讲，经济学是包罗万象的综合性学科，涉及到各种各样的学问，知识面相当广泛。与此同时，经济学家就是个多才多艺的大杂家，而不仅仅是具有一技之长的所谓专家。说白了，第一个层面，是关于企业家的，突出的是企业家；第二个层面，是关于政治家的，突出的是政治家；第三个层面，是关于经济学家的，突出的是经济学家。不过，不管是上面所说的什么家，都要勤学苦练，有深的专门知识，也有广的综合知识，懂得理论，也会灵活应用！
443.有热心网友问，苗老师，这么多年学习研究，您觉得搞批评应该讲究什么？我苗实回复道，批评，也要有底线思维，不能放弃道德自律，为批评而批评。甚至，有的还违法乱纪，这肯定不行，天理不容。那么，简单讲有六点需要特别注意。其一，要实事求是，不能主观臆断。也就是说，对基本事实，要下得了苦功夫，有全面深刻系统的研究。而且，有一份研究说一份话，有十份研究说十份话，字字有分量，句句有依据，不落空。其二，要坚守良知，对已对人对事负责。也就是说，批评，要有底线思维，不越雷池一步。而且，当你站在道德高地进行批评的时候，也要经得起别人站在道德高地批评你。其三，要摒弃暴力，善意温和。也就是说，批评，要自始至终，怀有善意，态度温和，不用笔如刀，甚至是刀刀见血。其四，要适可而止，不走极端。也就是说，批评，点到为止，见好就收，不能不依不饶，纠缠不休，致人于绝境。其五，广结善缘，与人为友。也就是说，台面上批评归批评，但是君子和而不同，私下里要做朋友，多交流探讨，弥合分歧。其六，要遵纪守法，讲批评文明。也就是说，不能为了一时批评的痛快，失去自我控制，铤而走险，去违法乱纪，有悖批评文明。当然，我谈得这六点，不一定全面，也不一定全对，还望大家多多包涵。所以，批评，不是一时兴起，去胡乱骂人，甚至是以骂人为乐，古今中外都是有讲究的，不能突破底线！
444.今日，毫无征兆地，新西兰总理John Key宣布辞职。1961年生于新西兰奥克兰的John Key今年55岁，从2008年担任新西兰总理已连任三届，也担任了十年新西兰国家党党魁，颇受民众欢迎。就在周一的新闻发布会上，John Key发表了令人震惊的讲话，宣布辞职：“这是我做过的最困难的决定，我不知道我接下来会做什么，但是我感觉这是我离开的正确时机……我能说的就是，我把我有的一切都献给了我的工作，没有一丝遗憾。”在讲话中，他表示，他辞职的重要原因，就是为了他的家庭。“……十年来，我把我所能给出的一切都献给了这份我珍惜的工作和我所爱的国家。而这些也伴随了那些我最亲爱的人——我的家人的牺牲。我的妻子，那么多夜晚和周末都独自度过，有许多对她来说重要的场合，我却不能参加。我的女儿和儿子从孩子变成了青年人，他们因为我的工作也不得不承受着惊人的压力和毫无隐私的生活。我很感谢他们的忍耐，我和我妻子为他们感觉到骄傲。”有人评价说，就是这么任性，为了陪妻儿，他连总理也不当了。我苗实认为，难能可贵，值得点赞。可以说，一个人的成功，包括事业的辉煌，美好的声望，等等，除了自身坚持不懈的努力外，都需要家人的长期而大量的牺牲，甚至是付出相当惊人的代价。譬如我本人前半生，一直在读书研究创作，自己经历艰难困苦才会玉汝于成不说，家人也要随之经历艰难困苦才会玉汝于成；自己坎坎坷坷起起伏伏不说，家人也要随之坎坎坷坷起起伏伏；自己遭遇挫折痛苦煎熬夜不能寐不说，家人也要随之遭遇挫折痛苦煎熬夜不能寐；自己被辱骂攻击造谣伤害不说，家人也要随之被辱骂攻击造谣伤害。说白了，亲不亲一家人，打断骨头连着筋，同呼吸，共命运，自己受罪，家人跟着受罪，如果没有家人雪中送炭，自己早就冻死在荒郊野外，让狼吃掉了。更进一步讲，我希望自己以后，能够像这位总理一样，牺牲一点自己的事业，真真切切腾出时间，实实在在兼顾到家庭，好好陪伴家人，好好照顾家人，好好支持家人，好好回报家人。有人极有可能会说，确实，像茅于轼，吴敬琏，厉以宁，林毅夫，张维迎那样当经济学家，被骂得一塌糊涂，就差刨祖坟了，简直是不划算，你苗实就不要继续做独立经济学家了。我苗实回复道，做独立经济学家，为民请命，思想报国，承担起时代责任，任何时候都不会放弃。当然，我从来没有说过完全放弃，只是说以后会有所改变，兼顾到家庭而已！
445.有资深网友问，苗老师，您虽然坚持在网上发表大量文章，但是没有在学术刊物上发表文章，某些人指出您这是在自娱自乐，如何看？我苗实回复道，的确，自己作为独立经济学家，走的是一条长期在网上发表与社会大众打成一片的文章的道路，从而来进一步确立自己的江湖地位或声望。那么，我为什么不发表正式学术论文呢？其一，我身在体制外，没有发表正式学术论文的切实激励。但是，我发表大量网络文章，存在着很好的激励。当然，如果我在体制内，是大学教师，存在切实激励，肯定也会发表一大堆学术论文，从而名利双收。毕竟，有什么样的激励，就有什么样的业绩。而且，A激励有A业绩，B激励有B业绩，C激励有C业绩，农民商人官员肯定不一样。其二，我喜欢写短小精悍且通俗易懂的文章，这样更容易喜闻乐见，并受到社会大众的极大关注，进而传播知识的效果最佳。但是，正式学术论文又臭又长，拒社会大众于千里之外，关注者寥寥无几，这样一来，传播知识的效果当然最差。而且，一篇同样内涵的文章，通俗易懂的短文章阅读人数几千万，而艰深难懂的长文章阅读人数只有几千，差距相当大。其三，发表正式学术论文，等同于智力游戏，本质上也是在自娱自乐。记得，某国内名校有人发了一大堆所谓的国内牛刊，不少人艳羡不已。但是，也有说大实话的。譬如，紧接着就有人在回复中尖锐指出，{1}讲点不中听的，刺耳的，再多也是自娱自乐，虽然也佩服那些很会出文章的，但是于社会无益，何必呢！{2}于社会有木有益处是次要的，主要是于自己有益。{3}说的很对，这些其实是理论的东西，不用说我都知道。关键是用的比较严谨的方法得出的结论，非常白痴的结论哈。对与实际生活中的如何赚钱其实无益，我们要把理论和实践区分开来！
446.在新浪微博，中南影业ceo刘春先生说，一部电视剧，制作机构竟然要花每集30～50万的价格去找数据公司做高收视率，否则就可能因为收视率不高而遭电视台腰斩或降价，这种明显的造假行为，这种行业内广泛通行的潜规则，为什么不痛下决心整治呢？这个恶性肿瘤不铲除，黑势力猖獗，劣币驱逐良币，本来已经风雨飘摇的中国电视必然更是雪上加霜。我苗实认为，别的地方不了解，在网络上造假行为也不在少数。譬如，过去六七年，我起早贪黑，辛辛苦苦搞网络创作，发表中国经济和社会人生两方面的原创文章100多万字，主要在十几个网站，经相关统计，积累下来的阅读人次也就2000多万，顶多3000万多一点；积累下来的回复人次也就6万多，顶多8万多一点；积累下来的铁杆粉丝也就6000多人，顶多1万多一点。可以说，这些年，除了读书，其他什么事也没干，我是专门在网上整天活动，研究创作并宣传推销自己的文章。但是，我发现不少人有自己的专职工作，只是业余上上网，发表一下文章，甚至没有时间写文章，就是每天只去发几条微博，这样下来积累的数据，无论是阅读人次，回复人次，还是铁杆粉丝，与我不是一个数量级，比我多得多得多。譬如，阅读人次就有几十亿，回复人次就有几千万，铁杆粉丝就有几百万之多。有时候，我就有点纳闷，百思不得其解，就自问为什么人家就这么有能耐，而自己业绩平平？于是，就与许多网络人士交流探讨，其中有资深人士告诉我，大多是造假，使了钱买数据，或者花钱让媒体大肆炒作，就这么简单，从另一侧面讲也是投入多，收益自然也大。毕竟，有钱能使鬼推磨。当然，也有不使钱，确实是实力足，有影响。不过，也是凤毛麟角。其实，类似污泥浊水，读书人最好别沾染，太掉价。所以，您千万别分心，还是一如既往，好好读书研究创作，不断出书，才是硬道理！
447.在网友象湖居士的新浪博客，看到一篇博文，是这样的，魏文王问扁鹊曰：「子昆弟三人其孰最善为医？」扁鹊曰：「长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。」魏文侯曰：「可得闻邪？」扁鹊曰：「长兄於病视神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻於诸侯。」根据典记，魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏王不解地说：“请你介绍的详细些。” 扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数人均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。弥补得好，当然是声名鹊起，但更多的时候是亡羊补牢，为时已晚。大多数人只着眼这当下，很少考虑或者根本不考虑当下对未来的影响。那些为国家将来打好扎实基础铺好路的人往往没有什么骄人的功绩，只会默默被人民遗忘在角落里•••我苗实认为，中国改革开放以来，这将近四十年，就是如此，往往是艰难困苦，甚至是陷于绝境，无奈之下，才被迫改革。当然，情况好转的时候，就是一拖再拖，启动改革无望。可以说，陷于绝境之时，老百姓水深火热，怨声载道，肯定很痛苦。那么，就在此时，某位经济学家得以重用后，对症下药，药到病除，自然飞黄腾达，声名鹊起。但是，深谙防患未然之道，未病之时大谈特谈预防之策，以求中国经济长期健康可持续发展，并一直尽心竭力在研究钻研的这些经济学家，许许多多却不为人所知，或者早早就被遗忘了。而且，客观上往往是高明的经济学家反而流落在民间，风吹雨打去，淹没于无形了！
448.听说宝鸡千阳县，有“中华尊师第一台”。另外，还有一个燕伋书院，是著名作家陈忠实先生题写的牌匾。那么，燕伋是什么人？是孔子的学生，跟随孔子学习多年，后回乡办学授徒。据网友提供的资料，发生在燕伋身上，有两个典故。可以说，第一个典故，就是铁肩道义：燕伋赴鲁求学期间，他用父亲亲手做的桑木扁担挑着书籍行李，穿梭于千山万水之间。由于长途跋涉，燕伋磨穿了鞋跟，磨破了双脚，这条扁担就成了燕伋的强力支撑。若遇到豺狼劫匪，这条扁担就成了燕伋的护身武器。燕伋在鲁17年，他用这条扁担为孔子肩挑行李，周游列国。燕伋返西秦时，孔子亲手在这根扁担上题“铁扁担”三字，以示褒奖。第二个典故，就是路不拾遗：公元前501年，燕伋请孔子到秦国讲学。途中，孔子发现一捆书简遗失，他正欲打发子路去找。但没想到已被细心的燕伋捡了回来，孔子对其大加赞赏。燕伋受到夸奖，子路心生嫉妒。一次出行，燕伋落后，子路故意把一锭银子丢在路上，并竖“天赐燕伋一锭银”路牌，意在考验燕伋的德行。燕伋看到银子后，没有去捡，只在牌子后面写了“横财不发有德之人”。（子路在远处偷看）子路被燕伋的德行所震憾，他向燕伋竖起了大拇指。孔子得知此事，对燕伋说：“秦有汝足已，无需老朽”。说完便打道回府。从此，才有了“孔子西行不到秦”的说法。我苗实认为，燕伋有三点值得学习，其一是尊师，其二是好学，其三是重德。可以说，当下学人，如果想有所作为，有好声望，这三点不可或缺。毕竟，无师便无学，无学便无为，无德便无立！
449.过去，在坛子里发过这个内容，那就是同样有物理学和经济学双重背景的邹东涛老师的“人才论”，他把人才形象地分为四种类型：第一种是“一”字型人才——知识面虽比较宽，但缺乏深入地研究和创新;第二种是“1”字型人才——在某一项专业知识方面比较深，非常可贵，但知识面太窄，很难将各种知识融会贯通进行创造性研究;第三种是“T”字型人才——不仅知识面比较宽，而且在某一点上还有较深入地研究。但他们的弱点是不能冒尖，没有创新;第四种是“十”字型人才——既有较宽的知识面，又在某一点上有较深入地研究，更重要的是敢于出头、冒尖，有了创新。我苗实认为，这四种人才类型就是四种人才境界，每一个境界都是在知识的海洋里长期磨练出来的。但是，由于不同境界有不同的稀缺性或影响力，从而层次大有不同。那么，第一种境界，知识面广，专注度低，创造力弱，人数特别多；第二种境界，知识面窄，专注度高，创造力弱，人数比较多；第三种境界，知识面广，专注度高，创造力弱，人数比较少；第四种境界，知识面广，专注度高，创造力强，人数特别少。更进一步讲，第一种境界的人是普通四级教授，第二种境界的人是硕导三级教授，第三种境界的人是博导二级教授，第四种境界的人是一级教授，也就是经济学家。当然，经济学家是创新型人才，凤毛麟角！
450.在网络上搞创作打江山，坎坎坷坷，起起落落，也是一个混江湖的过程，我认为。可以说，人有的时候就是很奇怪，当你走到一个地方，总会有一些人喜欢你要来抬举你，一些人憎恨你要去踩死你。但是，无论如何，你都要为自己而活，而不是别人。也就是说，一个人出来混江湖，在社会大众中，无论遭遇捧杀，还是棒杀，都要保持冷静，不为所动，安分守己，做好事业。更进一步讲，捧到天上也好，摔到坑里也好，都是台下观众情绪在变化，自己作为台上演员，要有足够的定力，集中心思把戏演好，不能拿不住，走了神，甚至是随波逐流，砸了锅。譬如，我在某个网站，长期创作，发表了大量文章，结果受到千千万万网友极大关注，大量回复，大量评分，一个轰动接着一个轰动，此起彼伏，接连不断，自己从而得以扬名天下。那么，这时候，就有极个别人，甚至是某些人，羡慕嫉妒恨，坐不住了，拼命黑我，大肆攻击，诽谤造谣，辱骂诅咒，实际上这一小撮人就是心理失衡，行为变态，企图用各种恶毒的语言或卑劣的手段，把我从台上赶下去，让我不再火下去，甚至是消失。极有可能，他们站在道德高地，口口声声说是为了我千好万好。殊不知，良好企图往往是通向了奴役之路，本质上不是什么大家都希望的双赢，而是大家都不希望的双亏。而且，我的人生不是交由别人去选择，而是自己切切实实在选择。当然，这也是现代社会个人的神圣权利，不可剥夺，理想既然种下多年，有春华，必有秋实，愿意坚守，去收获，天经地义，无可厚非。古人云，青山遮不住，毕竟东流去！
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