人的正确思想从哪里来?

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

小无，你说你无信仰。


那么，


1，你说强者该死，绅士该死，弱者应该活，这里，有没有应该这个词？


2，你是否信仰某种价值，或者确切来说，你信仰某种东西，从而，你说出了，强者该死，弱者该活？



3，小无，你有亲友吗？你有爱吗？你信仰不信仰人类之爱？


4，你说强者该死，绅士该死，是因为风度，为了风度。这个风度，是什么东西？又是否值得你信仰呢？

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

小无，你信得过你的嘴吗？它俩成年累月胡说八道，东拉西扯，它俩图啥啊？

图嚼舌根子上了瘾？

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

无啊，你到底啥文化啊？有文化吗你？还有脑子吗？

你得管管你那俩嘴，它俩胡说八道，东拉西扯，扯蛋没完没了，成年累月地，嚼舌根子，那你就不管管啊？

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

小无，你说德国法西斯，叫做纳粹，


而粹，就是社会主义，


所以，你说社会主义就是法西斯了。



可见，你嚼舌根子，就不怕拔舌地狱？



法西斯鬼子，都是人子。你也是人子，所以，按照你的两片子嚼舌根子的嘴们的扯蛋上瘾的无知求知的逻辑，
你就是法西斯鬼子的孽种了？



小无，都照你这种嚼舌根子的风度，那么，法西斯鬼子穿帽戴衣，你也穿衣戴帽，你这是怀念你的祖宗了么？

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

小无啊，你胆敢再把德国法西斯，跟社会主义，给鬼扯在一起，


我就说你们全家是卖肉的。

你看啊小无，卖肉的呢，收钱。你们家，也收钱呢。


所以，你们家就是卖肉的了？

你们家啊，还免费卖笑了？



因为啊，卖笑的么，对人家笑。你们家啊，也对人笑啊，还不收钱呢，对吧小无？

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

无知求知，你一贯鬼扯，嚼舌根子，丢尽了你们家祖宗的脸面。

无知求知 发表于 2017-4-27 22:15
前一个问题是量的判断；后一个问题是价值判断。

前一个问题是科学判断,科学理论都是虚构的,我们可以依据对世界的观察来比较这些虚构的理论哪一个相对错得少一些.
后一个问题是价值判断,与科学判断有所区别,通常要涉及到我们对道德,伦理,宗教等等方面的看法.
如果人的正确思想是指后一种,那么大概只能是从天上掉下来的了
.
这两类问题在自然科学和社会科学里面都是存在着的.
比如克隆技术本身是一个科学问题,但克隆技术能不能用在人类身上就不是科学问题.
不管你是不是生物学家,是否懂生物技术,都可以参与后一个问题的讨论.
经济学也是一样一样一样的~~~
然而,决定一个专业学者学术地位的,不是他对那些"应该"如何的声明,
而是他对世界"是"怎样运行的做出的判断.
在这一点上,无论是经济学还是自然科学,也是一样一样一样的~~~

包不同 发表于 2017-4-27 22:49
前一个问题是科学判断,科学理论都是虚构的,我们可以依据对世界的观察来比较这些虚构的理论哪一个相对错 ...

量的判断有参照基准，因此是最少争议的。但价值判断却没有这样的参照基准，因此是最多争议的。信仰人士把他们教义中的教条当作就是不容置疑的绝对真理，当作就是思维准则和行为规范，即参照基准。但由于各种信仰也有各自教条，无信仰人士甚至没有任何教条，因此这是最具争议的。虽然《世界人权宣言》罗列出世界上绝大多数人都认同的个人权利，但仍然有不少政教合一的国家不认同。

物理学的观察对象不是人类，因此还算的上是相对客观。社会学的观察对象是人类，因此这是非常主观的学科。
（客观：以客者的立场去观察对方，因此偏见较小。主观：以主者的立场来观察自身，因此偏见最大）

无知求知 发表于 2017-4-27 23:14
量的判断有参照基准，因此是最少争议的。但价值判断却没有这样的参照基准，因此是最多争议的。信仰人士把 ...

物理学的观察到量子级别,与观察人类社会时遇到的困难是一样的-----观察行为改变了被观察者